Back to the library

DTG060 0001.The Extensive Explanation of the Glorious First One, by Kunga Nyingpo..The Extensive Explanation of the Glorious First One, by Kunga Nyingpo..g2.0f

Tibetan

རྗེའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས། དེ་ཉིད་གློག་འགྱུ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐོར་བར་བྱས་ན་ས་འདིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་གཞུག་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་དང་བཅས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པ་བཅིངས་ནས། འདིས་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་བཅིང་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་སྡིགས་མཛུབ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བརྗོད་པ་དང་བཅས་པས་མཛུབ་མོ་གཉིས་སོ་སོར་བསྒྲེང་སྟེ་སྡིགས་མཛུབ་བྱས་ན་དེས་དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ལས་རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ཁ་སྦྱར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ནས་གར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ལངས་ཏེ་སྤྱི་བོར་ཐལ་མོ་ཁ་སྦྱར་བ་བྱས་ནས་འདིས་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་བཤད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་སྟེ་དེས་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མཐེ་ཆུང་གི་ངོས་ཀྱིས་མདུད་པའི་མཛུབ་མོ་མཉམ་པ་རྩེ་མོ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་འོག་ནས་བཏེག་པ་ལ་མཛུབ་མོ་མཉམ་པའི་རྩེ་ མོ་དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་བཞག་ན་རྡོ་རྗེ་མཛོད་སྤུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཕན་ཚུན་དུ་ས་ལ་མདུད་པ་བྱས་ན་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོའི་སྟེང་དུ་ཁ་བལྟ་བར་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ནས་འོག་ནས་བཏེག་ལ་དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་གཟུང་བར་བྱས་ན་འདིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་ནི་འོག་ནས་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དུམ་བུ་འདི་གཉིས་ཀྱི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ལས་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་དུ་འཆད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཅིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་གར་ནི་བཤད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། སྒེག་པ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སོགས་པ་བཀྲོལ་བས་ཀློག་འགྱུ་བའི་གར་གྱིས་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་གར་མ་སྟེ། དེས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱ་བ་ཉིད་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མཛུབ་མོ་ཕྱིར་ཕྱོགས་པ་བསླང་བའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ

Chinese

名为“主的轮”:结成两个金刚拳,然后像闪电般旋转,这样这个地方就能进入所有的坛城。名为“与金刚嬉女一起”:结成世尊金刚萨埵的两个金刚拳所生的手印,即与金刚一起,这样就能获得束缚所有手印的成就。名为“以吽字作威吓印”:结成两个金刚拳,念诵吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),然后将两根手指分开竖起,作威吓印,这样就能成就所有的誓言。名为“极喜之业以金刚舞之方式结合”:结成极喜金刚,然后以舞蹈的方式站立,在头顶合掌,这样就能获得所有事业的成就。名为“宣说金刚嬉女”:吉祥金刚萨埵的事业手印是金刚嬉女,由此就能获得所有事业的成就。以拇指的侧面缠绕手指,手指并拢,指尖完全环绕,从下方抬起,将并拢的手指的指尖放在灌顶的位置,名为“金刚眉间”:结成两个金刚拳,然后两个拇指互相在地上缠绕,将两根手指的指尖相对,完全对齐,从下方抬起,抓住灌顶的位置,这样就能获得所有圆满。所有如来之拳将在下面讲述:这两个部分的后续续部中,从金刚拳所生的菩提心是所有如来的拳,这样宣说。结成它,就能获得所有智慧。名为“金刚舞已宣说”:结成两个金刚拳,解开所有妩媚等,以闪电般的舞蹈向右旋转,这就是金刚舞母,由此就能获得被一切供养的资格。竖起手指朝外的金刚心舞,名为班杂吽(藏文:བཛྲ་ཧཱུྃ,梵文天城体:वज्र हुं,梵文罗马拟音:vajra hūṃ,汉语字面意思:金刚吽)

English

Called "Lord's Wheel": Form two vajra fists, and then rotate them like lightning, so that this place can enter all mandalas. Called "Together with Vajra Playful Woman": Form the mudra born from the two vajra fists of the Bhagavan Vajrasattva, that is, together with the vajra, so that one can obtain the accomplishment of binding all mudras. Called "Making the threatening gesture with the letter Hūṃ": Form two vajra fists, and together with reciting the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), then raise the two fingers separately and make the threatening gesture, so that all vows can be accomplished. Called "The action of great joy is combined in the manner of vajra dance": Form the vajra of great joy, then stand up in the manner of dance, and join the palms together on the crown of the head, so that one can obtain the accomplishment of all actions. Called "Explaining the Vajra Playful Woman": The action mudra of glorious Vajrasattva is the Vajra Playful Woman, by which one can obtain all the accomplishments of action. Wrap the finger with the side of the thumb, the fingers are together, the fingertips are completely encircled, lift from below, and place the fingertips of the joined fingers in the place of empowerment, called "Vajra Urna": Form two vajra fists, then the two thumbs are intertwined on the ground, the fingertips of the two fingers face each other, align completely, lift from below, and hold the place of empowerment, so that one can obtain all perfections. The fists of all Tathagatas will be explained below: In the subsequent tantra of these two sections, the supreme Bodhi mind born from the vajra fists is explained as the fist of all Tathagatas. Forming it, one can obtain all wisdom. Called "The Vajra Dance has been explained": Form two vajra fists, and untie all coquetry etc., the lightning-like dance rotating to the right is the Vajra Dance Mother, by which one can obtain the qualification to be worshiped by all. Raise the fingers outward, the Vajra Heart Dance, called Vajra Hūṃ (Tibetan: བཛྲ་ཧཱུྃ, Devanagari: वज्र हुं, Romanized Sanskrit: vajra hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Hūṃ)

Tibetan

་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕྱིར་བལྟ་བ་བསླང་སྟེ་རྩེ་མོ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ནས་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་བཟུང་ཞིང་བཛྲོ྅ཧཾ་ཞེས་བྱ་བ་བསམས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ྅ཧཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་བཅིངས་ནས་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ྅ཧཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བསྒོམས་ན་འདིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཤད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི་བཤད་ཟིན་པ་སྟེ། དེས་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཆེན་པོའི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ དེ་དག་བསྐྱེད་པའི་རྒྱུ་བཤད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིང་བའོ། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་དེ་མ་ཐག་པ་རྗོད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། རང་གི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་གང་ལས་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་འདི་བསྐྱེད་པས་དེ་མ་ཐག་ཁོ་ནར་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་འཆིང་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་འཆིང་བ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཇི་ལྟར་བཤད་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ཏེ། མཐེ་བོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། རང་གི་མཐེ་ཆུང་དང་སྲིན་ལག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འཆིང་བའི་བར་དུ་བཞག་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ཅིང་དེའི་རྩེ་མོ་རང་གི་མཐེ་བོའི་སྟེང་དུ་གཞག་པར་བྱས་ནས། འདིས་ནི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གི་ཁུ་ཚུར་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཐམས་ཅད་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་འཆིང་བའི་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་དུ་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གི་ཁུ་ཚུར་རོ། །དངོས་གྲུབ་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་བཅིང་བ་རྫོགས་པའི་དོན་དུའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རབ་ཏུ་བརྟག །ཅེས་བྱ་བ་ལ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། མཛད་པ་དང་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྫོགས་པར་མཛད

Chinese

名为大手印。结成两个金刚拳,两根食指朝外伸出,指尖完全相接,置于心口处,心中想着“瓦日ra哦杭(藏文,བཛྲོ྅ཧཾ,vajro'haṃ,我是金刚)”,就能获得一切金刚之中的最胜成就。以智慧拳印想着“达塔嘎多哦杭(藏文,ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ྅ཧཾ,tathāgato'haṃ,我是如来)”,结成最胜菩提印,并观想“达塔嘎多哦杭(藏文,ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ྅ཧཾ,tathāgato'haṃ,我是如来)”,以此就能获得一切如来之中的最胜成就。关于事业手印的体性,这是对世尊大手印的解说。已经解说了殊胜金刚萨埵的大手印,凭借它就能获得一切金刚持之中的最胜成就。已经展示了一切事业手印的体性。经中说,应当结成没有金刚的金刚拳的事业手印。为了阐述生起那些金刚拳的原因,因此接下来是结金刚拳。经中说,这里的“接下来”一词,表示紧接着的意思。由于生起了“从何处产生自己的金刚拳手印”这样的分别念,因此紧接着结金刚拳手印的体性,就称为结印。如在金刚禁锢等之中所说的那样,结成具有体性的金刚禁锢,将两个拇指放入金刚禁锢之中,将自己的小指和食指置于结印之间,弯曲两根中指,将其指尖置于自己的拇指之上。这就是名为大誓言金刚最胜拳的手印。能赐予一切最胜成就。意思是说,能给予结成一切手印的成就。经中说,“就在那之后”,指的就是誓言金刚最胜拳。“为了成就”,指的是为了圆满结成一切事业手印的意义。经中说,“善加观察金刚拳”,指的是加持世间和出世间的一切金刚,并圆满事业和事业手印。

English

It is called the Mahamudra. Forming two vajra fists, extending two index fingers outward, with the tips perfectly joined, holding them towards the heart, and thinking "Vajro'ham (藏文,བཛྲོ྅ཧཾ,vajro'haṃ,I am the Vajra)", one will attain the supreme accomplishment of all vajras. With the wisdom fist, thinking "Tathāgato'ham (藏文,ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ྅ཧཾ,tathāgato'haṃ,I am the Tathagata)", forming the supreme Bodhi seal, and meditating on "Tathāgato'ham (藏文,ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ྅ཧཾ,tathāgato'haṃ,I am the Tathagata)", one will attain the supreme accomplishment of all Tathagatas. Regarding the nature of the Karma Mudra, this is an explanation of the Bhagavan's Mahamudra. The great mudra of glorious Vajrasattva has already been explained, by which one will attain all the supreme accomplishments of the great Vajradhara. The nature of all Karma Mudras has been shown. It is said in the sutra that one should form the Karma Mudra of the vajra fists without vajras. In order to explain the cause of generating those vajra fists, therefore, next is the forming of the vajra fists. It is said in the sutra that the word "next" here indicates immediately following. Because of generating the conceptualization of "from where do my vajra fist mudras arise", therefore, immediately following, the nature of forming the vajra fist mudra is called forming the seal. As said in Vajra Imprisonment and so on, forming the Vajra Imprisonment with its nature, placing the two thumbs inside the Vajra Imprisonment, placing one's little finger and index finger between the formation of the mudra, bending the two middle fingers, and placing their tips on top of one's thumbs. This is the mudra called the Great Samaya Vajra Supreme Fist. It bestows all supreme accomplishments. It means that it gives the accomplishment of forming all mudras. It is said in the sutra, "Immediately after that", which refers to the Samaya Vajra Supreme Fist. "For accomplishment" refers to the meaning of perfecting the formation of all Karma Mudras. It is said in the sutra, "Thoroughly examine the vajra fist", which refers to blessing all vajras of the world and beyond, and perfecting actions and Karma Mudras.