Tibetan
ར་བཤད་པའི་ཚུལ་གྱིས་མེའི་སྟེང་དུ་གཡོ་བ་དང་བཅས་པར་བཞག་ན་མེ་རེངས་པར་འགྱུར་རོ། །མཛུབ་མོ་མཉམ་པའི་ དཀྱིལ་འཁོར་ནི་ནོར་བུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བླངས་པ་བཟུང་ལ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་སྟེང་ནས་དགུག་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ཏེ་ཆུ་དྲང་བར་བྱའོ། །མཛུབ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ནས་རྩེ་མོར་བྱས་ཏེ་འདིས་དགོན་པར་གྲོང་ཁྱེར་དང༌། ཆུ་བོ་དང༌། མཚོ་དང༌། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང༌། བཟའ་བ་དང༌། བཏུང་བ་དང༌། གནས་སྤྲུལ་པར་འགྱུར་རོ། །མཐེ་བོ་གཡོན་པའི་བུག་ལ་གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་གཞུག་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས་མཐེ་བོ་གཡོན་པའི་བུ་ག་ལ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཚུལ་གྱིས་གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ། འདིས་ནི་སྔར་བཤད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཆུའི་སྟེང་དུ་འཆག་པ་དང༌། གཟུགས་མང་པོའི་རང་བཞིན་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་དངོས་པོ་མཐོང་བ་དང༌། མི་སྣང་བ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཇི་ལྟར་བཤད་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱིས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེས་ལྷ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་མངག་གཞུག་བྱེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། སྟེང་དུ་ནམ་མཁའ་ལ་བཀའ་བསྐྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ནས་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་བཀའ་བསྒོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་བསྐྱོད་པར་བྱས་ན་ལྷ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་མངག་གཞུག་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེ་གནས་གཡོ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་རང་རྟགས་གཡོ་བར་བྱས་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དབུས་མ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ནས་སོར་མོ་དབུས་མ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོར་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བ་བྱས་ན། མི་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང༌། དབབ་པ་དང་བདེན་པར་སྨར་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །བསྐྱོད་ཅིང་བཙིར་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ནས། བསྐྱོད་ཅིང་བཙིར་བ་བྱས་ན་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྐུ་ཐམས་ཅད་དབབ་པ་དང༌། དགུག་ པ་དང་དགོད་དུ་གཞུག་པ་དང༌། གར་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་དང༌། རྩེར་གཞུག་པ་དང་བཀའ་བསྒོ་བ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་འདྲེན་པ་དང་འཕྲོག་ཏུ་གཞུག་པ་དང༌། ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་དང༌། དེ་རྣམས་བྱེད་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། དེས་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀཱི་ལི་ཀི་ལའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཀཱི་ལི་ཀི་ལ་སྟེ་དེས་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་རྩེར་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཆུ་སྲིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་དྲན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆུ་སྲིན་ཏེ། དེས་ཐམས་ཅད་བརྟན་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མའི་ནི་བཤད་པའོ་ཞེས་བྱ་པ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་སྟེ་དེས་ཐམས་ཅད་ས་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཤད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རེ་རེ་ལ་ཡང་སྦྱར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་བཤད་པ་དང༌། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལའི་བཤད་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཆུ་སྲིན་བཤད་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་བཤད་པའོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་མཛུབ་མོ་རྡོ་རྗེས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོར་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བར་བྱས་ན། དེས་རྨི་ལམ་འདེབས་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། གསོལ་བ་འདེབས་པར་བྱེད་པས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་དེ་ཉིད་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཟུང་ན་རྨི་ལམ་འབེབས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་གི་མིག་གཉིས་བཀབ་ལམ་བཙུམས་པར་བསྒོམས་ནས་གང་མངོན་པར་འདོད་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་གི་མིག་གཉིས་བཀབ་ལ་མིག་མ་བཙུམས་པར་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མདུན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱས་ན་གཞན་རྣམས་ལ་རང་གི་མངོན་པར་འདོད་པའི་རྨི་ལམ་སྟོན་པར་བྱེད་ པ་ཡིན་ནོ། །སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བའི་རྩེ་མོས་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའི་ཚུལ་བྱས་ན། །འདིས་རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོས་རང་གི་མིག་བཀབ་ན་རྨི་ལམ་བཟང་པོ་ཐམས་ཅད་བརྟན་པར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སོ་རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ་སོ་རྣམ
Chinese
如果按照所说的方法，放在火上摇动，火就会僵硬。手指并拢的坛城是宝物，将两个金刚拳握紧，取出两个手指，保持住，做成宝珠的样子，从上方做勾取的姿势，就可以汲水。手指金刚，将两个金刚拳握紧，两个手指完全合拢，做成尖端，用这个可以使寺庙变成城市，河流，湖泊，花园，食物，饮料，住所变幻。将左拇指放入孔中，将右手指插入，将两个金刚拳握紧，以菩提心的姿势将右手指插入左拇指的孔中，这样就可以按照之前所说的方法在水上行走，看到众多形象的自性之物，隐身，获得在空中行走的神通。极喜金刚，按照所说的特征，以极喜金刚可以获得役使诸神的成就。怎么做呢？在上方虚空中下令，结极喜金刚印，在无遮蔽的上方，以下令的姿势摇动极喜金刚，就可以役使诸神。生处摇动，用极喜金刚摇动自己的标志，就可以控制一切众生。中央金刚，结极喜金刚印，将两个中指的顶端完全合拢，就可以勾招一切游荡者，降伏，让他们说真话。摇动并挤压，结极喜金刚印，摇动并挤压，就可以降伏一切影像之身，勾招，让他们欢笑，让他们跳舞，让他们玩耍，让他们下令，让他们引导一切，让他们抢夺，让他们做一切事情，让他们做那些事情。
English
If, according to the method described, it is placed on the fire and shaken, the fire will become stiff. The mandala with fingers together is a treasure. Clench two vajra fists, take out two fingers, hold them, make the shape of a precious jewel, and make a gesture of hooking from above to draw water. Finger vajra, clench two vajra fists, completely join two fingers, make a tip, and with this, monasteries can be transformed into cities, rivers, lakes, gardens, food, drink, and dwellings. Insert the left thumb into the hole, insert the right finger. Clench two vajra fists, and in the manner of supreme bodhicitta, insert the right finger into the hole of the left thumb. In this way, according to the method described earlier, one can walk on water, see objects of the nature of many forms, become invisible, and attain the siddhi of walking in the sky. Extremely joyful vajra, according to the characteristics described, with the extremely joyful vajra, one can attain the siddhi of employing all the gods. How to do it? Command in the sky above, form the extremely joyful vajra mudra, and in the unobstructed upper direction, shake the extremely joyful vajra in the manner of commanding, and you can employ all the gods. Shaking the birthplace, by shaking one's own sign with the extremely joyful vajra, one can control all sentient beings. Central vajra, form the extremely joyful vajra mudra, and completely join the tips of the two middle fingers, and you can summon all wanderers, subdue them, and make them tell the truth. Shake and squeeze, form the extremely joyful vajra mudra, shake and squeeze, and you can subdue all image bodies, summon them, make them laugh, make them dance, make them play, make them command, make them guide everything, make them plunder, make them do everything, and make them do those things.
Chinese
将会被放入。名为金刚意生者，世尊金刚意生者的手印是：金刚意生者，由此一切都会随之生起。名为金刚基利基拉者，是世尊基利基拉的手印，即金刚基利基拉，由此一切动与不动都会被置于顶端。名为金刚鳄鱼者，是世尊金刚忆念的手印，即金刚鳄鱼，由此一切都会变得稳固。名为金刚慢母的解说，世尊金刚慢母的手印是：金刚慢母，由此一切都会被完全稳固于地上。解说，是指每一个都要加上，即金刚意生者解说，基利基拉解说，金刚鳄鱼解说，金刚慢母解说。名为金刚束缚手指金刚者，金刚束缚，束缚后将两手指尖完全相合，由此会降下梦境。如何降下呢？通过祈请来实现，即用两手指尖以祈请的方式握持，就能实现降下梦境。用两手指遮住自己的双眼，闭上眼睛冥想想要显现之物，即金刚束缚，束缚后用两手指遮住自己的双眼，不闭眼，冥想自己想要显现的世尊在面前，就能向他人展示自己想要显现的梦境。 进行火供，即金刚束缚，束缚后用两手指完全相合的指尖进行火供的姿势，这样就能摧毁一切恶梦。用两手指尖遮住自己的眼睛，就能稳固一切好梦。应当用牙齿咬住，即金刚束缚，束缚后将两手指尖完全相合，然后用牙齿
English
will be put into. The one called Vajra Mind-Born, the great mudra of the Bhagavan Vajra Mind-Born is: Vajra Mind-Born, by which everything will arise accordingly. The one called Vajra Kilikila is the great mudra of the Bhagavan Kilikila, which is Vajra Kilikila, by which all moving and unmoving things will be placed at the top. The one called Vajra Crocodile is the great mudra of the Bhagavan Vajra Remembrance, which is Vajra Crocodile, by which everything will become stable. The explanation of the one called Vajra Proud Mother, the mudra of the Bhagavan Vajra Proud Mother is: Vajra Proud Mother, by which everything will be completely stabilized on the ground. Explanation means that each one should be added, that is, Vajra Mind-Born explanation, Kilikila explanation, Vajra Crocodile explanation, Vajra Proud Mother explanation. The one called Vajra Bound Fingers Vajra, Vajra Bound, after binding, the tips of the two fingers are completely joined, thereby dreams will descend. How to descend? It is realized through supplication, that is, holding the tips of the two fingers in the manner of supplication, one can realize the descent of dreams. Covering one's own eyes with two fingers, closing the eyes and meditating on what one wants to appear, that is, Vajra Bound, after binding, covering one's own eyes with two fingers, without closing the eyes, meditating on the Bhagavan one wants to appear in front, one can show others the dream one wants to appear. Performing a fire offering, that is, Vajra Bound, after binding, performing the posture of a fire offering with the tips of the two fingers completely joined, in this way all bad dreams will be destroyed. Covering one's eyes with the tips of two fingers will stabilize all good dreams. One should bite with the teeth, that is, Vajra Bound, after binding, the tips of the two fingers should be completely joined, and then with the teeth
Tibetan
ས་ཀྱིས་གཟུང་བ་བྱས་ན་འདིས་འབྲས་དང་ནད་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པར་འགྱུར་རོ། །བཏུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་དེ་ཉིད་བཏུང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ན་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །རྩེ་མོ་བསྐྱོད་ཅིང་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཁ་ལ་བསྐྱོད་ཅིང་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས་འདིས་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་མཐེ་བོ་འོག་ཏུ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་ལ་བརྡེག་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བར་བྱས་ཏེ། མཐེ་བོ་གཉིས་འོག་ཏུ་མཉམ་པོར་བྱས་ལ་བརྐྱང་སྟེ་མཐེ་བོང་གཉིས་པོ་དེས་སྡིག་པ་ལ་བརྡེག་པར་བྱས་ན་ངན་སོང་གསུམ་པོ་དྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཞིག་རྡོ་རྗེའི་སྐུའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དེས་སྐུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། མཐེ་བོ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས། མཛུབ་མོའི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མཆོག་གོ །ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ནས་མཐེ་བོ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་མཐེ་བོ་གཡས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་ཚུལ་གྱིས་བཞག་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བ་བྱས་ན་འདིས་རྡོ་རྗེ་སྐུའི་མཆོག་སྟེ་འདིས་སྐུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དབུས་མའི་མཉམ་པའི་ཁ་དབུས་ཀྱི་ངག་འབྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་སྐུའི་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་སོར་མོ་དབུས་མ་གཉིས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་མགོ་ལྕོགས་ཀྱི་ཚུལ་བྱས་ཏེ་ཕྱག་ རྒྱ་འདིས་ངག་འབྱིན་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཁ་ལ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བར་བྱས་ན་ངག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་གར་བཞག་ནས་ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨུ་ཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི་ཞེས་བྱ་བ་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་སྐུ་མཆོག་བཅིངས་ནས་རང་གི་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་བཟུང་སྟེ། ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ཅིང་རང་གི་སྙིང་གར་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པར་བྱས་ནས་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །མཐེ་བོའི་རྟགས་གཡོན་པའི་མཐེ་བོའི་བུ་གར་གཞུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐུ་མཆོག་བཅིངས་ནས་གཡོན་པའི་མཐེ་བོའི་བུ་གང་གཡས་པའི་མཐེ་བོ་འོག་ཏུ་ཁ་བལྟ་བ་བཅུག་ན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་གློག་འགྱུ་བ་ལྟར་བསྐོར་བས་རྡོ་
Chinese
如果用土按住，它将夺走所有疾病和果实。所谓“应当饮用”是指，如果将两根手指的指尖做成饮用的姿势，所有疾病都将平息。所谓“移动指尖并进行火供”是指，如果移动两根手指的指尖到嘴边，做成火供的姿势，它将平息非时而死。所谓“将自己的拇指充分伸展到下方并敲打”是指，结缚金刚结后，将两根手指的指尖完全合拢，将两个拇指平等地放在下方并伸展，如果用这两个拇指敲打罪业，将摧毁三个恶道。所谓“金刚身殊胜手印”是指，任何成为金刚身殊胜的手印，都将获得所有身的成就。那么它是怎样的呢？“拇指是菩萨跏趺坐，手指是金刚身殊胜。”是指结缚金刚结后，将右拇指以菩萨跏趺坐的姿势放在左拇指上，如果将两根手指的指尖完全合拢，这就是金刚身殊胜，它将获得所有身的成就。所谓“中央的平等口中发出中央的语言”是指，将金刚身殊胜手印的两根中指做成花朵聚拢的姿势，用这个手印以发出语言的姿势向上举到嘴边，所有语言的成就都将实现。所谓“放在心间，念诵嗡 菩提质多 乌 উৎপཱ་ད་ཡཱ་མི་（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨུ་ཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི་，梵文天城体：ॐ बोधिचित्त उत्पादयामि，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta utpādayāmi，汉语字面意思：嗡，菩提心，生起，我）应当观修”是指，结缚金刚身殊胜后，将其放在自己的心间，念诵嗡 菩提质多 乌 উৎপཱ་ད་ཡཱ་མི་（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨུ་ཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི་，梵文天城体：ॐ बोधिचित्त उत्पादयामि，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta utpādayāmi，汉语字面意思：嗡，菩提心，生起，我），并在自己的心间观修菩萨金刚，所有意的成就都将实现。所谓“将拇指的标志放入左拇指的孔中”是指，结缚身殊胜后，将右拇指朝下放入左拇指的孔中，将获得所有的成就。用两个金刚拳头像闪电一样旋转，金刚
English
If you hold it with earth, it will take away all diseases and fruits. The so-called "should be drunk" means that if you make the tips of two fingers into a drinking posture, all diseases will be calmed. The so-called "moving the fingertips and performing fire puja" means that if you move the tips of two fingers to your mouth and make a fire puja posture, it will calm untimely death. The so-called "fully extend your thumb downwards and strike" means that after tying the vajra knot, completely join the tips of two fingers, place the two thumbs equally below and extend them, and if you strike sins with these two thumbs, you will destroy the three lower realms. The so-called "Vajra Body Supreme Mudra" means that any mudra that becomes the supreme of the vajra body will attain the siddhi of all bodies. So what is it like? "The thumb is the bodhisattva's lotus posture, the fingers are the supreme vajra body." It means that after tying the vajra knot, place the right thumb on the left thumb in the posture of the bodhisattva's lotus posture, and if you completely join the tips of two fingers, this is the supreme vajra body, and it will attain the siddhi of all bodies. The so-called "the central equal mouth emits the central language" means that the two middle fingers of the vajra body supreme mudra are made into the posture of gathering flower heads, and with this mudra, raise it upwards to the mouth in the posture of emitting language, and all the siddhis of language will be achieved. The so-called "place it in the heart and recite oṃ bodhicitta utpādayāmi (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨུ་ཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི་，梵文天城体：ॐ बोधिचित्त उत्पादयामि，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta utpādayāmi，汉语字面意思：Om, Bodhicitta, arise, I) should be meditated" means that after tying the vajra body supreme, hold it in the direction of your heart, recite oṃ bodhicitta utpādayāmi (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨུ་ཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི་，梵文天城体：ॐ बोधिचित्त उत्पादयामि，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta utpādayāmi，汉语字面意思：Om, Bodhicitta, arise, I), and meditate on the bodhisattva vajra in your heart, and all the siddhis of mind will be achieved. The so-called "put the sign of the thumb into the hole of the left thumb" means that after tying the body supreme, put the right thumb facing down into the hole of the left thumb, and all the siddhis will be attained. Rotate with two vajra fists like lightning, vajra.