Tibetan
་རོལ་ན་གནས་པའི་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ལ། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འཛིན་དུ་འཇུག་ལ། རང་ཉིད་འཇུག་པའི་སྦྱོར་བས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣ་བར་འདི་ལྟར་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཆགས་ བྲལ་འདུལ་བའི་འཇིག་རྟེན་ནི། །ཆགས་བྲལ་ཉིད་ཀྱིས་དག་པར་འགྱུར། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་བདེ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྦས་པ་ཡིན། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་ལྟ་བུ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་གཞན་ནི་རང་བཞིན་མེད། །དེ་བས་སེམས་ཅན་ཆགས་བྲལ་ལ། །སླར་ཡང་ཡིད་ནི་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ནས་འདི་ལྟར་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱིས། དེ་བས་ན་ངས་ཁྱོད་ལ་ཡེ་ཤེས་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་པར་གྱུར་ན་དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་ལ་བརྗོད་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ན་ཁྱོད་ལ་དམ་ཚིག་གིས་གནོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རང་ཉིད་ཀྱིས་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་འོག་དང་སྟེང་དུ་ཁ་ལྟ་བ་བཅིངས་ལ། རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སུ་ལ་སྨྲས་ན་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོ་འགེམས་པར་བྱེད། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མནའ་བསྒག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར།། སྙིང་པོ་ཆུ་ལ་ལན་ཅིག་བཟླས་ལ། སློབ་མ་དེ་འཐུང་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས་པར་མཛོད། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །བཛྲོད་ཀ་ཋ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་གྱིས། །ངས་གང་བསྒོ་བ་དེ་གྱིས་ཤིག །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་མ་ཡིན་ན་མི་བདེ་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་མཛད་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་པར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་སྨྲོས་ཤིག་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མྱུར་དུ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་མ་བཅིངས་ ཏེ། དེའི་སྙིང་གར་བཞག་ནས། དི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་དེ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག
Chinese
以嬉戏处所之瓶水灌顶，以极喜悦之金刚誓句之手印，令其持花鬘，以自入之行，令弟子入。然后于耳边如是说：离贪调伏之世间，唯以离贪而得清净。大欲为大乐，金刚萨埵是秘密。如离贪者，其他痛苦则无自性。是故有情于离贪，莫再作意。然后如是说：今汝已入一切如来之种姓，是故我以何智慧能令汝获得一切如来之悉地，若生起金刚之智慧，则其他悉地更何须说。汝亦勿对未见坛城者说。若不如此，则汝为誓句所害。然后金刚阿阇黎自己，以心母金刚母之手印，下方与上方相视而结，置于金刚弟子之顶上，如是说：此乃金刚之誓句，汝若对谁说，则将击碎汝之头顶。然后以彼手印为令发誓之故，于水诵心咒一遍，令彼弟子饮用。对其如是说：金刚萨埵今于汝，心中真实入定。若说此理，则彼立即破裂而逝。瓦吉ra达嘎（藏文，梵文天城体，vajroda ka，金刚水）。然后对弟子如是说：从今以后，我即是汝之金刚手。我所吩咐者，汝当行之。汝勿轻蔑我。若不如此，则未舍不适而死时，将堕入有情地狱。当说：一切如来加持，请降临金刚萨埵于我。然后迅速金刚阿阇黎结金刚萨埵手印，置于彼之心间，如是说：此乃金刚之誓句。
English
Empower with the water from the vase residing in the place of play, and with the mudra of the Vajra Samaya of supreme joy, cause them to hold a garland of flowers, and cause the disciple to enter with the practice of self-entry. Then, speak thus into the ear: The world of detachment and subduing, is purified by detachment itself. Great desire is great bliss, Vajrasattva is secret. Like those without desire, other sufferings are without nature. Therefore, sentient beings, do not again fix your mind on detachment. Then say this: Today you have entered the lineage of all the Tathagatas. Therefore, with what wisdom can I cause you to attain the siddhi of all the Tathagatas? If the wisdom of the Vajra is generated, what need is there to even mention other siddhis? You should also not speak to those who have not seen the mandala. If it is not like that, then you will be harmed by the samaya. Then the Vajra Acharya himself, with the mudra of the Mind-Mother Vajra-Ma, binds the lower and upper faces looking at each other, places it on the crown of the Vajra disciple, and says this: This is the Vajra Samaya. If you speak to anyone, it will shatter your crown. Then, in order to make an oath with that mudra, recite the essence mantra once into the water, and have the disciple drink it. Say this to him: Vajrasattva, may you now truly enter into your heart. If this principle is spoken, then he will immediately break and depart. Vajroda ka (Tibetan, Devanagari, vajroda ka, Vajra Water). Then say this to the disciple: From now on, I am your Vajrapani. Whatever I command, do it. Do not despise me. If not, then without abandoning discomfort, at the time of death, you will fall into the hell of sentient beings. Say: May all the Tathagatas bless me, and may Vajrasattva descend upon me. Then quickly the Vajra Acharya binds the Sattva Vajra-Ma, places it in his heart, and says this: This is the Vajra Samaya.