Tibetan
སྟེ། འདིས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ལུས་ངན་པོ་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས་སྒྲུབ་པའི་སྦྱོར་བས་མནན་ལ་དཔལ་དབྲོག་པར་བྱའོ། །འདོད་པའི་ལྷ་དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་སྦྱོར་བས་འདོད་པའི་ལྷའི་གཟུགས་བརྙན་མདུན་དུ་བཞག་ལ། དེ་ལ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་འདོད་པའི་ལྷ་བཅུག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་བཅིངས་ལ། ཧཱུཾ་ཀཱ་མ་དེ་བ་བ་ཤ་མ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ལ་རང་གི་ལུས་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་རིམ་གྱིས་བཀུག་ནས། རང་གི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་ལྟུང་བར་བྱས་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་འདོད་པའི་ལྷ་དབང་དུ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚངས་པ་ལྟུང་བར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྔ་པོ་བསྡུས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། དེ་བཅིངས་ལ་ཚངས་པའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ལས་ལྟུང་བར་བྱ་བའི་བསམ་པས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་གཟུགས་དང༌། སྒྲ་དང༌། དྲི་དང༌། རོ་དང༌། རེག་བྱ་རྣམས་སྤྲུལ་ལ་ཉེ་བར་དབབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེས་དེ་རྣམས་མཐོང་བས་བསམ་གཏན་ལས་ཉམས་པར་གྱུར་ཏེ། དེས་ན་དེ་ཕྱག་རྒྱ་འདིས་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྱབ་འཇུག་གཞིག་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོས་དྲལ་བས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཡོན་པ་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་འཕྲེད་དུ་བཞག་ལ། དེ་ནས་དེ་ལ་མཛུབ་མོ་གཡས་པས་ཡང་དང་ཡང་དུ་དྲལ་བར་བྱ་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་དྲལ་བ་སྟེ། འདིས་ནི་ཁྱབ་འཇུག་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་ཕྱུག་ཆན་པོ་འདུལ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཏྲི་ཤཱུ་ལའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་དང༌། གུང་མོ་དང་སྲིན་ལག་རྩེ་གསུམ་དུ་བྱས་ལ། དེ་གཡས་པའི་མཛུབ་མོས་དྲལ་བར་བྱའོ། ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་དྲལ་བ་སྟེ། འདིས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་འདུལ་བར་བྱའོ། །མ་མོ་ཐམས་ཅད་བསད་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཀྱི་སྲིན་མོས་ས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཨུ་མ་ལ་སོགས་པ་མ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། དེའི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ནི་མ་མོ་ཐམས་ཅད་དེ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་གཉིས་སུ་བྱས་ཏེ། ཧཱུཾ་མཱ་ཏྲི་ག་ཎ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་བཟླས་ལ་གསང་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཀྱི་སྲིན་མོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ནི་འབྱུང་པོའི་གདོན་དང༌།
Chinese
即，以此如前一样，以压制恶劣之身和修持多闻天子的方法来剥夺其光彩。关于使欲天臣服，在“名为……”等之后，以金刚吽印的修法，将欲天之像置于前方，然后如前一样，将欲天融入其中，结金刚吽印，念诵“吽 嘎玛德瓦 巴夏玛纳亚 吽 (藏文：ཧཱུཾ་ཀཱ་མ་དེ་བ་བ་ཤ་མ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं कामदेव वशमनय हुं，梵文罗马拟音：hūṃ kāmadeva vaśamanaya hūṃ，汉语字面意思：吽，爱欲之神，使之屈服，吽)”，并观想从自身产生的金刚吽印逐渐弯曲，落在自己的双脚上。这样就能使欲天臣服。关于使梵天堕落，即“以金刚极喜手印”等。五者合一即是金刚极喜手印，结此印，以使梵天从贪欲中解脱而堕落的想法，幻化并降临世间一切最殊胜的色、声、香、味、触。然后，他看到这些，就会从禅定中退失。因此，他会因这个手印而堕落。关于摧毁遍入天，即“以金刚轮摧毁”等。在金刚吽印的基础上，将左手食指横放成轮的形状，然后用右手食指反复摧毁它，这就是金刚轮摧毁，以此就能摧毁遍入天。关于调伏大自在天，即“以金刚三尖戟手印”等。在金刚吽印的基础上，将左手的食指、中指和无名指做成三个尖端，然后用右手的食指摧毁它。 这就是金刚三尖戟摧毁，以此就能调伏大自在天。关于杀死一切母神，即“金刚忿怒尊众的罗刹女”等。乌摩等一切母神众，以及修持她们的一切成就，都是一切母神。在金刚吽印的基础上，将两根食指做成两个铁钩，念诵“吽 玛德里嘎纳 玛拉亚 吽 (藏文：ཧཱུཾ་མཱ་ཏྲི་ག་ཎ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं मातृगण मारय हुं，梵文罗马拟音：hūṃ mātṛgaṇa māraya hūṃ，汉语字面意思：吽，母众，杀，吽)”，并秘密进行。这就是金刚忿怒尊众的罗刹女手印。一切外在的坛城都是鬼神和
English
That is, in the same way as before, one should suppress the evil body and the practice of Vaishravana's son to deprive him of his splendor. Regarding subduing the god of desire, after "named..." etc., with the practice of the Vajra Hum Mudra, place the image of the god of desire in front. Then, as before, infuse the god of desire into it, form the Vajra Hum Mudra, and recite "Hum Kamadeva Vashamanaya Hum (Tibetan: ཧཱུཾ་ཀཱ་མ་དེ་བ་བ་ཤ་མ་ན་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं कामदेव वशमनय हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ kāmadeva vaśamanaya hūṃ, literal Chinese meaning: Hum, god of desire, subdue, Hum)", and visualize the Vajra Hum Mudra arising from one's own body gradually bending down and falling on one's own two feet. In this way, one can subdue the god of desire. Regarding causing Brahma to fall, it is "with the Vajra Supreme Joy Mudra" etc. The combination of the five is the Vajra Supreme Joy Mudra. Forming this mudra, with the thought of causing Brahma to fall from detachment from desire, one should emanate and bring down the most excellent forms, sounds, smells, tastes, and tactile sensations in all the worlds. Then, when he sees these, he will fall from his meditation. Therefore, he will fall because of this mudra. Regarding destroying Vishnu, it is "by tearing apart with the Vajra Wheel" etc. On the basis of the Vajra Hum Mudra, place the left index finger horizontally in the shape of a wheel, and then repeatedly tear it apart with the right index finger. This is the tearing apart of the Vajra Wheel, and with this, one can destroy Vishnu. Regarding taming the Great Ishvara, it is "with the Vajra Trishula Mudra" etc. On the basis of the Vajra Hum Mudra, make the left index finger, middle finger, and ring finger into three points, and then tear it apart with the right index finger. This is the tearing apart of the Vajra Trishula, and with this, one can tame the Great Ishvara. Regarding killing all the Matrikas, it is "the Rakshasi of the Vajra Wrathful Assembly" etc. All the Matrika assemblies, such as Uma, and all the accomplishments of practicing them, are all the Matrikas. On the basis of the Vajra Hum Mudra, make the two index fingers into two iron hooks, recite "Hum Matrgana Maraya Hum (Tibetan: ཧཱུཾ་མཱ་ཏྲི་ག་ཎ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं मातृगण मारय हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ mātṛgaṇa māraya hūṃ, literal Chinese meaning: Hum, assembly of mothers, kill, Hum)", and keep it secret. This is the Rakshasi mudra of the Vajra Wrathful Assembly. All the external mandalas are the demons and