Tibetan
ས་པར་འགྱུར་རོ། །ལྕེ་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་རྡོ་རྗེ་བསམས་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བསམས་ནས། བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན་དེ་ཐམས་ཅད་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ལུས་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་རྣམ་པར་བཀོད་ལ། ལུས་ལ་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན། དེས་ཐམས་ཅད་ཚོར་བར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་སྙིང་གར་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བསམས་ལ་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན་ཡིད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ལ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་བསྒྲུབས་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་མདུན་དུ་བཞག་ལ། དེར་གསང་བའི་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པས་བཀུག་ནས་བཅུག་ལ། བཅིངས་ནས་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བསམས་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྒོམ་ཞིང་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན། རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །སྒྱུ་མ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ལ་ནི་རྨ་བྱའི་སྒྲོའི་ཆུན་པོ་ལ་ནི་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྨ་བྱའི་ཆུན་བོ་ལ་རྡོ་རྗེ་བཅུག་སྟེ་བཅིང་ངོ༌། །དེ་ནས་རྨ་བྱའི་ཆུན་པོ་དེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་བསྒོམ་ཞིང་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན་ཆུན་པོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནས་ཆུན་པོ་དེ་ལ་བཟླས་བརྗོད་བྱ་ཞིང་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་བསྐོར་ནས། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྣང་ཞིང༌། བྲག་ཅའི་ཚུལ་གྱིས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་གཡོགས་པར་བྱ་བ་ལ་ནི། ཞི་བའི་གནས་སུ་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐམས་ཅད་གཡོགས་པ་ནི་ཚོང་དུས་གཡོགས་པ་སྟེ། གྲགས་པར་ཟད་དོ། །དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྐྱེད་པ་སྟེ། ལྷ་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་ལྷ་ཆེན་པོ་བཀུག་ལ། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་ཤེས་པ་ལས་དེའི་སྦྱོར་བ་ཤེས་པར་བྱས་ལ། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླས་པས་དེ་དང་དེ་གཡོགས་པར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་ལ་ལན་ལྡོན་པར་སྟོན་པ་ལ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དངོས་པོའི་གཏམ་གྱི་སྒྲ་ཐོས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་ལན་ལྡོན་པ་སྟོན་པ་སྟེ། དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་
Chinese
将变为土地。在舌头上观想（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从那里观想金刚杵。在其上观想（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），念诵一百万遍，那么它将能够说话。在身体上布置（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），在身体上念诵一百万遍，那么它将能够感知一切。在自己的心间，从（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）观想五股金刚杵，念诵一百万遍，那么心将能够了解一切。 为了展示一切奇妙之事，据说这是通过修持佛像来实现的。将毗卢遮那佛等佛像放置在前方。 在那里，用秘密的铁钩等物钩取并放入，束缚并控制，然后像往常一样用所有供品如法供养。在其心间观想（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），观想如来并念诵一百万遍，那么将能够展示一切奇妙之事。为了展示一切幻术，据说这是通过在孔雀羽毛束上念诵一百万遍来实现的。将金刚杵放入孔雀羽毛束中并束缚。 然后，将那孔雀羽毛束观想为从（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出，具有一切事物自性的金刚萨埵的形象。然后，观想那尊金刚萨埵并念诵一百万遍，那么羽毛束将会成就。然后，对那羽毛束进行念诵，并以影像的方式围绕。一切吉祥金刚萨埵等都将以影像的方式显现，并以岩石的方式展示一切。为了覆盖一切，据说这是通过在寂静的地方念诵一百万遍来实现的。覆盖一切就是指在交易时覆盖，这只是名声而已。那个“彼”指的是生起，在伟大的天神之处召唤伟大的天神，并念诵一百万遍（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。在那之后，了解了那个，就了解了那个的结合，念诵（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）就可以覆盖那个和那个。为了展示对一切的回应，据说这是通过金刚（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的印来实现的。听到过去、未来和现在发生的事件的声音，就是展示对一切的回应。那就是金刚（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的印，三界完全胜利的
English
It will turn into land. On the tongue, visualize (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), and from there, visualize a vajra. On top of that, visualize (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), and if you recite it a million times, then it will be able to speak. On the body, arrange (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), and if you recite it a million times on the body, then it will be able to sense everything. In your own heart, from (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), visualize a five-pronged vajra, and if you recite it a million times, then the mind will be able to know everything. To demonstrate all wondrous things, it is said that this is achieved through the practice of a Buddha statue. Place a statue of Vairocana Buddha, etc., in front. There, hook and insert it with secret iron hooks, etc., bind and control it, and then offer it properly with all offerings as usual. In its heart, visualize (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), contemplate the Tathagata and recite it a million times, then you will be able to demonstrate all wondrous things. To demonstrate all illusions, it is said that this is achieved by reciting a million times on a bunch of peacock feathers. Insert a vajra into the bunch of peacock feathers and bind it. Then, visualize that bunch of peacock feathers as the form of Vajrasattva, possessing the nature of all things, arising from (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). Then, contemplate that Vajrasattva and recite it a million times, then the bunch of feathers will be accomplished. Then, recite on that bunch of feathers and surround it in the manner of an image. All the glorious Vajrasattva, etc., will appear in the manner of an image, and will demonstrate everything in the manner of rocks. To cover everything, it is said that this is achieved by reciting a million times in a peaceful place. Covering everything refers to covering during a transaction, which is just fame. That "that" refers to generation; in the place of the great deity, summon the great deity, and recite (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) a million times. After that, having understood that, understand the union of that, and by reciting (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), cover that and that. To demonstrate responding to everything, it is said that this is achieved through the vajra (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) mudra. Hearing the sound of events that have occurred in the past, will occur in the future, and are occurring now is demonstrating responding to everything. That is the vajra (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) mudra, the complete victory of the three realms.
Tibetan
ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པར་འགྱུར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྱས་ལ། ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དུ་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་བསམས་ལ་བདེན་པ་གང་གི་སྒྲ་རྣམས་ནི་བྲག་ཅ་དང་མཚུངས་པ་ཡིན་པས་བདེན་པ་དེས་འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་བྱ་བ་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་བདེན་པའི་ བྱིན་གྱི་རླབས་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་སྙིང་གར་ཞུགས་པར་བསམས་ལ། དེ་ཉིད་ཟློས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དུ་བདག་ཉིད་བསམས་ལ། ཇི་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པར་མཛད་པ་དེ་སྲིད་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ལ་ནི། རྡོ་རྗེ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་ནི་སེམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་འཕྲུལ་པ་སྟེ། ནམ་མཁའ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚུལ་ལོ། །དེ་ཡང་ཡིད་ལྟར་མགྱོགས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། རྣམ་པ་ལྔ་པོ་དེ་དག་རྫོགས་པར་བྱ་ཞིང་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་བསྟན་པའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དང་པོའི་རྡོ་རྗེའི་བཅིངས་པ་ལས་ནམ་མཁའ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། དེས་དེ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆོ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་དང༌། རྗེས་སུ་བསྟན་པ་དང༌། ཀུན་བརྗོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ། གདུལ་བྱའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་སོ་སོར་དགའ་བར་བྱེད་པས་ན་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ། དེ་རྣམས་སྟོན་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་མཆོག་གིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པར་འགྱུར་ཏེ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་བདག་ཉིད་བསམས་ཏེ། རང་གི་ལུས་ལ་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཕྱུང་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་བྱའོ། །རང་གི་ལུས་ལ་སོགས་པ་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། རང་གི་ལུས་ལས་སམ། རྩིག་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅ
Chinese
手印是金刚吽印。这将要宣说，如金刚萨埵瑜伽一样去做，结三界胜印，自身观想为金刚吽印，以真实语的音声与雷声相同，以此真实语，祈请过去、未来、现在所发生之事，由薄伽梵金刚萨埵宣说，作真实语加持。观想金刚吽印融入心间，复诵彼（咒），自身观想为金刚吽印，乃至薄伽梵示现一切，如是修习。若要显示一切神通，则说“以金刚神通手印”。一切神通是心所变现，如虚空行走等。其中，如意速等有五种，圆满并显现此五种，即是显示一切神通。那如何转变呢？即说“以金刚神通手印”，从最初的金刚结缚中，于虚空中作生起金刚萨埵等大菩萨之相，此为金刚神通手印，由此彼等将会显现。所谓一切神变，即是神通、随顺示现、普遍宣说的神变，能令所化众生各自欢喜，故名神变，示现彼等如前。金刚三摩地是殊胜的，即是薄伽梵无量光的三摩地手印。这将要宣说，作吉祥金刚萨埵的结合，复诵“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），结薄伽梵无量光的三摩地手印，自身观想为其自性，于自身上，应真实显示取出一切事物。于自身等一切事物中，作金刚萨埵瑜伽，从自身或墙壁等之中，一切如来
English
The mudra is the Vajra Hum mudra. This will be proclaimed, do as in the Vajrasattva Yoga, bind the mudra that conquers the three realms, visualize oneself as the Vajra Hum mudra, and since the sound of the true words is like thunder, with this true word, pray that the past, future, and present events be spoken by the Bhagavan Vajrasattva, and bless with the power of truth. Visualize the Vajra Hum mudra entering the heart, repeat it, visualize oneself as the Vajra Hum mudra, and meditate until the Bhagavan shows everything. To show all the magical powers, it is said, "With the Vajra magical power mudra." All magical powers are transformations of the mind, such as walking in the sky. Among them, there are five kinds such as wish-fulfilling speed. To perfect and manifest these five kinds is to show all the magical powers. How does it transform? It is said, "With the Vajra magical power mudra," from the initial Vajra binding, in the sky, create the form of generating Vajrasattva and other great Bodhisattvas, this is the Vajra magical power mudra, and by this, they will appear. The so-called all miracles are the miracles of magical power, subsequent manifestation, and universal proclamation, which make the beings to be tamed rejoice individually, hence the name miracle, and showing them is as before. The Vajra Samadhi is supreme, which is the Samadhi mudra of Bhagavan Amitabha. This will be proclaimed, perform the union of glorious Vajrasattva, repeat the syllable "Hum" (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), bind the Samadhi mudra of Bhagavan Amitabha, visualize oneself as its essence, and on oneself, one should truly show the extraction of all things. In all things such as oneself, perform the Vajrasattva Yoga, from oneself or from walls, etc., all the Tathagatas.