Tibetan
རྒྱུན་དགུས་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་གང་བར་བསམས་ལ། ཆུན་པོ་ངེས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ལུས་ལ་བྱ་བ་པར་བྱ་ཞིང༌། དེས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དུག་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཡེང་བར་བྱེད་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ལུས་བཀྲུས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། དེས་ནི་དུག་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །དུག་ཐམས་ཅད་བཟའ་བར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་སྦྱར་ཏེ། རྐང་པའི་སོར་མོ་བསྒྱུར་ཞིང༌། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང་དུག་གི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་ན་བཞུགས་ཤིང༌། སྔར་བཤད་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་དུག་ལ་ཁྱབ་པས་བདུད་རྩིར་གྱུར་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའོ། །བདུད་ལ་སོགས་པ་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་བརླག་པ་ལ་ནི་འཁྲུགས་པས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བཟླས་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞལ་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙོགས་པ། མདོག་ནག་པོ་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་འོད་ཀུན་དུ་འཁྲུགས་པ། རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བརྩོན་པར་རྣམ་པར་བསམས་ལ། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང། རྡོ་རྗེ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་སྤྲུལ་ལ། དེས་བགེགས་ཐམས་ཅད་སྐྲག་པར་བྱ་ཞིང་བསྐྲད་པར་བྱའོ། །དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཟླས་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་བཟླས་པས་སོ། །མཁའ་འགྲོ་མའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་གོལ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་གསོར་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྟར་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་གསོར་བ་སྟེ། དེས་མཁའ་འགྲོ་མའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྟར་རབ་ཏུ་འབར་བར་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་བསམས་ལ། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་གསོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིས་མཁའ་འགྲོ་མའི་གདོན་རྣམས་གསོད་ཅིང་འཇོམས་པར་བྱེད་བར་བསམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་གཞིག་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཕེན་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། གང་གི་ཚེ་འགའ་ཞིག་འདོས་པར་གྱུར་ན། དེའི་ཚེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྲོས་པར་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་བསམས་ལ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ནས། དེའི་ཐད་ཀར་འཕངས་ལ། རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་སྟེང་དུ་ངེས་པར་བབ་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱག་རྒྱ་དེ
Chinese
观想九种次第周遍充满十方。对于必须净治的身体进行加持。由此观想，由于薄伽梵能使一切毒素完全消散，因此必须净治的身体得到了洗涤。这样一切毒素就会消灭。对于必须食用的一切毒物，手结金刚甘露印，方法是：首先从金刚杵中，两根手指相合，脚趾弯曲，念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），放在毒物之上。观想薄伽梵吉祥金刚萨埵安住在月轮之上，以先前所说的特征遍布毒物，使其转变为甘露。这就是金刚甘露。对于摧毁魔等一切不祥之物，通过愤怒而不可估量的念诵来完成，方法是：如前一样，观想自身为金刚萨埵，面露獠牙，黑色，金刚火焰的光芒四处飞溅，努力挥舞金刚杵等。念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从金刚杵中化现出金刚忿怒尊，以此使一切障碍惊恐并被驱逐。所谓“不可估量的念诵”，就是念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）本身。对于从空行母的一切邪魔中解脱，手结挥舞大金刚印，方法是：薄伽梵
English
Visualize the nine successive stages filling all ten directions. Bless the body that must be purified. By this, visualize that the body to be purified has been washed, because the Bhagavan completely dissipates all poisons. In this way, all poisons will be destroyed. To consume all poisons, seal with the vajra nectar mudra, which is done as follows: First, from the vajra, join two fingers together, bend the toes, and recite "Hūṃ" (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), placing it on top of the poison. Visualize the Bhagavan, glorious Vajrasattva, residing on the moon mandala, pervading the poison with the characteristics previously described, transforming it into nectar. This is the vajra nectar. To destroy all inauspicious things such as demons, accomplish it through wrathful and immeasurable recitation, which is done as follows: As before, visualize oneself as Vajrasattva, baring fangs, black in color, with the light of vajra flames scattering everywhere, striving to brandish the vajra, etc. Recite "Hūṃ" (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and from the vajra, emanate the vajra wrathful one, thereby frightening and expelling all obstacles. The so-called "immeasurable recitation" is the recitation of "Hūṃ" (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) itself. To be liberated from all the evil spirits of the dakinis, seal with the mudra of brandishing the great vajra, which is the Bhagavan
Tibetan
ས་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་གདུལ་བ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དུར་ཁྲོད་དམ་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་དེར་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་བཅུག་ལ། དེ་ནས་རང་གི་བཀའ་བསྒོ་བ་ལ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་གའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཁྲོས་པས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་ཐད་ཀར་བཞག་སྟེ། གཡས་པའི་མཐེའུ་ཆུང་བརྐྱང་ལ། ཕྱག་རྒྱ་སྟེང་དུ་བཏེག་ནས་བཞག་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་གའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་གཟུགས་དང་བཅས་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་བ་སྟེ། དེ་ཉིད་ནི་དམ་ཚིག་ཅེས་བཤད་དོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་གཟུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །སྔགས་ནི་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །རིག་པ་ནི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། དེ་རྣམས་ནི་གསང་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་དག་འཇིག་པར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ཡི་གེ་ཕཊ་ཀྱིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དུ་གྱུར་པས་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ སྟོང་གི་སེ་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་དངོས་པོ་གཞིག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། ཁྲོ་བོ་སྟོང་པོ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་ཐོགས་པ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལས་བྱུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། དམ་ཚིག་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་དང༌། གསང་བ་རྣམས་འཇིག་པར་བྱས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །མ་མོ་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་མདག་གཞུག་མར་བྱ་བ་ལ་ནི། མ་མོའི་གནས་སུ་ཁྲོས་པས་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲག་མོ་ལ་སོགས་པ་ནི་མ་མོ་ཐམས་ཅད་དང་མཁའ་འགྲོ་མ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་རིག་པ་གང་ཡིན་པས་གྲུབ་པ་རྣམས། དེ་རྣམས་རང་གི་དབང་དུ་བྱེད་པར་འདོད་པས། ཁྲོས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་མ་མོའི་གནས་རྣམས་སུ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་བཟླས་བརྗོད་ཇི་སྲིད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ནས། དེ་ནས་དེ་རྣམས་མངག་གཞུག་མར་འགྱུར་རོ། །བདུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོབས་གཞོམ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོའི་ཧ་ཧ་ཞེས་བྱ་བའི་གད་རྒྱངས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷའི་བུ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་དང༌། ཕུང་པོ་དང༌། འཆི་བདག་གི་རང་བཞིན་ནི་བདུད་ཐམས་ཅད་དོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟོབས་ནི་ནུས་པ་སྟེ། དེ་བཟློག་པ་ནི་གཞོམ་པའོ། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོའི་ཧ་ཧ་ཞེས་བྱ་བའི་གད་རྒྱངས་ཀྱིས་འགྱུར་ཏེ། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྲོས་པར་རྣམ་པར་བསམས་ལ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། བཟློག་ནས་ཁའི་གྲྭ་གཉིས་སུ་བཞག་ལ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཞེས་བཟླས་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོའི་ཧ་ཧ་ཞེས་བྱ་བའི་གད་རྒྱངས་ཏེ། འདི་ཉིད་བཅིངས་ལ་བཟླས་པའི་དུས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པའི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཟུགས་བདུད་ཐམས་ཅད་ཟ་བར་བྱེད་པར་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་ནི་བདུད་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་གྱི་དབུང་ཐམས་ཅད་གཞོམ་པ་ལ་ནི། རྡོ་རྗེ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ལ་འཕང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ནི། ལག་པ་གཡས་སམ། གཡོན་དུ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བསམས་ལ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། མངོན་པར་བཟླས་ལ་བསྐལ་པ་སྲེག་པ་ལྟ་བུའི་ཁུ་ཚུར་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཡང་དང་ཡང་དུ་གཞན་གྱི་དཔུང་གི་སྟེང་དུ་འཕང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་ གཞན་གྱི་དཔུང་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ། །འཐབ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་བྱ་བ་ལ་ནི། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྔ་པོ་བསྡུས་པ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུར་བཅིངས་ཏེ། སྲིན་ལག་དང་མཐེའུ་ཆུང་སྙོམས་ལ་ཕྱེ་སྟེ། བརྐྱང་ནས་བ་དན་གྱི་རྩེ་མོ་ལྟ་བུར་བྱ་བ་སྟེ། གྱེན་དུ་འདེགས་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། འདི་བཅིངས་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང༌། རྡོ་རྗེ་དྲན་པར་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་བསམས་ལ། ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་ལས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་ཕྱུང་སྟེ། དེས་གཞན་གྱི་དཔུང་བཅོམ་ཞིང་གཞིག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུས་ནི་གཡུལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་བཅིང་པ་ལ་ནི་གོས་ལ་མདུད་པ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་གོས་ཀྱི་མཐའི་རྡོ་རྗེའི་ཐག་པར་བསམས་ལ། དེས་རྐུན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཡིད་ཀྱིས་བཀུག་ནས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང་མདུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་དགྲོལ་བ་ལ་ནི། ཡི་གེ་མུ་ཡིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅིངས་པ་དང༌། རྒྱབ་བཏབ་པ་དང༌། སྲེག་པ་དང༌། བཅོས་པ་དང༌། བསྐྲད་པ་ལ་སོགས་པ་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ་དེ་ཐམས་
Chinese
土地将会毁灭。召集、驱使和调伏所有空行母等，在坟地或道路的十字路口绘制坛城。将所有空行母的集合召集到坛城中，并将它们置于其下。然后，将它与自己的命令结合起来。此外，结金刚卡杖嘎手印，以忿怒姿势作金刚吽的手印，并念诵“吽”字。左手的食指伸直，右手的拇指伸出。将手印举起并放置，这是金刚卡杖嘎手印。用金刚吽的形象来结合。所有母神的坛城等，所有母神的坛城是有形象的和无形象的。那本身就被称为誓言。它们的精华是大手印的坛城。手印是形象的坛城。咒语是法的坛城。明觉是业的坛城，这些被称为秘密。如果它们要被摧毁，那会怎样呢？据说金刚忿怒尊的字是“帕特”。由于变成了金刚吽，用两个忿怒尊的拳头，为了摧毁被称为“吽帕特”的千忿怒尊的塞吉语的物体，应该结合。成千上万的忿怒尊手持各种武器，观想从金刚手菩萨的身躯中显现出来，摧毁所有母神的坛城、誓言、精华、手印、咒语、明咒和秘密。为了使所有母神和空行母成为使唤的对象，在母神的地方，以忿怒姿势念诵一百万遍，像猛女等所有母神和空行母，以及那些通过它们的明觉而成就的人，如果想要控制它们，就要以忿怒和金刚来恐吓，并在母神的地方念诵“吽”字，直到念诵达到十万遍，然后，它们就会成为使唤的对象。为了摧毁所有魔鬼的力量，金刚猛烈
English
The earth will be destroyed. To summon, subjugate, and tame all the dakinis, etc., draw a mandala in a charnel ground or at a crossroads. Summon all the assemblies of dakinis into that mandala and place them beneath it. Then, combine it with your own commands. Also, bind the vajra khatvanga mudra, make the vajra hum mudra with wrath, and recite the syllable "Hum." Place the left index finger straight, and extend the right little finger. Lift the mudra up and place it, this is the vajra khatvanga mudra. Combine it with the form of the vajra hum. The mandala of all the mamos, etc., the mandala of all the mamos is with form and without form. That itself is said to be the samaya. The essence of them is the mahamudra mandala. The mudra is the form mandala. The mantra is the dharma mandala. Awareness is the karma mandala, these are called secrets. If they are to be destroyed, how will that be? It is said that the letter of the vajra wrathful one is "Phat." Because it has become the vajra hum, with the two fists of the wrathful ones, in order to destroy the object that is said in the Seji language of the thousand wrathful ones called "Hum Phat," it should be combined. Visualize that thousands of wrathful ones, holding various weapons, arising from the body of Vajrapani, destroy the mandala, samaya, essence, mudra, mantra, vidya mantra, and secrets of all the mamos. In order to make all the mamos and dakinis into objects of command, in the place of the mamos, recite one hundred thousand times with wrath, like fierce women, etc., all the mamos and dakinis, and those who are accomplished through their awareness. If you want to control them, threaten with wrath and vajra, and recite the syllable "Hum" in the places of the mamos until the recitation reaches one hundred thousand times, then, they will become objects of command. To destroy the power of all the demons, the fierce vajra
Chinese
所谓的“哈哈”大笑声，是指天子、烦恼、蕴、死主的自性，即一切魔。它们的威力就是力量，而遣除它们就是摧毁。这会转变成金刚猛厉的“哈哈”大笑声，观想自己是忿怒的金刚萨埵，结缚两个金刚拳，遣除后放在嘴的两侧，念诵“哈哈哈哈吽”，这就是金刚猛厉的“哈哈”大笑声。结此手印并念诵时，应观想整个世间变成与微尘相同的金刚夜叉形象，吞噬一切魔，这样就能彻底摧毁一切魔。为了摧毁他人的一切军队，需要对金刚进行完全的念诵并投掷。在右手或左手中，观想从“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中生出忿怒尊金刚，结缚两个金刚拳，显现念诵，然后用如同劫火般的拳头反复投向他人军队的上方，这样就能摧毁他人的一切军队。为了从一切战斗中解脱，需要结金刚幢印。将五指合拢，两食指结成铁钩状，中指和小指平放并分开，伸展成幢顶的形状，向上举起，这就是金刚幢印。结此手印并念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，忆念金刚，观想自己，从摩羯鱼的幢中取出四肢军队，用它摧毁和破坏他人的军队，这样就能从一切战争中解脱。为了束缚一切，需要在衣服上打结。用“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字观想衣服的边缘变成金刚绳索，用它在心中勾召盗贼等，念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，以打结的方式进行束缚。为了解脱一切，需要用字母“穆”（藏文：མུ），即对于束缚、压制、焚烧、治疗、驱逐等，进行咒语的加持，然后全部……
English
The so-called "Haha" laughter refers to the nature of the sons of gods, afflictions, aggregates, and the Lord of Death, which are all demons. Their power is strength, and repelling them is destruction. This will transform into the Vajra Fierce "Haha" laughter. Visualize yourself as the wrathful Vajrasattva, bind the two Vajra fists, repel them and place them on either side of the mouth, reciting "Haha Haha Hum." This is the Vajra Fierce "Haha" laughter. When binding this mudra and reciting, one should visualize the entire world transforming into Vajra Yaksha images as small as dust particles, devouring all demons. In this way, all demons will be completely destroyed. To destroy all the armies of others, one needs to completely recite the Vajra and throw it. In the right or left hand, visualize the wrathful deity Vajra arising from the syllable "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), bind the two Vajra fists, manifest the recitation, and then repeatedly throw the fist, which is like the fire of the eon, onto the top of the armies of others. In this way, all the armies of others will be destroyed. To be liberated from all battles, one needs to form the Vajra Banner Mudra. Fold the five fingers together, bind the two index fingers into a hook shape, flatten and separate the middle and little fingers, stretch them out to resemble the top of a banner, and raise it upwards. This is the Vajra Banner Mudra. Bind this mudra and recite the syllable "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), remember the Vajra, visualize yourself, and take out the four-limbed army from the Makara banner, using it to destroy and demolish the armies of others. In this way, one will be liberated from all wars. To bind everything, one needs to tie a knot in the cloth. With the syllable "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), visualize the edge of the cloth as a Vajra rope, use it to mentally summon thieves and others, recite the syllable "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), and bind them in a knot-tying manner. To liberate everything, one needs to use the letter "Mu" (Tibetan: མུ), that is, for binding, suppressing, burning, healing, expelling, etc., perform the mantra's empowerment, and then all...