Tibetan
།བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བུམ་པ་གཅིག །ལྷག་མ་རྣམས་ལ་བུམ་པ་ལྔ་དང༌། བུམ་པ་གང་བ་ཡང་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། བཅུ་ལས་ཉུང་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་བུམ་པ་རྣམས་དང༌། བུམ་པ་གང་བ་ཡང་ཕུལ་ནས། རས་ཟུང་འབུམ་མམ། ཁྲི་འམ། སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གམ། ལྷ་རེ་རེ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཧཱུཾ་གཉིས་བཟླས་ལ། དབུལ་བ་དང༌། བླ་རེ་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །མེ་ཏོག་གི་ཤིང་བརྒྱ་འམ། བཞི་འམ་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྔར་བཤད་པའི་མེ་ཏོག་གི་རིག་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ་བ་དང༌། དྲི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དྲིའི་རིག་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ་བ་དང༌། ག་པུར་དང༌། ཨ་ག་རུ་དང༌། དུ་རུ་སྐ་དང༌། ཙནྡན་ལ་སོགས་པའི་བདུག་པ་རྣམས་ནི་བདུག་པའི་རིམ་པས་སོ། །ཁ་ཟས་རོ་བརྒྱ་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཨ་ཀཱ་རོ་ལ་སོགས་པས་སོ། ། མར་གྱི་མར་མེ་ལ་སོགས་པ་ནི་མར་མེའི་རིག་སྔགས་མངོན་པར་བཟླས་ལ། བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་ཞེས་བརྗོད་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །མ་འབྱོར་ན་ཡང་བཅུ་ལས་ཉུང་བར་མི་བྱའོ། །མར་མེ་སྡོང་བུ་དང་བཅས་པའི་སྣོད་ཆེན་པོ་སྟོང་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། ཐ་ན་སྣོད་ཆེན་པོ་བཞི་མར་མེའི་རིག་སྔགས་ཉིད་བཟླས་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །རོལ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་ངམ། རོལ་མོའི་སིལ་སྙན་བཅུ་ཧཱུཾ་གིས་རོལ་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པས་བཟླས་ལ་དབུལ་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་ལག་པའི་སོར་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རོལ་མོ་བརྡུང་བ་ལྟ་བུ་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། པི་ཝང་དང༌། གླིང་བུ་དང༌། རྔ་དང༌། མུ་ཀུན་ད་དང༌། ཆ་ལང་དང༌། རྔ་བོ་ཆེ་དང༌། རྫ་རྔ་དང༌། རྔ་རིངས་དང༌། ཀུན་ཛ་དང༌། ཏི་མི་ལ་བརྡུང་བའི་རྐེད་ཉག་ཚུལ་དུ་བྱེད་པའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་གར་ལ་སོགས་པ་ཡང་ཧཱུཾ་ཉིད་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱའོ། །དར་དཔྱངས་འཕྱང་བར་བྱ་བ་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཆུན་པོ་དང། རྔ་ཡབ་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་དང༌། དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པས་སྦྲས་པ་དང༌། ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང་བཅས་པས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ་དང༌། རྟ་དང་གླང་པོ་ཆེ་དང༌། བ་ལང་གི་ཁྱུ་ཤིན་ཏུ་བརྟགས་པ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བྱའོ། །རྟ་བབས་ཡིད་དུ་འོང་བ་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་པ་ཡང་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་འོག་ནས་བཤད་པའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། ཨོཾ་གྱིས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང༌། དཔག་བ
Chinese
世尊供献一个宝瓶，其余诸尊供献五个宝瓶，并且也要供献装满的宝瓶，因为（经中）说不应少于十个。这样供献宝瓶等和装满的宝瓶后，供献十万或百万或一千条丝绸，对每一位本尊念诵金刚宝和吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）二字，也要供献伞、幡、胜幢和各种旗帜给世尊及其眷属。一百棵花树或四棵，或者所有的花，都用之前所说的花的明咒来供献。所有的香也用香的明咒来供献。用香的次第供献樟脑、沉香、杜鲁迦和檀香等熏香。一百种味道的食物等，用阿嘎若（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ།，梵文天城体：आकारो，梵文罗马拟音：ākāro，汉语字面意思：阿嘎若）等供献。 酥油灯等，要明显地念诵酥油灯的明咒，念诵“班杂斯帕惹纳康（藏文：བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ།，梵文天城体：वज्र स्फरणा खं，梵文罗马拟音：vajra spharaṇa khaṃ，汉语字面意思：金刚 遍满 空）”，并供献给世尊及其眷属。即使不富裕，也不应少于十个。要放置一千个带有灯芯的酥油灯大容器，至少也要用四个大容器，念诵酥油灯的明咒来供献。一百或一千种乐器，或者十个乐器的钹，用吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，以具有乐器的手印来念诵并供献。用两个金刚拳，用手指敲击乐器，像这样有十种方式：像弹琵琶、吹笛子、打鼓、木琴、钹、大鼓、陶土鼓、长鼓、昆扎和提米拉一样，做出敲击的姿势。在外面也要用吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字来供献舞蹈等。悬挂丝绸垂幡，用花束和拂尘来装饰，用网和半网交织，用半月来装饰，也要供献马、大象和经过精心挑选的牛群。也要供献令人愉悦的带有铃铛的马厩。然后，用下面将要讲述的具有十二种特征的金刚兵器等事业手印，真实地供养世尊及其眷属，用嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字供献七宝和如意
English
Offer one vase to the Bhagavan, and five vases to the remaining deities. Also, offer filled vases, as it is said that it should not be less than ten. Having offered the vases and the filled vases in this way, offer a hundred thousand, a million, or a thousand silk cloths. For each deity, recite both Vajra Ratna and Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Also, offer umbrellas, banners, victory banners, and various flags to the Bhagavan and his retinue. Offer a hundred or four flower trees, or all the flowers, using the flower mantra mentioned earlier. Offer all fragrances using the fragrance mantra. Offer incense such as camphor, agarwood, dhuruka, and sandalwood in the order of incense. Offer foods of a hundred flavors and so on with Ākāro (藏文：ཨ་ཀཱ་རོ།，梵文天城体：आकारो，梵文罗马拟音：ākāro，汉语字面意思：Ākāro) and so on. For butter lamps and so on, clearly recite the butter lamp mantra, saying "Vajra Spharaṇa Khaṃ (藏文：བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ།，梵文天城体：वज्र स्फरणा खं，梵文罗马拟音：vajra spharaṇa khaṃ，汉语字面意思：Vajra Pervading Space)," and offer it to the Bhagavan and his retinue. Even if not wealthy, do not offer less than ten. Place a thousand large containers with butter lamps and wicks. At the very least, offer four large containers, reciting the butter lamp mantra itself. Offer a hundred or a thousand musical instruments, or ten cymbals, reciting with Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) and with the musical instrument mudrā. With two vajra fists, use the fingers to strike the musical instruments, in these ten ways: like playing the lute, flute, drum, mukunda, cymbals, large drum, clay drum, long drum, kunja, and timila, making the gesture of striking the waist. Also, offer dances and so on outside with Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) itself. Hang silk banners, decorate with flower garlands and yak tails, intertwine with nets and half-nets, adorn with half-moons, and also offer horses, elephants, and carefully selected herds of cattle. Also, offer a pleasant stable with bells. Then, with the twelve action mudrās of vajra weapons and so on, which have the characteristics described below, truly worship the Bhagavan and his retinue. Offer the seven precious jewels and wish-fulfilling
Tibetan
སམ་གྱི་ཤིང་དང༌། ཁ་ཟས་རོ་བརྒྱ་པ་དང༌། གླུ་དང༌། གར་ལ་སོགས་པའི་སྤྲིན་རྣམས་སྤྲུལ་ལ། དཔྲལ་བའི་ཕྱོགས་སུ་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་ལ། ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཧོ། །ཞེས་བྱ་བས་དེ་རྣམས་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤན་ན་ཏྭཱ་ཏ། ཞེས་བྱ་བ་མངོན་པར་བཟླས་ལ། འདི་ཉིད་བརྗོད་ཅིང་ཕྱི་རོལ་དུ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྟར་རབ་ཏུ་འབར་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ལ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་མེ་ཏོག་གིས་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལ། ཧཱུཾ་ཟློས་ཤིང་མར་ ལ་སོགས་པའི་རྫས་ལས་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་ནས། རྡོ་རྗེ་རོའི་བར་ལས་ཡང་ཧཱུཾ་ཟློས་ཤིང་རེ་རེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བདུན་བདུན་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་བཙལ་བ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྡོམ་པ་བཟུང་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི། ཞེས་བྱ་བས། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་སེམས་བསྐྱེད་ལ། གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་བླངས་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་ལེགས་པར་བཞག་སྟེ། ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་བསྐྱེད་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོ། །བཛྲ་སིདྡྷྱ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ། དེ་ནས་སྒོར་བཞག་པའི་བུམ་པའི་ཆུས་བདག་ཉིད་དབང་བསྐུར་ལ། རས་དམར་པོ་ཟུང་གྱོན་ཞིང༌། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཏགས་པ་དང༌། གདོང་དྲི་ཞིམ་པོས་བྱུགས་ལ་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་གར་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བཅིངས་ནས། དེ་དང་མེ་ཏོག་བླངས་ཏེ། དེའི་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་ནས་བཞག་ལ། བཛྲ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང༌། སློབ་དཔོན་འཇུག་པར་བྱའོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ་ཞེས་བརྗོད་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་བདག་ཉིད་དགུག་པར་བྱའོ། །ཡང་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་དེ་བཞིན་དུ་འཇུག་པར་བྱ་སྟེ། བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་ཞགས་པར་བྱས་པས་བདག་ཉིད་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་དེ་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་ཞུགས་ལ། བཛྲ་སྥོ་ཊ་བོཾ་ཞེས་བྱ་བས། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་བཅིངས་ཏེ་བདག་ཉིད་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཡང་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་ཞུགས་ལ། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ། ཞེས་བྱ་བས་བདག་ཉིད་དབང་དུ་བྱའོ། །ཡང་ཤ
Chinese
幻化出森巴树，百味饮食，歌舞等云。于额前合掌，掌心空虚，念诵“嗡 萨瓦 维达 布ra 布ra，阿瓦达亚 阿瓦达亚 吽！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཧོ།，梵文天城体：ॐ सर्व विद पूर पूर, आवर्तय आवर्तय होः，梵文罗马拟音：om sarva vid pūra pūra, āvartaya āvartaya hoḥ，汉语字面意思：嗡，一切，知识，充满，充满，吸引，吸引，hoḥ！）”，以此供养。然后显念“阿 卡 罗 穆康 萨瓦 达玛南 阿迪 努特帕那 塔塔！（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤན་ན་ཏྭཱ་ཏ།，梵文天城体：अकारोमुखं सर्वधर्माणामाद्यनुत्पन्नत्वात्，梵文罗马拟音：akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāmādya nutpannatvāt，汉语字面意思：阿字是诸法之首，本不生。）”，念诵此句，向外布施食子。然后用如火般燃烧的金刚、金刚夜叉、金刚眼母等进行火供。以吉祥金刚萨埵坛城的仪轨，在火炉中央用鲜花迎请安住。念诵“吽！（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）”，用酥油等物供养一百零八次火供。然后从金刚意生等，到金刚食，再念诵“吽！（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）”，每次供养七次火供。然后以顶礼等为前行，受持律仪，念诵“嗡 萨瓦 瑜伽 चित्त 乌特巴达亚弥！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི།，梵文天城体：ॐ सर्व योग चित्त उत्पादयामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva yoga citta utpādayāmi，汉语字面意思：嗡，一切，瑜伽，心，生起。）”，生起广大菩提心。右手金刚拳取出最初的金刚，安放于自己心间，念诵“吽！（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）”生起金刚，并念诵此语：“苏ra 达 萨玛雅 斯瓦 吽！（藏文：སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོ།，梵文天城体：सुरत समय स्त्वं होः，梵文罗马拟音：surata samaya stvaṃ hoḥ，汉语字面意思：誓言欢喜，您是hoḥ！）”。“班匝 悉地 亚 塔 苏康！（藏文：བཛྲ་སིདྡྷྱ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།，梵文天城体：वज्र सिद्ध्य यथा सुखं，梵文罗马拟音：vajra siddhya yathā sukhaṃ，汉语字面意思：金刚成就，如所乐。）”。然后用置于坛城中的宝瓶之水给自己灌顶，穿上两件红色丝绸衣，戴上花环，脸上涂抹香气，结成如前所说的舞蹈所生的金刚合掌印。然后取彼物和鲜花，绕其心间放置，念诵“班匝 班匝 吽！（藏文：བཛྲ་བཛྲ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：वज्र वज्र हुं，梵文罗马拟音：vajra vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚，金刚，吽！）”，让弟子进入。在东方之门念诵“班匝 昂 库夏 扎！（藏文：བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ་，梵文天城体：वज्र अंकुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṃkuśa jaḥ，汉语字面意思：金刚，钩，生。）”，用金刚钩将自己钩住。又在南方之门，同样进入大坛城，念诵“班匝 巴夏 吽！（藏文：བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：वज्र पाश हुं，梵文罗马拟音：vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：金刚，索，吽。）”，用金刚束缚所成的索将自己套住。然后在西方之门，同样让自己进入，念诵“班匝 斯波达 崩！（藏文：བཛྲ་སྥོ་ཊ་བོཾ་，梵文天城体：वज्र स्फोट वो，梵文罗马拟音：vajra sphoṭa voṃ，汉语字面意思：金刚，锁链，voṃ。）”，用金刚锁链束缚自己。又在北方之门进入，念诵“班匝 阿贝夏 阿！（藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ།，梵文天城体：वज्र आवेश अः，梵文罗马拟音：vajra āveśa aḥ，汉语字面意思：金刚，进入，阿。）”，让自己自在。又
English
Emanate clouds of Sambara trees, hundred-flavored foods, songs, dances, and so on. Join the palms together in front of the forehead, with the palms hollow, and offer them by reciting "Om Sarva Vid Pūra Pūra, Āvartaya Āvartaya Hoḥ! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཨཱ་བརྟ་ཡ་ཧོ།，梵文天城体：ॐ सर्व विद पूर पूर, आवर्तय आवर्तय होः，梵文罗马拟音：om sarva vid pūra pūra, āvartaya āvartaya hoḥ，汉语字面意思：Om, all, knowledge, fill, fill, attract, attract, hoḥ!)". Then, manifestly recite "A Kāro Mukhaṃ Sarva Dharmāṇāmādya Nutpannatvāt! (藏文：ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤན་ན་ཏྭཱ་ཏ།，梵文天城体：अकारोमुखं सर्वधर्माणामाद्यनुत्पन्नत्वात्，梵文罗马拟音：akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāmādya nutpannatvāt，汉语字面意思：A is the face of all dharmas, primordially unborn.)", and while reciting this, offer the torma outside. Then, perform a fire offering with a vajra blazing like fire, a vajra yaksha, a vajra eye mother, and so on. In the manner of the glorious Vajrasattva mandala, invite them to reside in the center of the hearth with flowers. Recite "Hūṃ! (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!)" and offer one hundred and eight fire offerings with substances such as ghee. Then, from the Vajra Mind Born and so on, up to the Vajra Corpse, again recite "Hūṃ! (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!)" and offer seven fire offerings for each. Then, taking vows with prostrations and so on as the preliminary, recite "Om Sarva Yoga Citta Utpādayāmi! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཡོ་ག་ཙིཏྟ་ཨུཏྤཱ་ད་ཡཱ་མི།，梵文天城体：ॐ सर्व योग चित्त उत्पादयामि，梵文罗马拟音：oṃ sarva yoga citta utpādayāmi，汉语字面意思：Om, all, yoga, mind, generate.)", generate the great bodhicitta. With the right vajra fist, take the first vajra and place it well in your heart, and generate the vajra by reciting "Hūṃ! (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!)". And say these words: "Sura Ta Samaya Svaṃ Hoḥ! (藏文：སུ་ར་ཏ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོ།，梵文天城体：सुरत समय स्त्वं होः，梵文罗马拟音：surata samaya stvaṃ hoḥ，汉语字面意思：Pledge of joy, you are hoḥ!)". "Vajra Siddhya Yathā Sukhaṃ! (藏文：བཛྲ་སིདྡྷྱ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ།，梵文天城体：वज्र सिद्ध्य यथा सुखं，梵文罗马拟音：vajra siddhya yathā sukhaṃ，汉语字面意思：Vajra accomplishment, as you like.)". Then, empower yourself with the water from the vase placed in the mandala. Wear two pieces of red silk cloth, put on a garland of flowers, and anoint your face with fragrant scents. Bind the vajra palms arising from the dance as described, and take that and the flower, rotate it towards the heart and place it there, reciting "Vajra Vajra Hūṃ! (藏文：བཛྲ་བཛྲ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：वज्र वज्र हुं，梵文罗马拟音：vajra vajra hūṃ，汉语字面意思：Vajra, Vajra, Hūṃ!)", and let the disciple enter. At the eastern gate, say "Vajra Aṃkuśa Jaḥ! (藏文：བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ་，梵文天城体：वज्र अंकुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṃkuśa jaḥ，汉语字面意思：Vajra, hook, born.)" and hook yourself with the vajra hook. Again, at the southern gate, enter the great mandala in the same way, saying "Vajra Pāśa Hūṃ! (藏文：བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：वज्र पाश हुं，梵文罗马拟音：vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：Vajra, noose, Hūṃ!)", and bind yourself with the noose made from the vajra bond. Then, at the western gate, enter yourself in the same way, saying "Vajra Sphoṭa Voṃ! (藏文：བཛྲ་སྥོ་ཊ་བོཾ་，梵文天城体：वज्र स्फोट वो，梵文罗马拟音：vajra sphoṭa voṃ，汉语字面意思：Vajra, chain, voṃ.)", and bind yourself with the vajra chain. Again, enter at the northern gate, saying "Vajra Āveśa A! (藏文：བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ།，梵文天城体：वज्र आवेश अः，梵文罗马拟音：vajra āveśa aḥ，汉语字面意思：Vajra, enter, A.)", and make yourself free. Again,