Tibetan
ག་ཐོགས་པའོ། །བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ། ལག་ན་མཆེ་བ་ཐོགས་པ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཟུགས་ཅན་ནོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་སྣམ་བུའི་ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་གཏུམ་མོ་མདོག་ནག་པོ། །ལག་ན་དབྱིག་པ་ཐོགས་པའོ། །ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཁྲོ་བ་མདོག་ནག་པོ། །ལག་ན་སྤྲུལ་ཐོགས་པའོ། །ནུབ་བྱང་དུ་མཆོག་མདོག་ནག་པོ། ལག་ན་འཁོར་ལོ་ཐོགས་པའོ། །བྱང་ཤར་དུ་གསོད་པ་མདོག་ནག་པོ། །ལག་ན་རལ་གྲི་འཕྱར་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །འདིར་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི་སྭ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ནས་མདུང་གི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཡལ་ག་ལས་བུམ་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། བུམ་པ་གང་བ་རྣམས་ལ་སྭ་ཞེས་བྱ་བ་རེ་རེ་ཞིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་སྟེ། སྭ་ཞེས་བྱ་བས་མིང་པོ་གསུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་མཆོད་ཡོན་བྱིན་ལ། བུམ་པ་དང་བུམ་པ་གང་བ་རྣམས་དང༌། བླ་རེ་ལ་སོགས་པ་བྱིན་ལ། མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔས་མཆོད་དེ། རང་གི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཆོད་པ་དང༌། ཕྱི་རོལ་ཏུ་གླུ་དང་གར་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་མཆོད་ ལ། ཕྱི་རོལ་དུ་གཏོར་མ་བྱིན་ནས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་གོས་བཟང་པོ་ལ་སྭ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླས་ལ། གཅིག་གིས་ནི་སྨད་གཡོགས་བྱ། །གཉིས་པས་ནི་སྟོད་གཡོགས་བྱ། གསུམ་པས་ནི་རང་གི་དགོང་གཡོགས་ལ། ཕྱག་བཞི་བྱས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ལ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་རང་གི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བསྐྱེད་དེ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་བལྟས་ནས་ཕྱི་རོལ་ན་གནས་པའི་བུམ་པའི་ཆུས་བདག་ཉིད་དབང་བསྐུར་ལ། རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཟུང་ལ། བཛྲ་བཛྲ་སྭ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང༌། གླུ་རྣམས་གླུ་རུ་ལེན་པ་དང༌། རོལ་མོ་རྣམས་བརྡུང་བར་བྱེད་པ་དང༌། གར་བྱེད་པ་བཞིན་དུ་སློབ་དཔོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཆོག་ཏུ་འཇུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་མིང་པོ་གསུམ་གྱི་མདུན་དུ་འདུག་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་པྲ་སིདྡྷྱེ་མཱཾ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་འཐུངས་ལ། །ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ལན་བརྒྱ་ཟློས་ཤིང༌། བདག་ཉིད་ལ་དབབ་པར་བྱའོ། །ཡང་གཡོན་པའི་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་ཕྱེ་ལ། ཨ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཟློས་ཤིང༌། བདག་ཉིད་ལ་དབབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྭ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང༌། མེ་ཏོག་དོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་བླངས་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མགོ་ལ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གདོང་གཡོགས་དགྲོལ་ལོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཟློས་ཤིང༌། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་ནས་བརྩམས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་བྱ་བས་རང་གི་སྙིང་གར་དགྲོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མིང་པོ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ལ། དེ་ལ་རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་ཁྲོ་བོ་དང་བཅས་པས་བལྟས་ཏེ། ཇི་སྲིད་རང་གི་མཐོང་བ་བྱིན་ནས་རང་གི་དངོས་གྲུབ་རྣམས་སྟེར་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བོར་དུ་སྭ་ཞེས་བྱ་བ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཡང་དེ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་བལྟས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་དང༌། ཕྱག་བྱས་ལ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་རྣམས་བླངས་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་དང་པོ་ཁོ་ནར་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་རྩེ་གསུམ་པ་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཡལ་ག་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ལ་སྔར་བཤད་པའི་སྔགས་དེ་བཞིན་དུ་ བཟླའོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་མིང་པོ་གསུམ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་བྲིས་ཏེ། དེའི་སྟེང་དུ་སྭ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སེང་གེའི་གང་ན་བཞག་ལ། དེར་མིང་པོ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་འདུག་སྟེ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་བདག་ཉིད་མཆོད་ལ། མཆོད་ཡོན་བླངས་ནས། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ལས་ཆུ་བླངས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭ་ཞེས་ཟློས་ཤིང༌། དེས་བདག་ཉིད་དབང་བསྐུར་ནས་ཆུ་དེ་བཏུང་བར་ཡང་བྱའོ། །དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་དང༌། དར་དབྱངས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་དབང་བསྐུར་ལ། སྭ་ཞེས་བྱ་བས་མདའ་དང་གཞུ་དང་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་པ་བླངས་ཏེ། སྭ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱིས་མིང་པོ་གསུམ་གྱི་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། བདག་པོའི་དབང་བསྐུར་བ་བླངས་ནས། མེ་ཏོག་གི་མཆོད་པས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་དེ། བདག་ཉིད་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་དང༌། ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཆོད་ལ། རྗེས་སུ་གནང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་བླངས་ནས། མིང་པོ་གསུམ་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། སྭ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་བསླབ་པར་བཟུང་ལ། བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ཏེ། རང་གི་མིང་ནས་བརྗོད་པར་ཡང་བྱས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་མཆོག་སྲིད་གསུམ་མཆོག །ངན་སོང་གསུམ་མཆོད་གསུམ་རྣམ་གསུམ། །ལེགས་ལྡན་སྦས་པ་གྲུབ་པ་ནི། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་ལ་རྟག་ཏུའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་རྗེས་བསྒྲུབས་ལ། བསྡུ་བ་བྱས་ཏེ།
Chinese
嘎托巴（ག་ཐོགས་པའོ།）。北方有黑色的夜叉，手持獠牙，是夜叉的形象。外坛的护法神中，东南方是黑色的暴怒母，手持木杖。西南方是黑色的忿怒尊，手持套索。西北方是黑色的胜乐金刚，手持法轮。东北方是黑色的诛杀者，手持挥舞的宝剑，应如是绘制。此处所有本尊的心咒是“梭”（སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：梭）。 如此绘制坛城后，以三尖矛印完全加持，并从花枝中取出所有的瓶子，对所有满瓶念诵“梭”（སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：梭）一百零八遍。打开坛城的所有门，以“梭”（སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：梭）供养三怙主及其眷属供养水，并供养瓶子和满瓶，以及旗帜等。以五种供品供养，并以自己的事业手印供养，并在外面以歌舞等供养。 在外面献上朵玛并进行火供。然后，在好的布料上念诵“梭”（སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：梭），一件用作下裙，第二件用作上衣，第三件用作自己的披肩，结四手印，发起菩提心，如前一样在自己的心间观想金刚，面向东方之门，以外面瓶中的水给自己灌顶，结三尖矛印，手持花环，念诵“班杂 班杂 梭”（བཛྲ་བཛྲ་སྭ་），如唱歌般歌唱，敲打乐器，如跳舞般进入上师的坛城。 然后再次坐在三怙主面前，念诵：“扎 吽 榜 霍 扎悉地 玛姆”（ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་པྲ་སིདྡྷྱེ་མཱཾ）。然后饮用金刚水，念诵“阿”（ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，字面意思：阿）一百遍，融入自身。再次以左手的忿怒拳打开萨玛雅金刚，同样念诵“阿”（ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，字面意思：阿），融入自身。然后念诵“梭”（སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：梭），抛撒鲜花。然后拿起它，戴在自己的头上。
English
Ga Thogpa. In the north, there is a black Yaksha, holding fangs in his hand, an embodiment of a Yaksha. Among the outer mandala's deities, in the southeast corner is a black Tummö, holding a wooden staff in her hand. In the southwest is a black Wrathful One, holding a snare in his hand. In the northwest is a black Supreme One, holding a wheel in his hand. In the northeast is a black Slayer, who should be depicted brandishing a sword. Here, the essence of all the deities is called "Sva" (སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：Sva). Having thus drawn the mandala, and fully secured it with the trident-marked mudra, and from the flower branches all the vases, and to the full vases, recite "Sva" (སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：Sva) one hundred and eight times each. Open all the doors of the mandala, and with "Sva" (སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：Sva) offer the offering water to the Three Protectors together with their retinue, and offer the vases and the full vases, and the banners and so forth. Offer with the five kinds of offerings, and also offer with the mudras of one's own actions, and also offer outside with songs and dances and so forth. Having offered the torma outside, perform the fire offering. Then, recite "Sva" (སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：Sva) over a fine cloth, one piece to be used as a lower garment, the second to be used as an upper garment, and the third to be used as one's own shawl, make the four hand gestures, generate the mind of enlightenment, and as before, visualize a vajra in one's own heart, look towards the eastern gate, and empower oneself with the water from the vase that is outside, bind the mudra marked with the trident, and holding a garland of flowers with that same hand, say "Vajra Vajra Sva" (བཛྲ་བཛྲ་སྭ་), singing the songs as songs, and striking the musical instruments, and as if dancing, enter into the supreme mandala of the teacher. Then again, sit in front of the Three Protectors, and say these words: "Jah Hum Bam Hoh Prasiddhye Mam" (ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་པྲ་སིདྡྷྱེ་མཱཾ). Then drink the vajra water, and recite "Ah" (ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，字面意思：Ah) a hundred times, and absorb it into oneself. Again, with the left hand's wrathful fist, open the samaya vajra, and recite "Ah" (ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，字面意思：Ah) in the same way, and absorb it into oneself. Then recite "Sva" (སྭ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马转写：svā，字面意思：Sva), and throw the flower. Then take it up and bind it on one's own head.
Chinese
之后，他自己解开面罩。之后，他自己念诵，从东方开始，观看坛城。之后，结一个以三尖杵为标志的手印，用名为底瑟扎 瓦日拉（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚）的咒语在自己的心间解开。之后，结三怙主的大手印，以金刚眼观看它，带着忿怒，念诵“梭（藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）”直到它给予自己的显现并给予自己的成就。再次以同样的方式观看它，做金刚合掌和礼拜，接受花朵等等和灌顶。首先，仅仅是完全持有以三尖杵为标志的三尖杵，以及从花枝上完全胜利的瓶，如前所述念诵咒语。之后，自己加持为三怙主，在外坛城中绘制各种莲花，并在其上放置“梭（藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）”在狮子的位置，在那里以三怙主的大手印安住，用花朵等供养自己，接受供品，用金刚拳从完全胜利的瓶中取水，念诵“嗡 瓦日拉 阿比辛扎 梭（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭ，梵文天城体：ॐ वज्र अभिषिञ्च स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra abhiṣiñca svāhā，汉语字面意思：嗡 金刚 灌顶 成就）”，以此给自己灌顶，并且也要喝那个水。之后，用珍宝顶髻的手印灌顶珍宝顶髻和丝绸的灌顶，用“梭（藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）”接受箭、弓和铃，用“梭（藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）”接受三怙主的名字的灌顶和主人的灌顶，用花朵的供养供养坛城，自己也用五种供养和手印的供养来供养，接受随许的灌顶，向三怙主礼拜，接受“梭（藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）”和四手印的智慧，做加持自己等等，也念诵自己的名字，并说这些话： 三界至上，三有至上。 三恶趣供养，三供养三形态。 具善隐秘成就者， 于一切成就常在。 之后，用金刚来成就坛城，并进行收摄。
English
Then, he himself removes the mask. Then, he himself recites, starting from the eastern direction, and views the mandala. Then, bind a mudra marked with a trident, and with the mantra called Tishta Vajra (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Abide Vajra), untie it at one's own heart. Then, bind the great mudra of the Three Protectors, and look at it with the vajra gaze, with wrath, and recite "Sva (藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Accomplishment)" until it gives its own appearance and bestows all one's own accomplishments. Again, look at it in the same way, make the vajra palms and prostrations, and receive flowers and so on, and the empowerments. First, only hold the trident marked with a trident, and the vase that is completely victorious from the flower branch, and recite the mantra as previously stated. Then, bless oneself as the Three Protectors, draw various lotuses inside the outer mandala, and place "Sva (藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Accomplishment)" itself on the lion's position, and there abide with the great mudra of the Three Protectors, offer oneself with flowers and so on, receive the offering, take water from the completely victorious vase with the vajra fist, and recite "Om Vajra Abhisincha Sva (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭ，梵文天城体：ॐ वज्र अभिषिञ्च स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra abhiṣiñca svāhā，汉语字面意思：Om Vajra Empower Accomplishment)", and with that empower oneself, and also drink that water. Then, with the mudra of the jewel diadem, empower the jewel diadem and the silk empowerment, and with "Sva (藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Accomplishment)" receive the arrow, bow, and bell, and with "Sva (藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Accomplishment)" itself receive the empowerment of the names of the Three Protectors and the master's empowerment, and offer the mandala with flower offerings, and also offer oneself with the five offerings and the mudra offerings, and receive the subsequent empowerment, prostrate to the Three Protectors, and take up the wisdom of "Sva (藏文：སྭ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Accomplishment)" and the four mudras, and do blessing oneself and so on, and also recite one's own name, and say these words: Supreme in the three worlds, supreme in the three existences. Offerings to the three lower realms, three offerings, three forms. The virtuous, hidden, accomplished one, Is always present in all accomplishments. Then, accomplish the mandala with the vajra, and perform the gathering.