Chinese
从轮转中宣说的调伏有情之大印契结，自思为调伏有情者。然后从字赫利（ཧྲཱི་，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：惭）中，自己的座垫之上，由细微莲花周遍围绕的金刚莲花完全变化，从中观想调伏有情的明咒坛城。然后进行摄收。以一百零八名赞叹调伏有情之天女后，以马头明王等事业之手印，作勾招、迎请、系缚、控制，以誓言之手印成就。然后以法、业、大印等印封。以灌顶之手印作灌顶。以莲花娇女等如实供养作礼拜。念诵“嗡 班杂 莲花 桑 约嘎 萨 达 亚 赫利”（ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་སཾ་ཡོ་ག་སཱ་དྷ་ཡ་ཧྲཱི་，梵文天城体：ॐ वज्र पद्म संयोग साधय ह्री，梵文罗马拟音：oṃ vajra padma saṃyoga sādhaya hrī，汉语字面意思：嗡，金刚莲花，结合，成就，惭），与薄伽梵一同平等结合，每日以四座之结合，直至现量显现为止，应当修习。然后于月圆之日，于夜晚持续修习，从那之后，那将会清晰地现量显现，并且会与那相拥抱并平等结合，并且会融入修行者的身体之中。 之后也会变得与调伏有情相同。莲花则观想为女子。名为从明咒坛城中所说的顶髻佛之表相手印，应当观想为与顶髻佛相同的顶髻佛之形象。其上将自身转变为佛。名为顶髻佛。其余容易理解。这是如此宣说的，做了从调伏有情之大坛城中所说的顶髻佛之瑜伽后，之后结从明咒坛城中所说的顶髻佛之誓言手印，自思为顶髻佛后，结顶髻佛之大印，于自己的座垫前，从字希利（ཤྲཱི་，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrī，汉语字面意思：吉祥）中，于发髻之中幻化出具有大莲花者，并且从那之中观想为顶髻佛之天女形象。然后如先前一般进行摄收，念诵“嗡 布达 玛 库 达 萨 那 约嘎 桑 亚 希利”（ཨོཾ་བུདྡྷ་མ་ཀུ་ཏ་ས་ན་ཡོ་ག་སན་ཡ་ཤྲཱི་，梵文天城体：ॐ बुद्ध मकुट सन योग सन्य श्री，梵文罗马拟音：oṃ buddha makuṭa sana yoga sanya śrī，汉语字面意思：嗡，佛陀，顶髻，座位，结合，给予，吉祥），如先前一般修习。
English
Having bound the great mudra of subduing sentient beings as explained in the wheel, one should think of oneself as subduing sentient beings. Then, from the letter hrī (ཧྲཱི་，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：Shame) on one's own seat, the vajra lotus completely surrounded by subtle lotuses is completely transformed, and from that, one should contemplate the mandala of the dharani of subduing sentient beings. Then, having gathered it, after praising the goddess of subduing sentient beings with one hundred and eight names, with the mudras of action such as Hayagriva, one should perform summoning, inviting, binding, and controlling, and accomplish it with the mudra of commitment. Then, one should seal it with the Dharma, action, and great mudras. One should empower with the mudras of empowerment. Having truly offered and prostrated to Lotus Beauty and others, one should fully recite "Om Vajra Padma Samyoga Sadhaya Hri" (ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་སཾ་ཡོ་ག་སཱ་དྷ་ཡ་ཧྲཱི་，梵文天城体：ॐ वज्र पद्म संयोग साधय ह्री，梵文罗马拟音：oṃ vajra padma saṃyoga sādhaya hrī，汉语字面意思：Om, Vajra Lotus, Union, Accomplish, Hri), and by uniting equally with the Bhagavan, one should meditate with the union of four sessions each day until one becomes manifestly visible. Then, if one meditates continuously on the night of the full moon, from then on, it will clearly appear manifestly, and one will embrace and unite equally with it, and it will enter into the body of the practitioner. Later, one will also become the same as subduing sentient beings. One should contemplate the lotus as a woman. The mudra of the sign of the Crown Buddha, which is explained in the dharani mandala, should be contemplated as the form of the Crown Buddha, the same as the Crown Buddha. On top of that, one transforms oneself into a Buddha. That is, the Crown Buddha. The rest is easy to understand. This is what is taught: Having done the yoga of the Crown Buddha as explained in the great mandala of subduing sentient beings, then, having bound the mudra of commitment of the Crown Buddha as explained in the dharani mandala, thinking of oneself as the Crown Buddha, one binds the great mudra of the Crown Buddha, and in front of one's own seat, from the letter Shri (ཤྲཱི་，梵文天城体：श्री，梵文罗马拟音：śrī，汉语字面意思：Auspicious) one conjures up one who has a great lotus in the middle of the hair, and from that one should contemplate the form of the goddess of the Crown Buddha. Then, having gathered it as before, one should recite "Om Buddha Makuta Sana Yoga Sanya Shri" (ཨོཾ་བུདྡྷ་མ་ཀུ་ཏ་ས་ན་ཡོ་ག་སན་ཡ་ཤྲཱི་，梵文天城体：ॐ बुद्ध मकुट सन योग सन्य श्री，梵文罗马拟音：oṃ buddha makuṭa sana yoga sanya śrī，汉语字面意思：Om, Buddha, Crown, Seat, Union, Giving, Auspicious), and one should meditate as before.
Tibetan
ཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚན་ཐོག་ཐག་བསྒོམས་པས་དེས་དེ་འོངས་ནས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས། དེ་ལུས་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིས་གཙུག་ཕུད་སངས་རྒྱས་དང་ཡང་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །པདྨ་ལ་ནི་བུད་མེད་བསམ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་པདྨའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ལྷ་མོར་བསམ་མོ། །དེ་སྟེང་པདྨོར་བདག་བསྒྱུར་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་པདྨའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེའི་པདྨ་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨའི་ལྷ་མོའི་གཟུགས་སྟེང་དུ་བསམ་པར་བྱའོ། །རྩེ་ཞིང་པདྨོ་པདྨོའི་མཆོག །དག་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་པདྨ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གཟུགས་བརྙན་དང་མཚུངས་པར་བསྒོམས་ནས་དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པའི་གཟུགས་བརྙན་དང་མཚུངས་པར་བསྒོམས་པས་དག་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་དོན་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་པ་ ཡིན་ཏེ། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་པདྨའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ཏེ། བདག་ཉིད་པདྨའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་དེ་ཉིད་ལས་པདྨའི་སྟེང་དུ་པདྨའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྲུལ་ལ། པདྨོའི་པདྨོ་དེ་ཉིད་ལས། །པདྨའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ལྷ་མོའི་གཟུགས་སུ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་ལྷན་ཅིག་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་བསྒོམས་ལ་ཨོཾ་པདྨ་པདྨ་སཾ་ཡོ་ག་སཱ་དྷ་མ་ཏི། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཐུན་བཞིའི་སྦྱོར་བས་ཇི་སྲིད་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་མཐར་མཚན་ཐོག་ཐག་དེ་ཉིད་བསྒོམས་པ་དང་བྱིན་ནས་དེས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱོར་བར་བྱེད་ཅིང་དེ་ཉིད་ལུས་ལ་ཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨ་ཉིད་དུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །པདྨ་ལ་ནི་བུད་མེད་བསམ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨ་ངེས་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པ་ལ་པདྨ་ངེས་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བསམ་མོ། །དེ་སྟེང་སྣ་ཚོགས་བདག་གྱུར་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་ངེས་པའི་དབང་ཕྱུག་དེའི་པདྨའི་སྟེང་དུ་བདག་ཉིད་གྱུར་ཏེ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཇི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། རྩེ་ཞིང་པདྨོ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། དབང་པོ་གཉིས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་སོ
Chinese
首先应当观想与薄伽梵母合一。然后，通过观想（mshan thog thag），她会到来，并与你结合。她会进入你的身体。之后，你也会变得像顶髻佛一样。 “莲花中观想女性。” 这意味着在莲花三摩地的象征手印中，观想莲花三摩地的女神。 “其上我转为莲花。” 这意味着自己观想为莲花三摩地的莲花，即莲花三摩地女神的形象。 “嬉戏莲花，莲花至上。 将获得清净成就。” 这意味着观想自己与莲花三摩地的形象相同，通过这样观想，将获得清净的成就。 其意义是这样宣说的： 这是从调伏众生的大坛城中所说的莲花三摩地的瑜伽。之后，结诵持明咒坛城中所说的莲花三摩地的伟大手印。应当观想自己为莲花三摩地。 然后，从那个字母中，在莲花上幻化出莲花三摩地的金刚莲花手印。从莲花的莲花中，观想为莲花三摩地的女神形象。 然后像以前一样进行收摄等等，观想与薄伽梵合一，念诵：嗡 莲花 莲花 桑 요嘎 萨达 玛蒂（藏文：ཨོཾ་པདྨ་པདྨ་སཾ་ཡོ་ག་སཱ་དྷ་མ་ཏི།，梵文天城体：ओṃ पद्मा पद्मा संयोग साधमति，梵文罗马拟音：oṃ padma padma saṃyoga sādhamati，汉语字面意思：嗡，莲花，莲花，结合，成就，智慧）。 通过四座瑜伽，直到现证为止。 然后，最后观想那个（mshan thog thag），并加持，她会与你结合，她会进入你的身体。 之后，你也会变成莲花三摩地本身。“莲花中观想女性。” 这意味着在莲花决定的自在的各种莲花四瓣莲花中，观想莲花决定的自在的形象女神。“其上各种我化现。” 这意味着在薄伽梵莲花决定的自在的莲花上，观想自己化现。 怎么做呢？“嬉戏莲花至上”意味着通过两根权能的结合。
English
First, one should meditate on becoming one with the Bhagavati. Then, by meditating on (mshan thog thag), she will come, and having made union with her, she will enter into your body. Afterwards, you will also become like the Ushnisha Buddha. "In the lotus, contemplate a woman." This means in the symbolic hand gesture of the lotus samadhi, contemplate the goddess of the lotus samadhi. "Above that, I transform into a lotus." This means contemplating oneself as the lotus of that lotus samadhi, that is, the form of the goddess of the lotus samadhi. "Playful lotus, supreme lotus. Pure accomplishment will be attained." This means meditating on oneself as being identical to the image of the lotus samadhi, and through meditating in such a way, pure accomplishment will be attained. Its meaning is declared as follows: This is the yoga of the lotus samadhi spoken from the great mandala of taming beings. Afterwards, sealing the great hand gesture of the lotus samadhi spoken from the mantra mandala, one should contemplate oneself as the lotus samadhi. Then, from that very letter, on the lotus, emanate the vajra lotus hand gesture of the lotus samadhi. From the lotus of the lotus, contemplate the form of the goddess of the lotus samadhi. Then, having done the gathering and so forth as before, meditate on union with the Bhagavan, reciting: Om Padma Padma Samyoga Sadhamati (藏文：ཨོཾ་པདྨ་པདྨ་སཾ་ཡོ་ག་སཱ་དྷ་མ་ཏི།，梵文天城体：ओṃ पद्मा पद्मा संयोग साधमति，梵文罗马拟音：oṃ padma padma saṃyoga sādhamati，汉语字面意思：嗡，莲花，莲花，结合，成就，智慧). Through the four sessions of yoga, do this until it becomes manifest. Then, finally, meditate on that (mshan thog thag) itself, and having blessed it, she will make union with you, and she will enter into your body. Afterwards, you will also become the lotus samadhi itself. "In the lotus, contemplate a woman." This means in the various four-petaled lotuses of the lotus-determined empowerment, contemplate the goddess of the form of the lotus-determined empowerment. "Above that, various selves manifest." This means on the lotus of the Bhagavan lotus-determined empowerment, contemplate oneself as manifesting. What should one do? "Playful lotus supreme" means through the union of the two powers.