Tibetan
།རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་མཛུབ་གཉིས་སྤྲད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་ལ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ལས་བཤད་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་འདི་ཉིད་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བསྒོམས་ན། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྩེ་གཉིས་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་མཛུབ་མོ་གཉིས་ནོར་བུ་ལྟར་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ལས་བཤད་ པའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་འདི་ཉིད་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོར་བསྒོམས་ན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །པདྨོ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་གདོང་སྦྱར་ལ་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟར་བྱས་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་གྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ལས་གསུངས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་འདི་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་པདྨ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པ་བརྗོད་ཅིང་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སུ་བསྒོམས་ན་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་དང་འདྲ་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཇི་ལྟར་གྲགས་པའི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་ཕྱིས་ཕྱག་རྒྱ་འདི་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལས་སུ་བསྒོམས་ན། དེ་རྡོ་རྗེ་ལས་དང་འདྲ་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་བསྡམས་ནས་ནི། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་མྱུ་གུར་བསྒྲེང༌། །མཛུབ་མོ་སྲིན་ལག་གཉིས་བཀུག་པའི། །ཕྱག་རྒྱ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པར་བསྟན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས། གུང་མོ་གཉིས་མྱུ་གུ་ལྟར་བསྒྲེང་ལ། མཛུབ་མོ་རྡང་སྲིན་ལག་གཉིས་པདྨ་ལྟར་བྱས་པ་འདི་ནི་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང༌། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་གཞག །བསྒྱུར་ཏེ་དཔྲལ་བར་གཞག་པ་དང༌། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཚུལ་པང་དུ་གཞག །བསྒྱུར་ནས་སྤྱི་བོར་གཞག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དམ་བྱས་ལ། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་མཉམ་སྦྱར་བ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཞེས་གྲགས་པ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བྱེད་པའོ། །འདི་སྙིང་གར་གཞག་པ་ནི་འགྲོ་བ་འདུལ་བ་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་ན་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མའིའོ། །དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར་ནས་དཔྲལ་བའི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ཕུད་སངས་རྒྱས་དང༌། རྡོ་ཇེ་རིན་ཆེན་མའི་གནས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་དབང་བསྐུར་མའིའོ། །དེ་ཉིད་ཁར་བཀན་ནས་ གཞག་པ་ནི། པདྨ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གནས་སུ་པདྨ་ཏིང་ངེ་འཛིན་མར་འགྱུར་ལ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་མའི་གནས་སུ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བསྒྱུར་ནས་སྤྱི་བོར་གཞག་པ་ནི། །པདྨའི་ངེས་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་གནས་སུ་པདྨ་ངེས་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་གཟུངས་མར་འགྱུར་ལ། རྡོ་རྗེ་ལས་མའི་གནས་སུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒོར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་བཅིངས་ལ། །མཆོད་རྟེན་པདྨོའི་ཚུལ་དུ་ནི། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་བཅིངས་གྱུར་ན། །སངས་རྒྱས་པདྨོ་ཡིན་པར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་མིང་ཅན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། གུང་མོ་གཉིས་པདྨ་ལྟར་བྱས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་པདྨའི་གཟུངས་ཀྱིའོ། །དེ་ལས་མཐེ་བོ་རྡོ་རྗེ་དང༌། །མཛུབ་གཉིས་རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སངས་རྒྱས་པདྨའི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་རྡོ་རྗེར་བྱས་ལ། གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་བ་ནི་རལ་གྲིར་བྱ་བ་དང༌། གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུར་བྱས་པ་ནི་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་གཟུངས་ཀྱིའོ། །དེ་ལས་མཐེ་བོ་བསྣོལ་ནས་ཀྱང༌། །མཛུབ་མོས་མཛུབ་མོ་རབ་བཟུང་ལ། །དྲངས་ན་རབ་དགའ་ཡིན་པར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས། མཐེ་བོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྣོལ་ལ་མཛུབ་མོ་གཡས་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་གཡོན་པའི་ལོགས་ལས་མདའ་འདྲེན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་ནི་པདྨ་ཆགས་པའིའོ། །ལེགས་སོ་ཞེས་པའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨ་ཆགས་པའི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། མཛུབ་མོ་གཉིས་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་སེ་གོལ་གཏོགས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་ནི་པདྨོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དམ་བྱས་ལ། །མཐེ་བ་གཉིས་མཉམ་སྟེ་བཅུག་ནས་ཀྱང༌། །མཛུབ་གཉིས་རྩེ་བཀུག་རྩེ་མོ་ནི། །དཔྲལ་གཞག་གུང་མོ་པདྨོར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་བཅུག་ནས་གུང་མོ་གཉིས་པདྨ་ལྟར་བྱས་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་མྱུ་གུ་ལྟར་བསྒྲེང་ནས་ཚིགས་གསུམ་པ་བཀུག་སྟེ། རྩེ་མོ་གཉིས་དཔྲལ་པའི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པ་ནི་པདྨ་ཁྲོ་གཉེར་གྱི་གཟུངས
Chinese
名为“金刚忿怒二指交”的做法是，将两个金刚拳的两个食指伸直。在修习了从金刚界所说的金刚萨埵瑜伽后，结此手印，念诵“嗡 班匝 萨玛雅 吽”（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，吽），观想自身为金刚萨埵，就能成就金刚萨埵。名为“双尖宝珠”的做法是，将两个金刚拳的两个食指做成宝珠的样子。在修习了从金刚界所说的金刚藏瑜伽后，结此手印，念诵“嗡 玛尼 惹那 萨玛耶 吽”（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi ratna samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，摩尼宝，珍宝誓言，吽），观想自身为金刚藏，就能变得像金刚藏一样。名为“如莲花”的做法是，结两个金刚拳，两个食指彼此相对，做成莲花花瓣的样子，这是金刚眼的手印。在修习了金刚界所说的金刚法瑜伽后，结此手印，念诵“嗡 贝玛 萨玛耶 吽”（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花誓言，吽）的明咒，观想自身为金刚法，就能成就得像金刚眼一样。金刚结缚也是如此。做法是，结两个金刚拳，按照通常所说的金刚结缚来结印。在修习了从金刚界大曼荼罗所说的金刚业瑜伽后，再结此手印，念诵“嗡 班匝 嘎玛 萨玛雅 吽”（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra karma samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚事业誓言，吽），观想自身为金刚业，就能成就得像金刚业一样。在金刚结缚的基础上，将两个中指像嫩芽一样竖起，将两个食指和无名指弯曲，这个手印表示释迦牟尼佛的形象，也是金刚界自在母的手印。将法金刚放在心间，然后移至额头，将禅定姿势放在腿上，然后移至头顶。做法是，牢固地结金刚结缚，两个中指合在一起，这被称为金刚法，能成就一切悉地。这个
English
The practice called "Vajra Wrathful Two Fingers Joined" is to extend the two index fingers of two vajra fists. After practicing the Vajrasattva yoga described in the Vajradhatu, bind this mudra and recite "Om Vajra Samaya Hum" (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra samaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Vow, Hum), and if you contemplate yourself as Vajrasattva, you will become Vajrasattva himself. The practice called "Two-Pointed Jewel" is to make the two index fingers of two vajra fists like jewels. After practicing the Vajra Essence yoga described in the Vajradhatu, bind this mudra and recite "Om Mani Ratna Samaye Hum" (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi ratna samaye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Mani Jewel, Jewel Vow, Hum), and if you contemplate yourself as Vajra Essence, you will become like Vajra Essence. The practice called "Like a Lotus" is to bind two vajra fists, with the two index fingers facing each other, making them like lotus petals, this is the mudra of Vajra Eye. After practicing the Vajra Dharma yoga spoken from the Vajradhatu, bind this mudra and recite the vidya of "Om Padma Samaye Hum" (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ padma samaye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Lotus Vow, Hum), and if you contemplate yourself as Vajra Dharma, you will achieve like Vajra Eye. The Vajra Binding is also the same. The practice is to bind two vajra fists, and bind the Vajra Binding as it is commonly known. After practicing the Vajra Karma yoga described in the great mandala of the Vajradhatu, then bind this mudra and recite "Om Vajra Karma Samaya Hum" (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra karma samaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Action Vow, Hum), and if you contemplate yourself as Vajra Karma, you will achieve like Vajra Karma. On the basis of the Vajra Binding, the two middle fingers are raised like sprouts, and the two index and ring fingers are bent, this mudra represents the image of Shakyamuni Buddha, and is also the mudra of the Vajradhatu自在母. Place the Dharma Vajra at the heart, then move it to the forehead, place the meditation posture on the lap, then move it to the crown of the head. The practice is to firmly bind the Vajra Binding, the two middle fingers are joined together, this is called Vajra Dharma, which accomplishes all siddhis. This
Chinese
放在喉咙处是调伏众生和安住于金刚心母之位的法的金刚母。将它完全改变后放在额头方向，是薄伽梵顶髻佛和金刚宝母之位的佛灌顶母。将它放在嘴里，在莲花三摩地之位变成莲花三摩地母，在金刚法母之位变成誓言度母。将它改变后放在头顶，在莲花决定的自在之位变成莲花决定的自在之明咒母，在金刚业母之位变成种种之门。金刚界之自在束缚，在佛塔莲花之仪轨中，两中指如果被束缚，就被说是莲花佛。这被称为金刚界自在母之名的释迦牟尼佛的手印，两中指做成莲花状是莲花佛的明咒。从中拇指做成金刚，两食指做成宝剑铁钩。这被称为莲花佛的明咒之手印，两拇指做成金刚，举起右手的食指做成宝剑，左手的食指做成铁钩，是莲花国王的明咒。从中两拇指交叉，食指紧紧抓住食指，拉动就被说是极喜。这被称为莲花国王的明咒之手印，从那里面，两拇指以金刚束缚的仪轨交叉，食指用右手的铁钩从左边拉箭的仪轨来做，是莲花贪。说“好”也是同样，这被称为莲花贪的明咒之手印，两食指用两拇指做成摇动钹的仪轨，是莲花好啊之大手印。金刚交合后发誓，两拇指并排放在里面，两食指弯曲指尖，指尖放在额头，中指做成莲花。这被称为从金刚交合中两拇指放在里面，两中指做成莲花状，两食指像嫩芽一样举起后，第三节弯曲，两个指尖放在额头方向是莲花忿怒纹的明咒。
English
Placing it at the throat is the Dharma Vajra Mother who subdues beings and abides in the position of Vajra Heart Mother. Completely transforming it and placing it towards the forehead is the Bhagavan Ushnisha Buddha and the Buddha empowerment mother in the position of Vajra Jewel Mother. Placing it in the mouth, in the position of Lotus Samadhi, it becomes Lotus Samadhi Mother, and in the position of Vajra Dharma Mother, it becomes Samaya Tara. Transforming it and placing it on the crown of the head, in the position of Lotus Determined Sovereignty, it becomes the Lotus Determined Sovereignty Mantra Mother, and in the position of Vajra Karma Mother, it becomes the Door of Varieties. The bondage of sovereignty of the Vajra Realm, in the ritual of the stupa lotus, if the two middle fingers are bound, it is said to be the Lotus Buddha. This is called the hand seal of Shakyamuni Buddha with the name of Vajradhatu Sovereign Mother, and making the two middle fingers like a lotus is the mantra of the Lotus Buddha. From that, the thumbs are made into vajras, and the two index fingers are made into swords and iron hooks. This is called the hand seal of the Lotus Buddha's mantra, the two thumbs are made into vajras, the right index finger is raised to make a sword, and the left index finger is made into an iron hook, which is the mantra of the Lotus King. From that, the two thumbs are crossed, and the index fingers are held tightly by the index fingers, and pulling is said to be great joy. This is called the hand seal of the Lotus King's mantra, from which the two thumbs are crossed in the ritual of Vajra binding, and the index finger uses the right iron hook to pull the arrow from the left side, which is Lotus Desire. Saying "Good" is also the same, this is called the hand seal of the Lotus Desire mantra, the two index fingers are made into the ritual of shaking cymbals with the two thumbs, which is the great hand seal of Lotus Good. After the Vajra union, make a vow, put the two thumbs together inside, bend the tips of the two index fingers, put the fingertips on the forehead, and make the middle fingers into a lotus. This is called from the Vajra union, the two thumbs are placed inside, the two middle fingers are made into a lotus shape, the two index fingers are raised like sprouts, and after bending the third joint, the two fingertips are placed towards the forehead, which is the mantra of the Lotus Wrathful Wrinkle.