Tibetan
ཉིད་ནོར་དང་བཅས་པ་ངེས་པར་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ནས་སོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པའི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་པདྨ་བསྐོར་ནས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དེ་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་ཐམས་ཅད་དེས་མགུར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་པ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དེ་ཉིད་བྱས་ལ། ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དེའི་རིག་པ་བརྗོད་ཅིང་ཡང་ཨོཾ་ཀརྨ་པདྨ་ཧོཿ། ཞེས་ཟློས་ཤིང་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་པདྨ་དམར་པོ་དམར་པོར་བཟུང་ལ། ཐུན་བཞིའི་སྦྱོར་བས་ཇི་སྲིད་མཚན་མའི་འོད་ཟེར་མཐོང་བ་ལ་སོགས་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བསྒོམས་ལ། དེ་ནས་ཟླ་བ་ཉ་ལ་མཚན་ཐོག་ཐག་བསྒོམས་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་དུས་སུ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ནས། ཡིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་མདུན་དུ་བཞག་ལ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་པདྨ་དེ་བླངས་ཏེ། པདྨའི་འོད་ཟེར་སྤྲོས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བཀང་ལ། པདྨས་བསྐོར་ན་ངེས་པར་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཀརྨ་པདྨ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཤ་མ་ན་ཡ་ཧོཿ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །མ་ལུས་དབང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་ནི་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟེ། སྐུ་མདོག་ནག་པོའོ། །གོམས་པར་བྱ་བ་བདག་རང་ཉིད་ནི་བདག་རང་ཉིད་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་བསྒོམ་པའོ། །གང་གི་མདུན་དུ་དེ་པདྨ། །བཅད་ན་འཆི་འགྱུར་སྐད་ཅིག་གིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་ཕྱི་རོལ་གྱི་པདྨ་བླངས་ཏེ། གང་གི་མདུན་དུ་བློས་བཞག་ནས། །དེའི་པདྨ་བཅད་ན་སྐད་ཅིག་མ་དེ་ཉིད་ལ་མགོ་འཆད་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་ཆོ་གས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་རྣལ་ འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིང་སྟེ། དེའི་རིག་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་གྱི་པདྨ་བླངས་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་པདྨ་ཙྪེ་ད་མཱ་ར་ཡ་ཧོཿ་ཕཊ། ཅེས་ཟློས་ཤིང་ཐུན་བཞིའི་སྦྱོར་བས་ཟླ་བ་གཅིག་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཡ
Chinese
自身连同财物必定被掌控。以事业手印的方式：这是从陀罗尼坛城中所说的，以自身本尊的事业手印，持拿各种莲花手印。如仪轨一般：这是指做了本尊瑜伽之后。双手环绕：这是指以结了事业手印的双手环绕莲花，所要成就之事就能被掌控。所有女子都会因此而喜悦。这是指做了从调伏众生大坛城中所说的自身本尊瑜伽之后，之后结从陀罗尼坛城中所说的薄伽梵世间自在的事业手印，念诵其明咒，并且念诵 嗡 噶玛 贝玛 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，以事业手印持拿红色又红色的莲花，以四个时段的瑜伽，直到见到相的的光芒等等显现为止，持续修习。之后在满月之夜，从黄昏到黎明修习，就能成就。之后在事业之时，做了那本尊的瑜伽之后，心中观想所要成就的女子形象在面前，以事业手印取莲花，以莲花的光芒充满所要成就的女子，以莲花环绕，必定能被掌控。念诵 嗡 噶玛 贝玛 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。某某 哇夏玛纳亚 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。无余自在手印大是调伏众生的伟大手印，身色黑色。应当习惯的是，我自身是以我自身修习忿怒尊。在其面前，那莲花，如果切断，顷刻间就会死亡。这是说，以各种自在的伟大手印，取外面的莲花，在谁的面前以意念放置，如果切断那莲花，顷刻之间就会身首异处。这是如此宣说的，以从调伏众生大坛城中所说的仪轨，做调伏众生的瑜伽，之后结从陀罗尼坛城中所说的伟大手印，应当念诵其明咒。之后取外面的莲花，念诵 嗡 玛哈 贝玛 匝达 玛拉亚 吽 啪特 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，以四个时段的瑜伽修习一个月。
English
One's self and possessions will surely be brought under control. Regarding the method of the karma mudra: This is from what is taught in the Dharani Mandala, one should hold various lotus mudras with the karma mudra of one's own deity. As in the ritual: This means after having done the yoga of the deity. Having encircled with both hands: This means that by encircling the lotus with both hands that have bound the karma mudra, that which is to be accomplished will be brought under control. All women will be delighted by this. This means having done that very yoga of one's own deity from what is taught in the great mandala of subduing beings, and afterwards binding the karma mudra of the Bhagavan Lokeshvara taught in the Dharani Mandala, reciting its vidya, and also repeating Om Karma Padma Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), holding a red, red lotus with the karma mudra, meditating with the yoga of four sessions until the light rays of the signs are seen, and then meditating from dusk till dawn on the full moon night, it will be accomplished. Then, at the time of action, having done the yoga of that very deity, placing the form of the woman to be accomplished in front, taking that lotus with the karma mudra, filling the woman to be accomplished with the light rays of the lotus, and encircling with the lotus, she will surely be brought under control. Recite Om Karma Padma Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Che-ge-mo nyid Basha-manaya Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The great mudra of complete mastery is the great mudra of subduing beings, the body color is black. What should be practiced is that I myself meditate on the wrathful one by myself. In front of whom, that lotus, if cut, will die in an instant. This means that with the great mudra of various masters, taking the outer lotus, and having placed it in front of whom with the mind, if that lotus is cut, in that very instant the head will be severed. This is how it is taught, with the ritual taught in the great mandala of subduing beings, doing the yoga of subduing beings, and then binding the great mudra taught in the Dharani Mandala, one should recite its vidya. Then, taking the outer lotus, and reciting Om Maha Padma Chheda Maraya Hum Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), one should meditate for a month with the yoga of four sessions.