Tibetan
་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རིག་པ་བརྗོད་ཅིང་རང་གི་ལྷའི་གཟུགས་སུ་བདག་ཉིད་བསྒོམས་ཏེ། ཨོཾ་པདྨ་མུགྟ་པྲ་དི་ཧཱུཾ་ཛ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མུ་ཏིག་གི་འབྲུམ་བུ་བླངས་ཏེ་ཁར་བཅུག་ནས་ཇི་སྲིད་མཚན་མ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་ཉ་བ་ལ་མཚན་ཐོག་ཐག་བསྒོམས་ན་དེ་མི་ ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལག་གཉིས་ཀྱིས། །རིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་བླངས་ནས་ནི། །བདག་ཉིད་ཉིད་ཀྱིས་བསྒོམས་ན་ཡང༌། །གཅིག་ཏུ་གྱུར་ལས་སྟོང་དུ་འགྱུར། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རིག་པ་བརྗོད་ཅིང་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་པདྨ་སརྦྦ་རཏྣ་པྲ་དྷ་ཧཱུཾ་ཛ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ས་བླངས་ཏེ། ཇི་སྲིད་དུ་མཚན་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཚན་ཐོག་ཐག་བསྒོམས་ན་དེ་མི་ཟད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། འདིར་རང་གི་ལྷའི་ཁ་དོག་སེར་པོ་བསྒོམ་ཞིང་དགའ་ཞིང་མགུ་བར་བྱས་ནས་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱ་བའི་ཡེ་ཤེས་ནི་དབང་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་བསྒོམ་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །སྣ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་ནས་པདྨ་བླངས་ཏེ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་མདུན་དུ་གནས་པ་རྣལ་འབྱོར་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་རྣལ་འབྱོར་པ་དེ་མགུ་བར་བྱེད་དོ། །དེའི་དོན་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་རིག་པ་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་པཱ་ཎི་ཥྱ་ར་མ་ཧཱ་པདྨ་ཧོ་ཞེས་སྙིང་པོ་བརྗོད་ཅིང་པདྨ་དམར་པོས་འབྱེད་པ་ལྟར་བྱེད་ཅིང་དེ་ལས་གཞན་པ་འགྲོ་བ་འདུལ་བ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ་བར་ཇི་སྲིད་མཚན་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་ཉ་བ་ལ་མཚན་ཐོག་ཐག་བསྒོམས་ན་དངོས་གྲུབ་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་དབང་དུ་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་དེའི་མདུན་དུ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་གནས་པར་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བསམས་ནས་ལག་ན་གནས་
Chinese
从轮（འཁོར）中宣说的明咒，观想自身为本尊之形。念诵“嗡 贝玛 穆嘎 札地 吽 札(藏文：ཨོཾ་པདྨ་མུགྟ་པྲ་དི་ཧཱུཾ་ཛ་，梵文天城体：ॐ पद्म मुक्ता प्रदि हूँ ज，梵文罗马拟音：oṃ padma mukta pradi hūṃ ja，汉语字面意思：嗡，莲花，珍珠，给予，吽，札)”，取珍珠放入嘴中，直至获得验相为止，修持本尊瑜伽。之后，在满月之日修持验相，则其不会耗尽。以双手结事业手印，取走一切珍宝，即使自己观修，也会从单一变得空虚。这是所宣说的内容。在调伏众生的大坛城中所说的本尊瑜伽之后，再念诵从调伏众生的明咒坛城中所说的明咒，结本尊的事业手印。念诵“嗡 贝玛 萨瓦 惹札 札 吽 札(藏文：ཨོཾ་པདྨ་སརྦྦ་རཏྣ་པྲ་དྷ་ཧཱུཾ་ཛ་，梵文天城体：ॐ पद्म सर्व रत्न प्रध हूँ ज，梵文罗马拟音：oṃ padma sarva ratna pradha hūṃ ja，汉语字面意思：嗡，莲花，一切，珍宝，给予，吽，札)”，并按照所说，从一切珍宝的事业手印中取走，直至获得验相为止，都要修持。之后，如前一样，修持验相，则会成为不耗尽的成就。在此，观想本尊的颜色为黄色，并心生欢喜，以此来成就财物的成就。之后，为了能令人欢喜的智慧，而修持能掌控的智慧。“种种自在手印大”，这是说修持调伏众生的大手印之后，取莲花，凡是想要成就者，瑜伽士就应该令瑜伽士欢喜。其含义是：如前一样，修持本尊瑜伽，之后念诵从明咒坛城中所说的薄伽梵调伏众生的明咒，结大手印。念诵心咒“嗡 巴尼 夏雅 惹玛 哈 贝玛 霍(藏文：ཨོཾ་པཱ་ཎི་ཥྱ་ར་མ་ཧཱ་པདྨ་ཧོ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pāṇi ṣya ra ma hā padma ho，汉语字面意思：嗡，持，忿怒，大，莲花，吼)”，并像红莲花开放一样，除此之外，观想调伏众生身色红色，红光闪耀，直至获得验相为止。之后，在满月之日修持验相，则会成就悉地。当要掌控夜叉女等形象时，此时自己要以瑜伽之力安住在其面前，心中想着手
English
Reciting the mantra explained in the wheel (འཁོར), contemplate oneself as the form of the deity. Recite "Om Padma Mukta Pradi Hum Ja (藏文：ཨོཾ་པདྨ་མུགྟ་པྲ་དི་ཧཱུཾ་ཛ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma mukta pradi hūṃ ja，汉语字面意思：)", take a pearl and put it in your mouth, and practice the yoga of your own deity until you obtain the signs. Then, if you meditate on the sign on the full moon, it will not be exhausted. With the two hands in the karma mudra, take all the jewels, and even if you meditate on yourself, it will become empty from being one. This is what is taught. After doing the yoga of one's own deity as explained in the great mandala of taming beings, then recite the mantra explained in the mandala of the dharani of taming beings, and bind the karma mudra of one's own deity. Recite "Om Padma Sarva Ratna Pradha Hum Ja (藏文：ཨོཾ་པདྨ་སརྦྦ་རཏྣ་པྲ་དྷ་ཧཱུཾ་ཛ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma sarva ratna pradha hūṃ ja，汉语字面意思：)", and as it is said, take from the karma mudra of all the jewels, and meditate until you obtain the signs. Then, as before, if you meditate on the sign, it will become an inexhaustible accomplishment. Here, contemplate the color of your own deity as yellow, and be happy and content, and accomplish the accomplishment of wealth. Then, the wisdom to be rejoiced in later is the wisdom to be meditated on for the sake of empowerment. "Various Powerful Great Mudra" means that after meditating on the great mudra of taming beings, take a lotus, and whoever is the yogi who is to be accomplished should please that yogi. The meaning of this is: As before, practice the yoga of your own deity, and then recite the mantra of the Bhagavan taming beings explained in the mandala of the dharani, and bind the great mudra. Recite the heart mantra "Om Pani Shya Rama Maha Padma Ho (藏文：ཨོཾ་པཱ་ཎི་ཥྱ་ར་མ་ཧཱ་པདྨ་ཧོ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pāṇi ṣya ra ma hā padma ho，汉语字面意思：)", and act like opening a red lotus, and other than that, contemplate the taming beings with a red body and red rays radiating until you obtain the signs. Then, if you meditate on the sign on the full moon, the siddhi will be accomplished. When you want to control the form of a yaksha woman, etc., at that time, you should think of yourself as abiding in front of her with the power of yoga, and holding in your hand
Tibetan
པའི་པདྨའི་འོད་ཟེར་འབར་བས་བཀང་ནས་མདོག་དམར་པོར་བྱས་ལ་བཀུག་ལ་འཁྱུད་པས་རང་གི་རྐང་པའི་དྲུང་དུ་ལྷུང་བར་བསམ་པར་ བྱའོ། །ཨོཾ་བི་ཥེ་ཥ་ཀརྨྨ་ཧཱ་པདྨ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཤི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བས་འགྲོ་བ་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །པདྨ་དམར་པོ་དམ་བཟུང་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་པདྨ་དེ་བླངས་ནས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱས་དེ་དམར་པོར་བཟུང་ལ། བདག་ཉིད་ཉིད་ཀྱིས་བསྒོམས་ན་ནི། །བུད་མེད་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དེའི་རིག་པ་བརྗོད་ཅིང་ཕྱི་རོལ་གྱི་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་དེ་བླངས་ལ། ཨོཾ་ས་མ་ཡ་པདྨོ་ཧཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་ཇི་སྲིད་དུ་མཚན་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་རང་གི་ལྷའི་གཟུགས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཚན་ཐོག་ཐག་བཟླས་ཤིང་བསྒྲུབས་ན་པདྨ་འོད་ཟེར་འབར་བ་དེ་དང༌། དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་པ་ཥི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོ། བདག་ཉིད་ཉིད་ཀྱིས་བསྒོམས་ནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །པདྨ་བླངས་ཏེ་ཇི་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། པདྨ་དེ་མེད་ཀྱང་དམ་ཚིག་དང་ཆོས་དང་ལས་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཉིད་ཀྱིས་དེ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བས་དེ་ལྟར་བལྟས། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དེས་མགུར་འགྱུར། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་རིག་པ་རྣམས་བརྗོད་ཅིང་པདྨའི་འདབ་མ་འབྱེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པར་བདག་ཉིད་བསམ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཡོ་ག་པདྨོ་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ཅིང༌། ཇི་སྲིད་དུ་མཚན་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་གཟུགས་སུ་བདག་ཉིད་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མཚན་ཐོག་ཐག་བསྒོམ་པར་བྱས་ལ། དེ་དང་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལས་ཀྱི་དུས་སུ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཡོ་ག་པདྨ་ཧོཿ། ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཥི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོཿ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བལྟས་ལ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་མདུན་དུ་བཞག་ལ། དེ་ནས་པདྨའི་འོད་ཟེར་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བཀང་ལ་འཁྱུད་པས་རང་གི་རྐང་པའི་དྲུང་དུ་ ལྷུང་བར་བསམ་པས་བདག་
Chinese
应当观想用莲花的炽盛光芒充满，变成红色，招引拥抱，使其落于自己的脚下。嗡，比谢沙噶玛哈，莲花， 吽！（藏文：ཨོཾ་བི་ཥེ་ཥ་ཀརྨྨ་ཧཱ་པདྨ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ विषेश कर्म ह पद्म होः，梵文罗马拟音：oṃ viśeṣa karma hā padma hoḥ，汉语字面意思：嗡，殊胜业，哈，莲花，吽！）某某，令其顺从于我， 吽！（藏文：ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཤི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：切给摩尼巴希玛纳亚 होः，梵文罗马拟音：ce ge mo nyi ba ṣi ma nā ya hoḥ，汉语字面意思：某某，令其顺从于我，吽！）以此能使众生就范。以大誓言手印，紧握红色莲花。如是说，取彼莲花，以誓言手印紧握彼红色莲花，若自身修习，一切女性皆欢喜。如是宣说，如前一样做本尊瑜伽，之后结持从续部坛城中所说的自本尊的誓言手印，念诵其明咒，取外面的珍宝莲花，念诵嗡，萨玛雅，莲花， 吽！（藏文：ཨོཾ་ས་མ་ཡ་པདྨོ་ཧཾ，梵文天城体：ओṃ समय पद्मो हं，梵文罗马拟音：oṃ samaya padmo haṃ，汉语字面意思：嗡，誓言，莲花， 吽！）并观想自身为本尊之身，直至获得验相为止。之后如前一样念诵名号真言并修持，则能以莲花炽盛光芒，以及自身，使所要成就之事就范。某某，令其顺从于我， 吽！（藏文：ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཥི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：切给摩尼巴希玛纳亚 होः，梵文罗马拟音：ce ge mo nyi ba ṣi ma nā ya hoḥ，汉语字面意思：某某，令其顺从于我，吽！）自身修习，如前一样。取莲花，如何做，即使没有莲花，仅以誓言、法、业，以及大手印等的瑜伽，也能见到。以金刚眼如是观视，一切世间皆被其迷醉。如是宣说，如前一样做自本尊瑜伽，之后于续部坛城中所说的自本尊瑜伽，念诵明咒，并观想自身以莲花开放之姿安住。念诵嗡，瑜伽，莲花， 吽！（藏文：ཨོཾ་ཡོ་ག་པདྨོ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ योग पद्मो होः，梵文罗马拟音：oṃ yoga padmo hoḥ，汉语字面意思：嗡，瑜伽，莲花，吽！）并观想自身为观世音自在之身，直至获得验相为止。之后以彼自身修持名号真言，以彼和彼自身在行事业之时做本尊瑜伽，念诵嗡，瑜伽，莲花， 吽！（藏文：ཨོཾ་ཡོ་ག་པདྨ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ योग पद्म होः，梵文罗马拟音：oṃ yoga padma hoḥ，汉语字面意思：嗡，瑜伽，莲花，吽！）某某，令其顺从于我， 吽！（藏文：ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཥི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：切给摩尼巴希玛纳亚 होः，梵文罗马拟音：ce ge mo nyi ba ṣi ma nā ya hoḥ，汉语字面意思：某某，令其顺从于我，吽！）以金刚眼观视所要成就之事，以瑜伽之力将所要成就之事置于面前，之后观想用莲花的光芒充满并拥抱，使其落于自己的脚下，自身
English
One should visualize filling with the blazing rays of the lotus, making it red, beckoning and embracing, and imagining it falling at one's feet. Oṃ viśeṣa karma hā padma hoḥ! (藏文：ཨོཾ་བི་ཥེ་ཥ་ཀརྨྨ་ཧཱ་པདྨ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ विषेश कर्म ह पद्म होः，梵文罗马拟音：oṃ viśeṣa karma hā padma hoḥ，汉语字面意思：嗡，殊胜业，哈，莲花，吽！) So-and-so, make her obedient to me, hoḥ! (藏文：ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཤི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：切给摩尼巴希玛纳亚 होः，梵文罗马拟音：ce ge mo nyi ba ṣi ma nā ya hoḥ，汉语字面意思：某某，令其顺从于我，吽！) By this, beings will be brought under control. With the great samaya mudra, firmly grasp the red lotus. As it is said, take that lotus and firmly grasp it with the samaya mudra, if one practices oneself, all women will be delighted. As it is taught, perform the deity yoga as before, and then bind the samaya mudra of one's own deity as explained in the tantra mandala. Recite its vidya and take the precious lotus outside. Recite Oṃ samaya padmo haṃ (藏文：ཨོཾ་ས་མ་ཡ་པདྨོ་ཧཾ，梵文天城体：ओṃ समय पद्मो हं，梵文罗马拟音：oṃ samaya padmo haṃ，汉语字面意思：嗡，誓言，莲花，吽！) and contemplate oneself as the form of one's own deity until a sign is obtained. Then, as before, recite the name mantra and accomplish it, and the lotus with blazing rays and oneself will bring under control what is to be accomplished. So-and-so, make her obedient to me, hoḥ! (藏文：ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཥི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：切给摩尼巴希玛纳亚 होः，梵文罗马拟音：ce ge mo nyi ba ṣi ma nā ya hoḥ，汉语字面意思：某某，令其顺从于我，吽！) Practicing oneself, as before. Taking the lotus, how to do it, even without the lotus, one will see it through the yoga of samaya, dharma, karma, and the great mudra. Look at it in this way with the vajra gaze, and all the worlds will be enchanted by it. As it is taught, perform the yoga of one's own deity as before, and then in the yoga of one's own deity as explained in the tantra mandala, recite the vidyas and contemplate oneself abiding in the manner of opening the lotus petals. Recite Oṃ yoga padmo hoḥ! (藏文：ཨོཾ་ཡོ་ག་པདྨོ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ योग पद्मो होः，梵文罗马拟音：oṃ yoga padmo hoḥ，汉语字面意思：嗡，瑜伽，莲花，吽！) and contemplate oneself as the form of Avalokiteśvara until a sign is obtained. Then, by that very one, contemplate the name mantra, and by that and that very one, perform the deity yoga at the time of action. Recite Oṃ yoga padma hoḥ! (藏文：ཨོཾ་ཡོ་ག་པདྨ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ योग पद्म होः，梵文罗马拟音：oṃ yoga padma hoḥ，汉语字面意思：嗡，瑜伽，莲花，吽！) So-and-so, make her obedient to me, hoḥ! (藏文：ཆེ་གེ་མོ་ཉིད་བ་ཥི་མ་ནཱ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：切给摩尼巴希玛纳亚 होः，梵文罗马拟音：ce ge mo nyi ba ṣi ma nā ya hoḥ，汉语字面意思：某某，令其顺从于我，吽！) Look at what is to be accomplished with the vajra gaze, and place what is to be accomplished in front by the power of yoga. Then, imagine filling and embracing with the rays of the lotus, causing it to fall at one's feet, oneself.