Tibetan
ས་མི་ཤེས་པ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །འདིར་འཆད་པར་འགྱུར་པའི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་གསང་བ་དེ་ཐམས་ཅད་བརྗོད་པར་མི་བྱའོ། །ཁྱོད་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟིར་པར་འགྱུར་བའོ། །དེ་ནས་ཡོན་གྱི་མཆོག་བླངས་ལ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་མའི་ཕྱག་རྒྱས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འཛིན་དུ་བཅུག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རང་གི་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སློབ་དཔོན་རང་ཉིད་ཀྱིས་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་མའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཅིངས་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་བལྟ་ཞིང་སློབ་མ་ལ་དབབ་པར་བྱའོ། །སློབ་མ་འདི་སྐད་བརྗོད་དུ་གཞུག་གོ །ཨོཾ་བཛྲ་ཛིཪྻ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དེས་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་བབས་ན། བདག་ཉིད་ཀྱིས་འཇུག་པར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདིས་འཇུག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་པྲ་བེ་ཤ་བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུཾ། གལ་ཏེ་སྔ་མའི་འཇུག་པས་བྱའོ་ཞེ་ན། མ་ཡིན་ཏེ་དབབ་པ་ཙམ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་བབས་ནས་འཇུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང༌། དབང་དུ་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱི་གར་གྱི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བབས་པའི་མཐུས་མ་བརླབས་པའི་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་གསེར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་འཆིང་བ་དང༌། དེ་ནས་དེ་བཀྲོལ་ན་རྡོ་རྗེ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་འཆིང་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་བཟའ་བ་མའི་བར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དེ་ནས་དེ་བཀྲོལ་ལ་རྡོ་རྗེ་སྒོ་བ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་དེ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་གར་གྱི་མཆོད་པས་མཆོད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པར་གྱུར་ན་དེས་ཅི་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་ཞེ་ན་དེང་ཕྱིན་ཆད་ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ། ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསེར་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་རྣམས་ཀྱིས་བྱེད་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། ལུས་དང་ངག་དང་ལྟ་བ་དང་ཡིད་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེ་ལ་ལུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རིག་པ་དམ་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ། །ངག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་དེ་དག་གི་རིག་པའོ། །ལྟ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བའོ། །ཡིད་ཀྱི་ཕྱག་
Chinese
这被称为不识地。这里将要讲述的事业坛城中所说的秘密，都不要说出来。你违犯誓言，达热（ཏ་རེ་）的意思是将会被折磨。然后取来最好的供品，让金刚持母以手印拿着花鬘，金刚阿阇黎自己结事业金刚持的誓言手印，意思是：阿阇黎自己要如实结事业坛城的金刚持母的誓言手印，以忿怒的眼神看着，并降临于弟子。让弟子念诵这段话：嗡 班扎 匝亚（ཨོཾ་བཛྲ་ཛིཪྻ་），等等，这样就会降临。如果再次降临，自己就要进入，用金刚力的心髓来进入。嗡 扎 贝夏 班扎 扎 贝夏 班扎 阿 贝夏 班扎 阿 迪提 扎 班扎 吽（ཨོཾ་པྲ་བེ་ཤ་བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུཾ།）。如果说用之前的进入方式，那是不行的，因为那只是降临而已。要用这个降临后进入。然后像之前一样，用金刚钩等来勾招、进入、束缚和控制。手印和具有的手印们，要用舞蹈的供养来供养，意思是，对于那些没有被降临的力量加持的弟子们，也要结金刚金的手印，然后解开它，结金刚摩羯鱼的手印，同样地，结金刚食母之间的手印，然后解开它，结金刚门母的手印。这样，那就是用手印和回应的手印们，用舞蹈的供养来供养。如果这样做了，那会怎么样呢？因此说了从今以后。 从今天开始，就能做一切事业的金刚金等事业了。哪些能做呢？说了身体、语、视、意和金刚手印们。其中，身体的手印是金刚吽的姿势等等，以及金刚明妃等等的大手印。语的手印是那些的明咒。视的手印是忿怒的眼神。意的
English
This is called not knowing the ground. All the secrets spoken of in the karma mandala that will be explained here should not be spoken. You have broken your vows, and 'tare' means you will be tormented. Then take the best offering, and let the Vajra Holder hold the garland of flowers with a mudra. The Vajra Master himself binds the vow mudra of holding the karma vajra, which means: The master himself must bind the vow mudra of the Karma Mandala's Vajra Holder Mother as it is. Looking with wrathful eyes, he should cause it to descend upon the disciple. Let the disciple recite these words: Om Vajra Jihya (ཨོཾ་བཛྲ་ཛིཪྻ་), etc., and it will descend. If it descends again, you must enter yourself, and enter with the essence of Vajra force. Om Pravesha Vajra Pravesha Vajra Avesha Vajra Adhitistha Vajra Hum (ཨོཾ་པྲ་བེ་ཤ་བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུཾ།). If you say to do it with the previous entry, that is not right, because that is only descent. You must enter after descending with this. Then, as before, use the vajra hook, etc., to summon, enter, bind, and control. The mudras and the mudras that possess them should be offered with the offering of dance, which means that even for those disciples who have not been blessed by the power of descent, the vajra gold mudra should be bound, and then released, and the vajra makara mudra should be bound. Similarly, the mudra between the vajra flesh-eating mothers should be bound, and then released, and the vajra doorkeeper mother's mudra should be bound. In this way, that is offering with the mudras and the responding mudras, with the offering of dance. If you do that, what will happen? Therefore, it is said, 'From now on.' From today onwards, you will be able to do all the karma, such as the vajra gold karma. Who will be able to do it? It is said, 'With body, speech, sight, mind, and vajra mudras.' Among them, the body mudra is the vajra hum posture, etc., and the great mudra of the vajra vidya, etc. The speech mudra is the vidya of those. The sight mudra is the wrathful gaze. The mind