Back to the library

dtg058 0001.commentary on the tantra named the essence of reality of all tathagatas mahayana abhisamaya sutra.named the manifestation of reality.g2.0f

Tibetan

་དུ་བྱེད་པ་ནི་པདྨ་བཞད་པའིའོ། །ཏིང་འཛིན་པདྨོ་བཅིངས་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། མཐེ་བོ་གཉིས་བསྙམས་ཏེ་ཁ་གྱེན་དུ་བསྟན་ནས་བཞག་པ་ནི་པདྨ་སྒྲོལ་མའིའོ། །པདྨ་སྒྲོལ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །མཛུབ་གཉིས་པདྨའི་ཚུལ་དུ་བཅིངས། །རལ་གྲིའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་འདི། །པདྨོ་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་པདྨའི་སྒྲོལ་མའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་བཅིངས་ཏེ། མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ཚིགས་གསུམ་པ་བཀུག་ལ་པདྨ་རལ་གྲིའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་འདི་ནི་པདྨ་རྣོན་པོའིའོ། །མཐེའུ་ཆུད་པདྨ་ཆེན་པོ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་པདྨར་བྱ་བ་དང༌། མཐེ་བོ་གཉིས་དབྱིག་པ་ལྟར་བསྒྲེང་ལ། མཛུབ་མོ་གཡས་པ་དང་གཡོན་པ་བསྐུམ་སྟེ། གུང་མོ་དང་སྲིན་ལག་གཉིས་ཅུང་ཟད་བརྐྱང་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་པ་ནི་པདྨ་ཁྱབ་འཇུག་གིའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ཐལ་མོ་དམ་བྱས་ལ། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་དམ་དུ་བཅིངས་ནས་མཐེ་བོ་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་ཚུལ་དུ་ཅི་ནུས་པར་བཅིང་བར་བྱའོ། །གཡས་པའི་ཨོཾ་གྱི་ནང་དུ་གཞུག །གཡོན་པའི་མཛུབ་མཐེ་བ་བཟླས་པ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་པའི་མཐེ་བོ་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཟླས་པའི་ཕྲེང་བ་འདྲེན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱའོ། །སོར་ཀུན་ཆུ་སྐྱེས་ཁ་བྱེ་ འདྲ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་མའི་སོར་མོ་རྣམས་ཅུང་ཟད་ཁ་བྱེ་བའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་པདྨ་གསུང་བའིའོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་མཉམ་སྦྱར་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཡོན་དང་གཡས་ནས་དེ་བཞིན་དུ་འགྱིང་བ་དང་བཅས་པས་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ལོགས་སུ་གར་བྱེད་པས་བསྐོར་ནས་ཕྱིས་སྤྱི་བོར་འཇོག་པ་ནི་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གོ །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་དམ་བྱས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་བཞིན་རྩེ་ཀུན་ཁ་བྱེ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱང་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་པདྨོར་བྱས་ལ། པདྨོའི་ཚུལ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བཅིང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཁ་ཕྱེ་ལ་པདྨ་ལྟར་བྱས་ནས། །ཕྱིས་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བཅིངས་ལ། སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་པདྨའི་བསྲུང་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་དམ་བྱས་ལ། །གསང་བའི་གནོད་སྦྱིན་ཚུལ་དུ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོའི་མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྐུམ་ལ་གུང་མོ་གཉིས་མཐེ་བོ་གཉིས་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་མནན་ནས། ཞལ་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་བཞིན་དུ་ཡང་ཁར་བཞག་ལ་གསང་བའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚུལ་དུ་བྱའོ། །གསང་བའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྦྱོར་བ་འདི་དང་ལྡན་པས་ན་གསང་བའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚུལ་དུའོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་བརྐྱང་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བརྐྱང་ལ་རང་གི་ཁར་གཞག་པ་ནི་པདྨའི་གནོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་པདྨ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དམ་དུ་བཅིངས་ལ། གུང་མོ་གཉིས་ནི་ཕྱིར་བཀུག་སྟེ། །རང་གི་མཐེ་བོ་རྒྱབ་མནན་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཁུ་ཚུར་དེའི་ཕྱག་རྒྱའི་གུང་མོ་གཉིས་བསྐུམ་པས་རང་གི་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱི་རྒྱབ་མནན་པ་འདི་ནི་པདྨའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་བྱུང་བ། །མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དམ་ཚིག་མཆོག་རྣམས་བཅིངས་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས། སྙིང་གར་མཐེ་བོ་བསྙམས་ལ་གཞག །རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་ཕྲེང་བའོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ཁ་ནས་དབྱུང༌། །གར་ལ་ཐལ་སྦྱར་སྤྱི་བོར་གཞག །རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་ཐུར་ དུ་བླུགས། །རང་གི་ཐལ་སྦྱར་གྱེན་དུ་གཏོར། །མ་ཐེ་བོ་བཅིངས་བ་རབ་ཏུ་བསྡམས། །རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་བྱུགས་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་པདྨའི་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་ནས་པདྨའི་དྲིའི་མཐར་ཐུག་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དམ་བཅས་ལ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ནི་མཉམ་སྦྱར་ལ། །བཀུག་ནས་རྩེ་མོ་སྦྱར་བ་ནི། །རྟ་མགྲིན་དེ་ནི་ཡིན་པར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིངས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྟའི་གདོང་པ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ། དེའི་རྩེ་མོ་མདུན་དུ་ཡང་དང་ཡང་བརྐྱང་བསྐུམ་སྟོན་པ་ནི་རྟ་མགྲིན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །པདྨའི་ཐལ་མོ་མཉམ་སྦྱར་ལ། །མཛུབ་གཉིས་མདུད་པ་མདུད་བ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་ཅུང་ཟད་བཀུག་ནས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ་དུ་བཟུང་ལ་མདུད་པ་མདུད་པ་ནི་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཐེབ་མཛུབ་ལྕགས་སྒྲོག་འདྲ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐལ་མོ་ཅུང་ཟད་ཁ་འབྱེད་པའི་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོ་གཉིས་ལྕགས་སྒྲོག་འཆིང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་འདི་ནི་པདྨ་ལྕགས་སྒྲོག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །པདྨོ་ཐལ་མོ་མཉམ་སྦྱར་ལ། །སྲིན

Chinese

做这个手印是莲花盛开。 “结禅定莲花”等,如前一样结禅定莲花手印,两拇指并拢,手心向上放置,这是莲花度母手印。“莲花度母手印是,两指结成莲花状,做成剑形,这是莲花宝剑手印。”等,就是结成刚才说的莲花度母的誓言手印,两食指的第三节弯曲,做成莲花宝剑的形状,这样就做成了断除一切如来之相,这是莲花锋利手印。“小指做成大莲花”等,就是合掌,两小指做成莲花状,两拇指像柱子一样竖起,左右食指弯曲,中指和无名指稍微伸展,结金刚结手印,这是莲花遍入(手印)。“金刚结手印,手掌紧握”等,就是结成金刚合掌,右手拇指尽力结成金刚结的样子。“放入右手的嗡字中,左手食指拇指捻珠”等,就是左手拇指和食指做成捻珠的样子。“所有手指像莲花开放”,就是剩下的手指稍微张开,这是莲花语(手印)。“金刚合掌”,就是从左右两边同样地摇曳,在左右两边跳舞般地旋转,之后放在头顶,这是莲花舞自在。“金刚合掌”,如前。“同样所有指尖张开”,就是所有手指伸展,完全旋转做成莲花状,用莲花的方式结金刚合掌。“从金刚合掌中所有手指张开,做成莲花状,之后结金刚合掌,放在心口方向”,这是莲花的守护。“金刚合掌,做成秘密夜叉状”,就是金刚合掌的两个食指弯曲,两个中指,两个拇指

English

Making this mudra is like a lotus blooming. "Having bound the meditative lotus," etc., as before, bind the meditative lotus mudra, with the two thumbs together, facing upwards, this is the lotus Tara mudra. "The lotus Tara mudra is, the two fingers bound in the form of a lotus, made into the shape of a sword, this is the lotus sword mudra." etc., is to bind the vow mudra of the lotus Tara just mentioned, bend the third joint of the two index fingers, make the shape of a lotus sword, in this way it is made into the form of cutting off all the Tathagatas, this is the sharp lotus mudra. "The little fingers are made into a large lotus," etc., is to join the palms, make the two little fingers into the shape of a lotus, raise the two thumbs like pillars, bend the right and left index fingers, slightly extend the middle and ring fingers, bind the vajra knot mudra, this is the lotus pervading (mudra). "Vajra knot mudra, palms clenched," etc., is to bind the vajra joined palms tightly, and the right thumb should try to bind the vajra knot as much as possible. "Put into the right hand's Om, the left hand's index finger and thumb count beads," etc., is to make the left hand's thumb and index finger into the shape of counting beads. "All fingers like a lotus opening," is to slightly open the remaining fingers, this is the lotus speech (mudra). "Vajra joined palms," is to sway from the left and right sides in the same way, rotate as if dancing on the left and right sides, and then place it on the top of the head, this is the lotus dance自在. "Vajra joined palms," as before. "Similarly, all fingertips open," is to stretch all fingers, completely rotate and make the shape of a lotus, bind the vajra joined palms in the lotus way. "From the vajra joined palms, all fingers are opened, made into the shape of a lotus, and then the vajra joined palms are bound, placed towards the heart," this is the lotus's protection. "Vajra joined palms, made into the secret Yaksha form," is to bend the two index fingers of the vajra joined palms, the two middle fingers, the two thumbs

Chinese

拇指以二拇指压住,如口中咬紧牙齿一般,又放在口上,作为秘密的夜叉之相。因为具有秘密夜叉的加持,所以是秘密夜叉之相。合掌伸展,这指的是伸展金刚合掌,放在自己的口上,这被称为莲花夜叉,是莲花夜叉的手印。结金刚拳,这指的是从金刚界大曼荼罗中所说的金刚拳的誓言手印,牢固地结起来。二中指往外弯曲,自己的拇指压在后面,这指的是誓言拳的手印,将那手印的二中指弯曲,自己的二拇指压在后面,这是莲花拳的誓言手印。以金刚界之相,从金刚合掌中生出,所有供养天女的殊胜誓言都结起来。这指的是从金刚合掌中,在心间将拇指并排安放,充分伸展是花鬘。合掌从口中发出,舞蹈时合掌放在头顶。金刚结向下倾注,自己的合掌向上抛洒。无名指结起来,充分收拢,充分伸展是涂香。这些指的是从莲花嬉女等开始,到莲花香为止的八种誓言手印。金刚结发誓言,二食指并在一起,弯曲后指尖相合,据说是马头明王。这指的是金刚结起来,二食指做成马头之相,那指尖在前面反复伸缩,是马头明王的誓言手印。莲花合掌,二指缠绕,缠绕,这指的是二指互相稍微弯曲,抓住如铁钩一般,缠绕缠绕,是无有空耗之索的手印。拇指食指做成铁环之状,这指的是稍微张开合掌,食指和拇指做成铁环扣住的样子,这是莲花铁环的手印。以金刚降临之相,莲花合掌,降

English

The thumbs are pressed down by the two index fingers, just like clenching the teeth in the mouth, and placed on the mouth again, acting as the secret Yaksha aspect. Because it possesses the blessing of the secret Yaksha, it is the aspect of the secret Yaksha. Joining the palms and extending them, this refers to extending the Vajra palms and placing them on one's own mouth, which is called the Lotus Yaksha, the hand gesture of the Lotus Yaksha. Forming the Vajra fist, this refers to the vow hand gesture of the Vajra fist as explained in the great mandala of the Vajra realm, firmly forming it. The two middle fingers are bent outwards, and one's own thumbs are pressed on the back, this refers to the vow fist hand gesture, bending the two middle fingers of that hand gesture, and pressing one's own two thumbs on the back, this is the vow hand gesture of the Lotus fist. In the aspect of the Vajra realm, arising from the Vajra palms, all the supreme vows of the offering goddesses are formed. This refers to starting from the Vajra palms, placing the thumbs side by side at the heart, fully extending is a garland. Joining the palms and emitting from the mouth, placing the joined palms on the crown of the head during dance. The Vajra knot is poured downwards, one's own joined palms are scattered upwards. The ring finger is knotted, fully gathered, fully extending is anointment. These refer to the eight kinds of vow hand gestures, starting from the Lotus Playful Woman and ending with the Lotus Incense. The Vajra knot makes a vow, the two index fingers are joined together, bent and the tips meet, it is said to be Hayagriva. This refers to the Vajra being knotted, the two index fingers made into the shape of a horse's head, and those fingertips repeatedly extending and contracting in front, it is the vow hand gesture of Hayagriva. Lotus palms joined together, two fingers entwined, entwined, this refers to the two fingers slightly bending towards each other, grasping like an iron hook, entwining and entwining, it is the hand gesture of the Unfailing Lasso. The thumb and index finger are made into the shape of an iron lock, this refers to slightly opening the palms, the index finger and thumb made into the shape of an iron lock fastening, this is the hand gesture of the Lotus Iron Lock. In the aspect of the Vajra descending, Lotus palms joined together, descend