Tibetan
ར་ བསྔགས་ལ་བདག་ཉིད་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཅི་རིགས་པའི་རྒྱན་བཏགས་ཏེ། ཡང་སྔགས་གཉིས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ལྡན་པའི་པདྨའི་ཕྲེང་བའི་ཅོད་པན་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། པདྨའི་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་བས་བདག་ཉིད་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ། མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བློས་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་བཟུང་ནས་ཡང་གདོང་གཡོགས་དང་གོས་ལ་པདྨའི་གནོད་སྦྱིན་དང༌། རྟ་མགྲིན་ལ་སོགས་པ་སྒོ་སྲུང་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ཡོངས་སུ་བཟླས་ལ། གདོང་གཡོགས་བཅིངས་ནས། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཏགས་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྱག་བཞི་བྱའོ། །དེ་ནས་སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ། སྡོམ་པ་གཟུང་བར་བྱས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་མེད་པ། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཞེས་བྱ་བ་ནས་བརྩམས་ནས། དབུགས་མ་ཕྱུང་བ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང༌། །སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་འགོད། །ཅེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་ན་གནས་པའི་བུམ་པའི་ཆུས་བདག་ཉིད་ལ་དབང་བསྐུར་ལ་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་འཇུག་པའི་ཆོ་གས་ཞུགས་ཏེ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མནའི་ཆུ་འཐུངས་ལ་དབབ་པའི་ཆོ་གས་དབབ་པ་བྱས་ཏེ། ཨོཾ་པདྨ་སྥོ་ཊ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་བརྒྱ་དང་ཡང་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ལན་བརྒྱའི་བར་དུ་བཟླ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་དོར་ལ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ཏེ། གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བལྟས་ལ། དབབ་བ་ཉེ་བར་བསྡུ་བ་བྱས་ནས། །སློབ་དཔོན་དུ་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་གས་བདག་ཉིད་དབང་བསྐུར་ལ། མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། མིག་འབྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་རྗེས་སུ་སྤྱད་ལ། ཚིགས་བཅད་གཉིས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་བ་མནོས་ནས། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་པདྨ་གཟུང༌། །ཆོས་ཀྱི་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བར་བྱ། །དམ་ཚིག་གི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེར། །དེ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་སྙིང་པོ་བཟླས་ལ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་པདྨའི་བརྟུལ་ཞུ་གས་བླངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་སྙིང་པོ་དང་ཕྱག་རྒྱ་ བཞིའི་ཡེ་ཤེས་བསླབས་ནས། གཟེངས་བསྟོད་པ་དང༌། ལུང་བསྟན་པ་བླང་བར་བྱའོ། །ཡང་རང་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཅོད་པན་དང༌། པདྨོ་དང༌། བདག་པོ་དང༌། མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས་རང་ཉིད་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བྱས་ནས། བདག་ཉིད་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཨ་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་མིང་གང་ཡང་རུང་བ་ནས་བརྗོད་དེ། པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ཏེ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་གནས་སུ་བུདྡྷ་ཧཱུཾ་ཨ་ཞེས་བྱ་བས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་པདྨས་མཚན་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བསམས་ལ། དེ་ནས་བཛྲ་པདྨ་ཨ་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ང་རྒྱལ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་ཏ་དྱ་ཐཱ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཏྟ་ཐཱ་ཨ་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་བདག་ཉིད་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་པདྨ་འབེབས་པའི་བར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ལ་པདྨ་འབེབས་པའི་གནས་སུ། ཨོཾ་ཤཾ་མུ་ཁ། པདྨ་ཀུ་མཱ་ར། བེ་ཤ་དྷ་ར། པདྨ་གྷཎྜ་ཡ། ཨཱ་བི་ཤ་ཡ། སརྦྦ་པདྨ་ཀུ་ལ་ས་མ་ཡཱཾ། སརྦྦ་མུ་དྲཾ། བནྡྷ་ཡ། སརྦྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཞེས་བྱ་བས་པདྨ་འབེབས་པའི་གནས་སུ་པདྨ་དྲིལ་བུའི་གཟུགས་སུ་བདག་ཉིད་བསམ་པར་བྱའོ། །པདྨ་གྷཎྜ་ཨ་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བས་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་ལ། པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བས་དྲིལ་བུའི་གཟུགས་དེ་པདྨ་འབེབས་པའི་བར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེས་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སྒོ་དབྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སྒོ་ཕྱེ་ལ། བསྡུ་བ་བྱས་ཏེ་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་བསྟོད་ལ། སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་རྟ་མགྲིན་གྱི་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ལས་བྱས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་པདྨའི་གནོད་སྦྱིན་གྱིས་བགེགས་བསྐྲད་ལ་ར་བ་དང་དྲ་བ་བྱས་ཏེ། པདྨའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་བཅད་ལ། པདྨའི་བསྲུང་བས་བསྲུང་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྲུངས་ཏེ། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་སྙིང་པོས་དཀྱིལ་འཁོར་བའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ལ། ཨོཾ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་རཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པ་འདིས་ཞབས་བསིལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། གཡས་ པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བསྐུམ་ལ་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོ་གཉིས་བསྐུམ་པ་ལྟར་བྱས་ནས་མེ་ཏོག་བླངས་ཏེ། འབུལ་བའི་ཚེ་སོར་མོ་དེ་རྣམས་བརྐྱང་བར་བྱ་སྟེ། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཤུདྡྷ་ཧཱུཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཨ་ཧཾ་བུདྡྷ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་མཐ
Chinese
ར་ 赞颂时，系上与自身和顺的各种各样的饰品。又以两个真言，对与如来无量光佛相应的莲花鬘宝冠完全念诵。以莲花宝冠的灌顶，对自身进行灌顶。以五种供养如实供养。所有坛城都以意念观想如现量般，顶礼。献上供养资具后，以鲜花等如实供养。手持莲花和铃铛后，又对脸罩和衣服上的莲花夜叉，以及马头明王等护门神的真言完全念诵。系上脸罩后，戴上鲜花的花鬘，上师行四次礼。之后进行忏悔罪业等，受持律仪。从“菩提心乃无上，胜妙我今发”开始，到“不呼出气而呼气，安置众生于涅槃”为止。之后，以外面所放宝瓶之水对自身进行灌顶，结金刚莲花的誓言手印，以进入的仪轨进入。之后，饮用金刚誓言之水，以下降的仪轨使其下降。念诵“嗡 莲花 斯波吒 阿 地底瑟吒 阿”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一百遍，并且念诵“阿”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一百遍。之后，抛掷鲜花，系在自己的头顶。解开脸罩后，观看坛城。进行下降并收摄。以上师灌顶的仪轨对自身进行灌顶。以所有供品如实供养。进行开眼等仪轨。以两句偈颂领受随许。即以彼自身持莲花，摇动正法之铃。誓言之手印广大。之后加持，念诵调伏有情的精华，以成就的莲花之威仪接受。于薄伽梵调伏有情的精华和四手印的智慧学习后，接受赞叹和授记。又以对自身加持，手印，宝冠，莲花，主尊和名字的灌顶，自己对自己做。如实供养自身并修习。
English
Ra When praising, adorn yourself with various ornaments that are in accordance with yourself. Again, with two mantras, completely recite the lotus garland crown associated with the Tathagata Amitabha. With the empowerment of the lotus crown, empower yourself. Make offerings with the five offerings. Visualize all the mandalas as if they were directly present, and prostrate. After offering the offering substances, make offerings with flowers and so on. After holding the lotus and bell, completely recite the mantras of the lotus yaksha on the face cover and clothes, as well as the doorkeepers such as Hayagriva. After tying the face cover, wear a garland of flowers, and the teacher performs four prostrations. Then, perform confession of sins and so on, and take vows. Starting from "The Bodhicitta is unsurpassed, I, the holy one, generate it," until "Exhaling without exhaling, placing sentient beings in Nirvana." Then, empower yourself with the water from the vase placed outside, bind the vajra lotus samaya mudra, and enter with the entering ritual. Then, drink the vajra samaya water and make it descend with the descending ritual. Recite "Om Padma Sphota A Adhitishtha A" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) one hundred times, and also recite "A" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) one hundred times. Then, throw the flower and tie it on your head. After untying the face cover, look at the mandala. Perform the descent and gathering. Empower yourself with the ritual of empowering as a teacher. Make offerings with all offerings. Perform the ritual of opening the eyes and so on. Receive permission with two verses. That is, hold the lotus with that very self, shake the bell of the Dharma. The mudra of the samaya is vast. Then bless, recite the essence of subduing beings, and accept the demeanor of the lotus of accomplishment. After learning the wisdom of the Bhagavan's essence of subduing beings and the four mudras, receive praise and prophecy. Again, by blessing yourself, mudra, crown, lotus, lord, and name empowerment, do it yourself to yourself. Truly offer yourself and meditate.
Chinese
哦！念诵诸如“洛给夏瓦拉 阿吽”之类的任何名称。以手持莲花和铃铛之姿，结持遍照如来大印。在遍照如来的位置上，观想以“布达 吽 阿”（藏文：བུདྡྷ་ཧཱུཾ་ཨ་，梵文天城体：बुद्ध हूँ अ，梵文罗马拟音：buddha hūṃ a，汉语字面意思：佛 吽 阿）遍照如来的莲花所标志的五股金刚杵。然后，以“班杂 贝玛 阿吽”（藏文：བཛྲ་པདྨ་ཨ་ཧཾ་，梵文天城体：वज्र पद्म अहं，梵文罗马拟音：vajra padma ahaṃ，汉语字面意思：金刚 莲花 我）观想如来之慢。以“达地雅他 萨瓦 达他嘎达 萨达他 阿吽”（藏文：ཏ་དྱ་ཐཱ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཏྟ་ཐཱ་ཨ་ཧཾ་，梵文天城体：तद्यथा सर्व तथागत सत्त्व तथा अहं，梵文罗马拟音：tadyathā sarva tathāgata sattva tathā ahaṃ，汉语字面意思：如是 诸 如来 有情 如是 我）观想金刚即是遍照如来的自性。同样，结持直至莲花降临之间的大印，在莲花降临的位置上，念诵“嗡 香 穆卡 贝玛 库玛拉 贝夏达拉 贝玛 根达亚 阿贝夏亚 萨瓦 贝玛 库拉 萨玛扬 萨瓦 穆章 班达亚 萨瓦 悉地 美 札雅恰 贝玛 阿贝夏 阿 阿 阿 阿”（藏文：ཨོཾ་ཤཾ་མུ་ཁ། པདྨ་ཀུ་མཱ་ར། བེ་ཤ་དྷ་ར། པདྨ་གྷཎྜ་ཡ། ཨཱ་བི་ཤ་ཡ། སརྦྦ་པདྨ་ཀུ་ལ་ས་མ་ཡཱཾ། སརྦྦ་མུ་དྲཾ། བནྡྷ་ཡ། སརྦྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་，梵文天城体：ॐ शं मुख पद्म कुमार वेश धर पद्म घण्टाय आवेशय सर्व पद्म कुल समयं सर्व मुद्रं बन्धय सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छ पद्म आवेश आ आ आ आ，梵文罗马拟音：oṃ śaṃ mukha padma kumāra veśa dhara padma ghaṇṭāya āveśaya sarva padma kula samayaṃ sarva mudraṃ bandhaya sarva siddhi mme prayaccha padma āveśa ā ā ā ā，汉语字面意思：嗡 香 口 莲花 童子 服饰 持 莲花 铃铛 降临 诸 莲花 部 誓言 诸 印 束缚 诸 成就 予我 赐予 莲花 降临 阿 阿 阿 阿），观想自身为莲花铃铛的形象在莲花降临的位置上。以“贝玛 根达 阿吽”（藏文：པདྨ་གྷཎྜ་ཨ་ཧཾ་，梵文天城体：पद्म घण्ट अहं，梵文罗马拟音：padma ghaṇṭa ahaṃ，汉语字面意思：莲花 铃 我）生起慢心，以“贝玛 阿贝夏 阿吽”（藏文：པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཧཾ་，梵文天城体：पद्म आवेश अहं，梵文罗马拟音：padma āveśa ahaṃ，汉语字面意思：莲花 降临 我）观想铃铛的形象直至莲花降临。这样，坛城的轮涅一切都将以金刚来成就。然后，以开门的印契开门，进行收摄，以一百零八名赞颂，从所有的门以马头金刚的铁钩等事业印契来行事。同样，以莲花的夜叉驱逐障碍，做成围墙和网。以莲花的拳印封闭坛城的门，以莲花的守护完全守护一切守护，以调伏有情的精华，向坛城的所有本尊献上供养和沐浴，以“嗡 札瓦拉 萨嘎让 札地恰 梭哈”（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་རཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ प्रवर सत्कारं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pravara satkāraṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡 殊胜 供养 接受 梭哈）的明咒来献上洗脚水。印契是这样的：右手
English
Oṃ! Recite any name such as "Lokeśvara Ahaṃ." Holding the lotus and bell, seal the great mudrā of Vairocana. In the place of Vairocana, visualize the five-pronged vajra marked with the lotus of Vairocana with "Buddha Hūṃ A" (Tibetan: བུདྡྷ་ཧཱུཾ་ཨ་, Sanskrit Devanagari: बुद्ध हूँ अ, Sanskrit Romanized: buddha hūṃ a, Literal Chinese Meaning: Buddha Hūṃ A). Then, with "Vajra Padma Ahaṃ" (Tibetan: བཛྲ་པདྨ་ཨ་ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: वज्र पद्म अहं, Sanskrit Romanized: vajra padma ahaṃ, Literal Chinese Meaning: Vajra Lotus I), contemplate the pride of the Tathāgata. Contemplate that the vajra itself is the nature of Vairocana with "Tadyathā Sarva Tathāgata Sattva Tathā Ahaṃ" (Tibetan: ཏ་དྱ་ཐཱ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཏྟ་ཐཱ་ཨ་ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: तद्यथा सर्व तथागत सत्त्व तथा अहं, Sanskrit Romanized: tadyathā sarva tathāgata sattva tathā ahaṃ, Literal Chinese Meaning: Thus All Tathāgata Being Thus I). Similarly, seal the great mudrā up to the placing of the lotus, and in the place of placing the lotus, recite "Oṃ Śaṃ Mukha Padma Kumāra Veśa Dhara Padma Ghaṇṭāya Āveśaya Sarva Padma Kula Samayāṃ Sarva Mudraṃ Bandhaya Sarva Siddhi Mme Prayaccha Padma Āveśa Ā Ā Ā Ā" (Tibetan: ཨོཾ་ཤཾ་མུ་ཁ། པདྨ་ཀུ་མཱ་ར། བེ་ཤ་དྷ་ར། པདྨ་གྷཎྜ་ཡ། ཨཱ་བི་ཤ་ཡ། སརྦྦ་པདྨ་ཀུ་ལ་ས་མ་ཡཱཾ། སརྦྦ་མུ་དྲཾ། བནྡྷ་ཡ། སརྦྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་, Sanskrit Devanagari: ॐ शं मुख पद्म कुमार वेश धर पद्म घण्टाय आवेशय सर्व पद्म कुल समयं सर्व मुद्रं बन्धय सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छ पद्म आवेश आ आ आ आ, Sanskrit Romanized: oṃ śaṃ mukha padma kumāra veśa dhara padma ghaṇṭāya āveśaya sarva padma kula samayaṃ sarva mudraṃ bandhaya sarva siddhi mme prayaccha padma āveśa ā ā ā ā, Literal Chinese Meaning: Oṃ Śaṃ Mouth Lotus Kumāra Garment Holder Lotus Bell Enter All Lotus Family Samaya All Mudrā Bind All Siddhi Give Me Grant Lotus Enter Ā Ā Ā Ā), and contemplate oneself as the form of the lotus bell in the place of placing the lotus. Generate pride with "Padma Ghaṇṭa Ahaṃ" (Tibetan: པདྨ་གྷཎྜ་ཨ་ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: पद्म घण्ट अहं, Sanskrit Romanized: padma ghaṇṭa ahaṃ, Literal Chinese Meaning: Lotus Bell I), and contemplate that form of the bell up to the placing of the lotus with "Padma Āveśa Ahaṃ" (Tibetan: པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: पद्म आवेश अहं, Sanskrit Romanized: padma āveśa ahaṃ, Literal Chinese Meaning: Lotus Enter I). Thus, all the wheels of the maṇḍala will be accomplished by the vajra. Then, open the door with the mudrā of opening the door, perform the gathering, praise with the one hundred and eight names, and from all the doors, perform the actions with the action mudrās such as the iron hook of Hayagrīva. Similarly, dispel the obstacles with the yakṣa of the lotus, make a fence and a net. Seal the doors of the maṇḍala with the lotus fist, and completely protect all protections with the lotus protection. With the essence of taming beings, offer the offerings and bathing water to all the deities of the maṇḍala, and offer the foot washing water with the vidyā of "Oṃ Pravara Satkāraṃ Pratīccha Svāhā" (Tibetan: ཨོཾ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་རཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ प्रवर सत्कारं प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanized: oṃ pravara satkāraṃ pratīccha svāhā, Literal Chinese Meaning: Oṃ Excellent Offering Accept Svāhā). The mudrā is this: the right