Back to the library

dtg058 0001.commentary on the tantra named the essence of reality of all tathagatas mahayana abhisamaya sutra.named the manifestation of reality.g2.0f

Tibetan

་མ་བཅུ་དྲུག་པའི་རྡོ་རྗེ་པདྨ། རྡོ་རྗེ་ལས་མའི་གནས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པ། ཁ་དོག་སྔོན་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུའི་འདབ་མ་བཞི་པ་ལྟེ་བ་དཀར་པོའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འགྲོ་བ་འདུལ་བ་ནི་ཕྱག་གཉིས་པ་སྐུ་མདོག་དཀར་དམར། ཕྱག་གཡོན་པས་པདྨའི་སྡོང་བུ་བཟུང་ནས་ཕྱག་གཡས་པས་ཐུགས་ཀར་པདྨ་འབྱེད་པར་མཛད་པས་བཞུགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་པདྨ་ནི་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་གཟུགས་ཅན་གསེར་གྱི་མདོག་མངའ་བ། གཡོན་བསྙེམས་པས་པདྨའི་དྲིལ་བུ་བཟུང་ནས། ཕྱག་གཡས་པས་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་པདྨས་མཚན་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་གུང་མོའི་རྩེ་མོ་ལ་རང་གི་སྙིང་གར་འདེགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་པའོ། །པདྨའི་རྒྱལ་པོ་ནི་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་རྡོ་རྗེ། གཉིས་པ་ན་རལ་གྲི། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གྱི་གཉིས་པ་ན་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །པདྨའི་ཆགས་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་པདྨའི་མདའ་གཞུ་འགེངས་པས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གསོད་པའི་ཚུལ་དུ་མཛད་པའོ། །པདྨ་ལེགས་པ་ནི་མརྒད་ཀྱི་མདོག་ཅན་པདྨའི་སེ་གོལ་བརྡབས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་མཛད་པའོ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་རལ་པའི་དབུས་ན་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱག་གཡོན་པས་པདྨ་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་མཆོག་གིས་བཞུགས་པ། སྐུ་མདོག་དམར་པོ་སངས་རྒྱས་ཐོར་ཚུགས་ཞེས་བརྗོད་པའོ། །པདྨའི་ཁྲོ་གཉེར་ནི་སྐུ་མདོག་སེར་ཕྱག་གཡས་པ་པདྨའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་པདྨས་མཚན་པའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུས་དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་འཇོག་པའི་ཕྱག་གཡོན་པའི་བསྙེམས་པས་པདྨའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའོ། །པདྨའི་ཉི་མ་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཉི་མ་ལྟ་བུ་ཕྱག་གཡོན་པས་པདྨ་བསྣམས་ཤིང༌། ཕྱག་གཡས་པས་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཉི་མའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱིས་སྣང་བར་མཛད་པ་བསྣམས་པའོ། །པདྨའི་དཔལ་ཟླ་བའི་མདོག་དང་དེའི་ཆ་བྱད་ཅན་ཕྱག་གཡོན་པས་པདྨས་མཚན་པའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པ། ཕྱག་ གཡས་པས་མཆོག་སྦྱིན་པའོ། །པདྨ་བཞད་པ་སྐུ་མདོག་དཀར་སེར་ཞལ་བཅུ་གཅིག་པ། ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ་ཚངས་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའོ། །དེ་ལ་ཞལ་དང་པོ་ཞི་བ། དེ་བཞིན་དུ་ཞལ་གཡས་པ་དང༌། གཡོན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱང་ཞི་བ་ཡིན་ལ། རྒྱབ་ཀྱི་ཞལ་གཅིག་ནི་མི་སྡུག་པའི་ཉམས་ཅན་ནོ། །ཡང་ཞལ་དང་པོའི་སྟེང་མ་གཅིག་ནི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། དེའི་གཡས་གཡོན་གྱི་ཞལ་གཉིས་ནི་མི་སྡུག་པའི་ཉམས་ཅན། དེའི་རྒྱབ་ནི་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ། དེའི་སྟེང་མའི་ཞལ་དང་པོ་ནི་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཞལ་གཡས་པ་ནི་མཆེ་བ་ཕྱུང་བ། གཡོན་པ་ནི་དྲག་ཅིང་ཆེར་བཞད་པ། དེའི་སྟེང་མ་གཅིག་ནི་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ལོ། །ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ནི་ཆོས་སྟོན་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཉིས་པ་གཉིས་ནི་མེ་ཏོག་གི་ཐལ་མོ་མཛད་པ། ཕྱག་གཡས་པ་ན་སོའི་ཕྲེང་བ་པདྨར་ཆུད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་མཚན་པ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འཛུམ་པ་ལ་ངེས་པར་སྦྱོར་བའོ། །གཡས་ཀྱི་བཞི་པ་དང༌། ལྔ་པ་ན་རལ་གྲི་དང་བགྲང་ཕྲེང་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཅིག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབུགས་འབྱིན་པར་མཛད་པའོ། །ཕྱག་གཡོན་པས་པདྨ་དང་གླེགས་བམ་དང་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང༌། རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པར་བཞུགས་པའོ། །པདྨའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཆ་ལུགས་ཅན། སྤྱན་སྟོང་དང་ལྡན་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཏིང་ངེ་འཛིན་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ཕྱག་གཡོན་པས་རྡོ་རྗེ་པདྨ་བསྣམས་པ། པདྨའི་སྒྲོལ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་ནོ། །གཞོན་ནུ་ནི་གདོང་དྲུག་བཞིན་དུ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་བཞི་པ། ཕྱག་གཡོན་པ་པདྨའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གླེགས་བམ་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡས་བའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་པདྨའི་རལ་གྲིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་མཛད་པའོ། །གཡས་ཀྱི་གཉིས་པ་ན་མདུང་བསྣམས་པ། གཡོན་གྱི་གཉིས་བ་ན་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །པདྨའི་རྒྱུ་ཁྱབ་འཇུག་གི་གཟུགས་ཅན། མགྲིན་པ་སྔོན་པོ་སྤྱན་གསུམ་པ་ཕྱག་གཡས་པ་གཉིས་ན་འཁོར་ལོ་དང་བེ་ཅོན་བསྣམས་པ། གཡོན་པ་གཉིས་ན་ པདྨ་དང་དུང་བསྣམས་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན་སྦྲུལ་ནག་པོའི་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་འཆང་བ། རི་དགས་ཀྱི་པགས་པ་སྟོད་གཡོགས་སུ་བསྣམས་པ། ཞལ་ཆེར་བཞད་པའོ། །པདྨའི་གསུང་ནི་ཚངས་པའི་གཟུགས་ཅན། མདོག་དཀར་དམར་ཞལ་བཞི་པ། ཕྱག་གཡས་པ་གཉིས་ན་བགྲང་ཕྲེང་དང་དབྱིག་པ། གཡོན་པ་གཉིས་ན་པདྨ་དང་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པའོ། །པདྨ་དོན་ཡོད་པའི་དབང་ཕྱུག་ནི་ལྷ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་ཅན་ཞལ་བཞི་པ་སྤྱན་གསུམ་པ་མགྲིན་པ་སྔོ་བ་སྦྲུལ་གྱི་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་འཆང་བ་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རི་དགས་ནག་པོའི་པགས་པ་སྟོད་གཡོགས་སུ་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་མཆོག་སྦྱིན་པ། གཉིས་པས་པདྨ་བསྣམས་པ། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་གཉིས་པས་ན་རལ་གྲི། ཞལ་སྔོན་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ

Chinese

十六瓣莲花金刚。金刚作业母的位置上,莲花四瓣,颜色蓝色、黄色、红色和绿色四瓣,花心白色。薄伽梵调伏有情众生是双手,身色红白。左手持莲花茎,右手于心间作莲花开放之势而安住。莲花佛是释迦牟尼佛的形象,具有金色。左手以谦逊之姿持莲花铃。右手以卡杖嘎,以莲花为标志的五股金刚杵,以顶端抵住自己心间的方式持着。莲花国王身色黄色,右手的第一个拿着金刚杵,第二个拿着宝剑。左手的第一个拿着铁钩,左手的第二个拿着莲花。莲花贪欲身色红色,拉开莲花的弓箭,以杀害一切佛陀的姿态而作。莲花善者是祖母绿的颜色,敲打莲花手鼓,令一切如来欢喜。世间自在的头发中央有无量光佛,左手持莲花,右手以胜义禅定而安住,身色红色,被称为佛陀发髻。莲花忿怒母身色黄色,右手以莲花拳,以莲花为标志的如意宝珠,于灌顶的位置安放,左手的谦逊之姿持莲花铃。莲花太阳身色红色,如太阳一般,左手持莲花,右手持着安住于莲花之上的太阳如来,以光芒照亮一切。莲花光辉具有月亮的颜色和相貌,左手持以莲花为标志的如意宝珠胜幢,右手作胜施印。莲花盛开身色白黄色,十一面,十二手,具有梵天的相貌,以发髻为顶饰,并以一切饰品庄严。其中第一张脸寂静,同样右脸和左脸的方向也是寂静的,后面的脸是不悦意的神情。而且第一张脸的上面一张是咬着牙齿,那张脸的左右两张脸是人

English

Sixteen-petaled Vajra Lotus. In the position of Vajra Karma Mother, the lotus has four petals, with blue, yellow, red, and green petals, and a white center. The Bhagavan who tames sentient beings has two hands and a white-red body. The left hand holds a lotus stem, and the right hand resides in the posture of opening a lotus at the heart. The Lotus Buddha is the form of Shakyamuni Buddha, possessing a golden color. The left hand holds a lotus bell in a humble manner. The right hand holds a khatvanga, a five-pronged vajra marked with a lotus, holding it in a way that the tip touches one's own heart. The Lotus King has a yellow body color, the first of the right hands holds a vajra, and the second holds a sword. The first of the left hands holds an iron hook, and the second of the left hands holds a lotus. Lotus Desire has a red body color, drawing a lotus bow and arrow, acting in a manner of killing all Buddhas. Lotus Good is the color of emerald, striking a lotus hand drum, pleasing all Tathagatas. In the center of the hair of the Lord of the World is Amitabha, the left hand holds a lotus, the right hand resides in supreme samadhi, the body color is red, and it is called the Buddha's hair knot. Lotus Wrathful Mother has a yellow body color, the right hand makes a lotus fist, placing a wish-fulfilling jewel marked with a lotus in the position of empowerment, and the humble posture of the left hand holds a lotus bell. Lotus Sun has a red body color, like the sun, the left hand holds a lotus, and the right hand holds the sun Tathagata residing on the lotus, illuminating everything with light. Lotus Splendor has the color and appearance of the moon, the left hand holds a victory banner of a wish-fulfilling jewel marked with a lotus, and the right hand makes the supreme giving mudra. Lotus Blooming has a white-yellow body color, eleven faces, twelve hands, has the appearance of Brahma, is adorned with a hair knot, and is adorned with all ornaments. Among them, the first face is peaceful, and similarly, the direction of the right and left faces is also peaceful, and the face behind is an unpleasant expression. Moreover, the one above the first face is biting teeth, and the two faces on the left and right of that face are human.

Chinese

具有忿怒相。其背后是龇牙咧嘴。其上方第一个面是龇牙咧嘴,右面是露出獠牙,左面是威猛大笑。其上方一个面是圆满佛的面容。第一双手是说法印。第二双手是做花朵合掌印。右手中的念珠,具有包含在莲花中的金刚杵,象征着必定使一切如来微笑。右边的第四和第五只手拿着剑和念珠。一只手使一切众生呼吸。左手拿着莲花、经书、如意宝珠和盛满丸药的钵。莲花三摩地具有帝释天的装束。具有千眼,身色红色,以殊胜三摩地的手印,左手拿着金刚莲花。莲花度母是金刚法之身。童子具有六面,身色红色,四只手。左手以莲花拳拿着般若波罗蜜多的经书。右手以拳持莲花剑,斩断一切如来。右边的第二只手拿着矛,左边的第二只手拿着莲花。莲花因是遍入天的形象。颈部蓝色,三只眼,右边两只手拿着法轮和箭,左边两只手拿着莲花和海螺。具有老虎皮的下裙,为了黑蛇的供养而持有。鹿皮披在上身。面容大笑。莲花语是梵天的形象。颜色是白色和红色,具有四张面孔。右边两只手拿着念珠和权杖,左边两只手拿着莲花和盛满丸药的钵。莲花不空自在是伟大的天神形象,具有四张面孔,三只眼睛,颈部蓝色,为了蛇的供养而持有,具有老虎皮的下裙。黑鹿皮披在上身。右边第一只手施予胜妙,第二只手拿着莲花,左边第一只手拿着三叉戟,第二只手拿着剑。面容是蓝色、黄色、红色和绿色。

English

Having an angry appearance. Behind it are bared fangs. The first face above it is bared fangs, the right face is with fangs exposed, and the left is fierce and laughing loudly. One face above it is the face of the complete Buddha. The first two hands are the mudra of teaching the Dharma. The second two hands are making the flower-palms. The rosary in the right hand, marked with a vajra containing a lotus, certainly connects all the Tathagatas to smiling. The fourth and fifth on the right hold a sword and a rosary. One hand makes all sentient beings breathe. The left hand holds a lotus, a book, a wish-fulfilling jewel, and a bowl filled with pills. The lotus samadhi has the appearance of Indra. With a thousand eyes, the body is red, and with the hand of the supreme samadhi mudra, the left hand holds a vajra lotus. Lotus Tara is the embodiment of Vajra Dharma. The youth has six faces, a red body, and four hands. The left hand holds the Prajnaparamita scripture with a lotus fist. The right hand holds the lotus sword with a fist, cutting off all the Tathagatas. The second on the right holds a spear, and the second on the left holds a lotus. The lotus cause has the form of Vishnu. Blue neck, three eyes, the two right hands hold a wheel and a club, the two left hands hold a lotus and a conch. Having a tiger skin lower garment, holding it for the offering of black snakes. Deer skin worn as an upper garment. Laughing loudly. Lotus speech is the form of Brahma. The color is white and red, with four faces. The two right hands hold a rosary and a staff, and the two left hands hold a lotus and a bowl filled with pills. Lotus Amoghasiddhi is the image of a great god, with four faces, three eyes, a blue neck, holding it for the offering of snakes, with a tiger skin lower garment. Black deer skin worn as an upper garment. The first of the right hands gives the supreme, the second holds a lotus, the first of the left holds a trident, and the second holds a sword. The faces are blue, yellow, red, and green.