Tibetan
དེ་པ་བསྐྱེད་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་རབ་དགྱེས་པའོ། །མཉེས་པ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་བདེ་བའི་རང་བཞིན་གྱིས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པའི་ཕྱིར་མཉེས་པ་ཆེའོ། །དགྱེས་པ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་བདེ་བའི་རང་བཞིན་གྱིས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པའི་ཕྱིར་མཉེས་པ་ཆེའོ། །དགྱེས་པ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་བདེ་བ་བསྐྱེད་པས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པའི་ཕྱིར་དགྱེས་པ་ཆེའོ། །རབ་དགྱེས་ཁྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་དགྱེས་པ་ཤིན་ཏུ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་ན་རབ་དགྱེས་ཁྱོད་དེ་མཚན་བདུན་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་པོའི་སྒོ་ནས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁམས་གསུམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་པས་ན་རྒྱལ་པོ་ཆེའོ། །དབང་བསྐུར་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་བསྐུར་བ་བཟང་པོ་འདི་ལ་མངའ་བས་ན་དབང་བསྐུར་བཟང་པོའོ། །ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུས་ཁམས་གསུམ་པ་ན་སྤྱོད་པའི་བག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་དྲི་མ་འཁྲུང་པར་བྱེད་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བདག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱིས་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ནི་སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོ་སྟེ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་དོ། །མཛེས་པ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཛེས་པ་ཆེན་པོར་བྱེད་པས་ན་མཛེས་པ་ཆེའོ། །རྣམ་རྒྱན་ཁྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བརྒྱན་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ན་རྣམ་བརྒྱན་དེ་མཚན་བདུན་ ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་པོའི་སྒོ་ནས་སོ། །གཟི་བརྗིད་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲོ་པ་དང་བསྡུ་པའི་སྒོ་ནས་སོ། །འོད་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོད་ཀྱིས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས་ན་འོད་ཆེའོ། །ལྷམ་མེ་ཆེན་པོ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་གསལ་བ་འདི་ལ་མངའ་བས་ན་ལྷམ་མེ་ཆེན་པོའོ། །རྒྱལ་པོའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འོད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འབར་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་མངའ་པས་ན་འབར་པ་ཆེའོ། །སངས་རྒྱས་འོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གི་འོད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ་མཚན་བདུན་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་
Chinese
为了生起彼等而极喜悦。名为“大悦意”者，以心安乐之自性遍布一切故，为大悦意。名为“大喜悦”者，以心安乐之自性遍布一切故，为大悦意。名为“大喜悦”者，以生起心安乐而遍布一切故，为大喜悦。名为“极喜悦汝”者，因对众生极度生起喜悦，故名极喜悦汝，此乃七名。名为“金刚宝”者，从心要之门而说。名为“大王”者，因获得三界之法王位故，为大王。名为“善妙灌顶”者，因具有此善妙灌顶故，为善妙灌顶。意为以等同虚空之智慧甘露水，洗净于三界中行持之习气与俱生之烦恼垢染。名为“主”者，以珍宝之种姓自性，布施之主即是大施主，乃大转轮王之故。名为“一切珍宝”者，因是一切宝物种类的珍宝自性故，为一切珍宝。名为“大美”者，以珍宝种姓之自性，令一切有情皆得大美故，为大美。名为“妙庄严汝”者，因以珍宝之宝冠等一切庄严，庄严一切有情故，名为妙庄严，此乃七名。名为“金刚光荣大”者，从心要之门而说。名为“光荣大”者，从舒展与收摄之门而说。名为“大光”者，因光明遍布一切虚空界故，为大光。名为“大明耀”者，因具有照亮如来等一切之光明故，为大明耀。名为“国王之光”者，因是如来之光明体性故。名为“大炽燃”者，因具有大炽燃故，为大炽燃。名为“佛光”者，因是金刚萨埵等诸佛之光明体性故，此乃七名。名为“金刚幢”者，
English
Being extremely delighted for the purpose of generating them. The one called "Great Satisfaction" is Great Satisfaction because it pervades everything with the nature of mental ease. The one called "Great Joy" is Great Satisfaction because it pervades everything with the nature of mental ease. The one called "Great Joy" is Great Joy because it pervades everything by generating mental ease. The one called "Extremely Delighted You" is called Extremely Delighted You because it generates extreme delight for sentient beings, these are the seven names. The one called "Vajra Jewel" is from the perspective of the essential point. The one called "Great King" is the Great King because he has obtained the kingdom of the three realms of Dharma. The one called "Excellent Empowerment" is the Excellent Empowerment because he possesses this excellent empowerment. It means that the wisdom nectar water equal to space cleanses the defilements of afflictions along with the habitual tendencies that are practiced in the three realms. The one called "Lord" is the great benefactor, the lord of giving, by the nature of the jewel lineage, because he is the great wheel-turning king. The one called "All Jewels" is all jewels because it is the nature of the jewels of all kinds of gems. The one called "Great Beauty" is Great Beauty because it makes all sentient beings great beauty by the nature of the jewel lineage. The one called "Beautiful Ornament You" is called Beautiful Ornament because it adorns all sentient beings with all ornaments such as jewel crowns, these are the seven names. The one called "Vajra Great Glory" is from the perspective of the essential point. The one called "Great Glory" is from the perspective of expansion and contraction. The one called "Great Light" is Great Light because the light pervades all the realms of space. The one called "Great Brightness" is the Great Brightness because it possesses the brightness that illuminates all such as the Tathagatas. The one called "King's Light" is because it is the nature of the light of the Tathagatas. The one called "Great Burning" is Great Burning because it possesses great burning. The one called "Buddha Light" is because it is the nature of the light of those Buddhas such as Vajrasattva, these are the seven names. The one called "Vajra Banner" is
Tibetan
བྱ་བ་ནི་སྙིང་པོའི་སྒོ་ནས་སོ། །རྡོ་རྗེ་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲོ་པ་དང་བསྡུ་པའི་སྒོ་ནས་སོ། །རྒྱལ་མཚན་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཆེན་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རྒྱལ་མཚན་ཆེའོ། །ནོར་རབ་གཏོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལ་སོགས་པའི་ནོར་སྟེར་པས་ན་ནོར་རབ་གཏོང་ངོ༌། །ནམ་མཁའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བས་ན་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་ནོ། །ཡུ་བ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཆོད་སྡོང་ཆེན་པོ་ནི་ཡུ་བ་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་སྐུའོ།། གཏོང་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་དོན་ཐམས་ཅད་གཏོང་བས་ན་གཏོང་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཏེ་མཚན་བདུན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་པོའི་སྒོ་ནས་སོ། །བཞད་པ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲོ་པ་དང་བསྡུ་པའི་སྒོ་ནས་སོ། །དགྱེས་པ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་བདེ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པས་ན་དགྱེས་པ་ཆེའོ། །རབ་དགྱེས་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པས་རབ་དགྱེས་མའོ། །དགྱེས་པའི་ཤུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟོག་པ་མེད་པ་དགའ་བའི་རྒྱུན་ འབྱུང་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དགྱེས་པའི་ཤུགས་སོ། །རོལ་ཞིང་དགྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་དགའ་ཞིང་མགུ་བས་ན་རོལ་ཞིང་དགྱེས་སོ། །ཆོས་དགྱེས་ཁྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་སྟོབས་དང༌། མི་འཇིགས་པའི་ཡུལ་ལ་ཆོས་ཀྱིས་མགུ་བས་ན་ཆོས་ཀྱིས་དགྱེས་པ་སྟེ་མཚན་བདུན་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་པོའི་སྒོ་ནས་སོ། །ཆོས་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲོ་པ་དང་བསྡུ་པའི་སྒོ་ནས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཆོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ངོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་ཆོས་སོ། །རབ་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཤིན་ཏུ་སྦྱོང་པས་ན་སྤྱོང་བའོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཆོས་ཏེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ངོ་བོས་སོ། །ཆོས་རབ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་ཕུལ་དུ་བྱུང
Chinese
行为是通过心髓之门。名为金刚吉祥是通过开展和收摄之门。名为大胜幢，因为是诸佛的伟大胜幢，所以是大胜幢。名为善施财物，因为为一切有情竖立如意宝胜幢，并施予七宝等财物，所以是善施财物。名为虚空胜幢，因为是从与虚空等同的智慧中产生，所以是虚空胜幢。名为大柄，诸佛和菩提萨埵的大供养树是大柄，即大菩提萨埵金刚吉祥之身。名为施予胜幢，因为如意宝胜幢施予一切事物，所以是施予胜幢，此为七名。名为金刚欢笑是通过心髓之门。名为大欢笑是通过开展和收摄之门。名为大喜悦，因为是无量快乐之因，所以是大喜悦。名为极喜悦，因为能生起快乐，所以是极喜悦。名为喜悦力，因为是无分别喜乐之流的来源，所以是喜悦力。名为嬉戏且喜悦，因为对菩提心欢喜和满足，所以是嬉戏且喜悦。名为法喜悦您，因为以佛法力量和无畏之境，以法满足，所以是法喜悦，此为七名。名为金刚法是通过心髓之门。名为大法是通过开展和收摄之门。名为一切法，因为一切法自性清净，是等持的体性，所以是一切法。名为善调伏，因为一切法自性清净的等持，能极度调伏有情界，所以是调伏。名为佛法，诸佛是法，一切法自性清净，是以如来等持的体性。名为法最胜，因为一切法自性清净的等持体性，胜过一切法。
English
Action is through the door of essence. The name Vajra Auspiciousness is through the door of expansion and contraction. The name Great Victory Banner is Great Victory Banner because it is the great victory banner of all Buddhas. The name Bestowing Wealth is Bestowing Wealth because it establishes the wish-fulfilling jewel victory banner for all sentient beings and bestows wealth such as the seven precious things. The name Space Victory Banner is Space Victory Banner because it arises from the wisdom of equality with space. The name Great Handle is that the great offering tree of Buddhas and Bodhisattvas is the Great Handle, which is the body of the great Bodhisattva Vajra Auspiciousness. The name Bestowing Victory Banner is Bestowing Victory Banner because the wish-fulfilling jewel victory banner bestows all things, these are the seven names. The name Vajra Laughter is through the door of essence. The name Great Laughter is through the door of expansion and contraction. The name Great Joy is Great Joy because it is the cause of immeasurable happiness. The name Supreme Joy is Supreme Joy because it generates happiness. The name Force of Joy is Force of Joy because it is the source of the uninterrupted flow of non-conceptual joy. The name Playful and Joyful is Playful and Joyful because it is happy and content with the Bodhi mind. The name Dharma Joy You is Dharma Joy because it is satisfied with the Dharma through the power of the Buddha's Dharma and the fearless realm, these are the seven names. The name Vajra Dharma is through the door of essence. The name Great Dharma is through the door of expansion and contraction. The name All Dharmas is All Dharmas because all dharmas are naturally pure and are the nature of Samadhi. The name Well Tamed is Well Tamed because the Samadhi of all dharmas, which is naturally pure, extremely tames the realm of sentient beings. The name Buddha Dharma is that the Buddhas are Dharma, and all dharmas are naturally pure, with the nature of the Tathagata's Samadhi. The name Dharma Supreme is because the nature of Samadhi, which is naturally pure in all dharmas, surpasses all dharmas.