Tibetan
་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དགོས་པ་ཅུང་ཟད་བསམས་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་དོན་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་ནས། ཕྱིས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། རང་གི་སྙིང་ག་ལས་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་བཞི་སྤྲུལ་ལ། དེའི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་བཞིས་བདག་ཉིད་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས། ཕྱག་བཞི་བྱས་ཏེ། ཡང་སྙིང་གའི་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་དབུས་སུ་རིག་པའི་ཡི་གེ་རྣམ་པར་བསམས་ཏེ། དངོས་གྲུབ་དོན་དུ་གཉེར་བས་དེ་ཉིད་ཟློས་ཤིང་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །འགྲོ་བ་འདུལ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་སངས་རྒྱས་མཆོད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་པ་མ་ལུས་པར་བྱས་ལ། འཇིག་རྟེན་དབང་པོའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྣལ་འབྱོར་པས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་བྱའོ། ། ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །མཁས་པས་དགོས་པ་གང་བསམས་པ། །དེ་ཡིས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འཐོབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དངོས་གྲུབ་དགོས་པ་གང་བསམས་པ་དེས། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་དོན་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རང་གིས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་དེ། ཕྱིས་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་རང་གི་སྙིང་གའི་པདྨ་ལ་སྤྲུལ་ལ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས། ཕྱིས་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་བཞིས་མཆོད་ལ། ཕྱག་བཞི་བྱས་ཏེ། ཡང་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། སྙིང་གའི་རྡོ་རྗེ་པདྨ་ལ་རང་གི་རིག་པའི་ཡི་གེ་རྣམ་པར་
Chinese
从……之坛城所说的金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）等事业手印之成就的特征，稍微思索是需要的。一切都将迅速成就。其意义是这样宣说的：从胜过三界之大坛城所说的，作自己的本尊瑜伽，如前一样，所有仪轨都如法行持后，之后从胜过三界之事业坛城所说的，结自己的本尊事业手印，从自己的心间化出娇女等四位天女，以其事业坛城所说的四种事业手印，真实地供养自己后，作四手印，又在心间燃烧的金刚中央，观想明智的文字，以求成就，应当念诵并修习它。调伏有情等瑜伽士，以利益一切有情和供养佛陀之心，作所有供养后，以世间自在的等持。名为，莲花部的坛城所说的事业手印瑜伽士，以此世间自在的等持来作。 以心供养之后，智者所思任何所需，以此获得所有成就。名为，莲花部的坛城所说的自己的本尊事业手印，以所思的任何成就所需，将获得所有成就。其意义是这样宣说的：从调伏有情之大坛城所说的，自己作世间自在的瑜伽，如前一样，所有仪轨都如法行持后，之后结事业坛城所说的自己的本尊事业手印，从莲花部的事业坛城所说的天女们，在自己的心间莲花上化现，对无余且不遗漏的如来等所有部族作供养后，之后以娇女等四种方式供养，作四手印，又结事业坛城所说的自己的本尊事业手印，在心间的金刚莲花上，自己的明智文字……
English
From the characteristics of the accomplishment of the action mudras such as Vajra Hum (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: वज्र हूँ, Sanskrit Romanized: vajra hūṃ, Literal meaning: Vajra Hum) spoken from the mandala of ..., it is necessary to contemplate a little. Everything will be accomplished quickly. Its meaning is declared as follows: From the great mandala that overcomes the three realms, perform the yoga of your own deity, and after performing all the rituals as before, then from the action mandala that overcomes the three realms, bind the action mudra of your own deity, emanate four goddesses such as the charming girl from your own heart, and with the four kinds of action mudras spoken from that action mandala, truly offer to yourself, and make the four mudras, and again in the center of the vajra burning in the heart, contemplate the letters of wisdom, and in order to seek accomplishment, one should recite and practice it. Yogis who tame beings, etc., with the intention of benefiting all sentient beings and offering to the Buddha, make all offerings, and with the samadhi of the Lord of the World. Called, the yogi of the action mudra spoken from the action mandala of the lotus family, should do it with the samadhi of the Lord of the World. After making offerings with the mind, whatever the wise one thinks is needed, by this one obtains all accomplishments. Called, the action mudra of one's own deity spoken from the action mandala of the lotus family, with whatever accomplishment is thought to be needed, all accomplishments will be obtained. Its meaning is declared as follows: From the great mandala of taming beings, perform the yoga of the Lord of the World yourself, and after performing all the rituals as before, then bind the action mudra of your own deity spoken from the action mandala, and the goddesses spoken from the action mandala of the lotus family, emanate on the lotus of your own heart, after making offerings to all the families such as the Tathagatas without remainder or omission, then offer in four ways such as the charming girl, make four mudras, and again bind the action mudra of your own deity spoken from the action mandala, on the vajra lotus in the heart, your own wisdom letters...
Tibetan
བཀོད་ནས། དེ་ཉིད་བརྗོད་ཅིང་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །བདུག་པ་ལ་སོགས་མཆོད་བྱས་ན། ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་བདུག་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཞས་བདག་ཉིད་མཆོད་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྣལ་འབྱོར་ནི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས། །ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བསམ་ཞིང༌། མངོན་པར་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེས་སུ་སྤྱད་དེ། ཕྱིས་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་རང་གི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ བཅིངས་ཏེ། རིན་ཆེན་བདུག་པ་མ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པ་བཞི་སྙིང་གའི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་རྣམ་པར་སྤྲུལ་ལ། བདག་ཉིད་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། ཕྱག་བཞི་བྱས་ནས། ཡང་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། སྙིང་གའི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་རང་གི་རིག་པའི་ཡི་གེ་རྣམ་པར་བཀོད་དེ། དེ་ཉིད་ཟློས་ཤིང་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པ་བཤད་ནས། ད་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་བྱ་བའི་དོན་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྒྱུད་གསུངས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་རིགས་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ། །དེ་བསྒོམ་པ་ནི་ཡང་དང་ཡང་མངོན་དུ་བྱེད་པའོ། །དེའི་དངོས་གྲུབ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པའོ། །དེ་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཤད་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི་
Chinese
安立之后，应当念诵并修习。供养香等，名为从宝部坛城中所说的香等事业手印，作自身供养。金刚藏三摩地，名为从宝部事业坛城中所说的自部主尊事业手印瑜伽，即是金刚藏三摩地。以金刚藏三摩地，思维从宝部事业坛城中所说的成就之相，所有显现欲求的成就都将成就。如是宣说，做了从成办一切义利事业大坛城中所说的成办一切义利等的瑜伽后，如前一般以金刚行持一切仪轨，之后结宝部自部事业坛城中所说的自部主尊事业手印，从心间的金刚宝中变化出珍宝香等四种形象，真实供养自身，作四手印，又结宝部坛城中所说的自部主尊事业手印，在心间的金刚宝上安立自部的明咒字，念诵并修习。如是宣说了如来等一切部的从事业坛城中所说的事业手印的修法后，现在作如来等一切部的从大坛城中所说的自部主尊瑜伽，又为了开示以如来等一切部加持的瑜伽所作之事，从“此后”等开始宣说如来一切部的修持手印成就之续部，如来一切部和各部的印是大手印（藏文：ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ།，梵文天城体：महामुद्रा，梵文罗马拟音：Mahāmudrā，汉语字面意思：大手印）。修习它是再三地现前。它的成就是大手印成就。那是开示的续部，是薄伽梵金刚手所说的。如来一切部的加持是
English
Having established it, one should recite and meditate on it. Offering incense and the like, called the activity mudra of incense and the like spoken of in the Jewel Family mandala, make an offering to oneself. The Vajra Essence Samadhi is the yoga of the activity mudra of one's own deity spoken of in the Jewel Family activity mandala, which is the Vajra Essence Samadhi. With the Vajra Essence Samadhi, thinking of the characteristics of accomplishment spoken of in the Jewel Family activity mandala, all the accomplishments that one manifestly desires will be accomplished. Thus it is taught, having done the yoga of accomplishing all meanings and benefits, etc., spoken of in the great mandala of accomplishing all meanings, perform all the rituals with the vajra as before, and then form the activity mudra of one's own deity spoken of in the Jewel Family's own activity mandala, transforming the four forms of precious incense, etc., from the vajra jewel in the heart, truly offering to oneself, making the four mudras, and again forming the activity mudra of one's own deity spoken of in the Jewel Family mandala, establishing the letters of one's own vidya on the vajra jewel in the heart, reciting and meditating on it. Thus, having explained the practice of the activity mudras spoken of in the activity mandalas of all the families such as the Tathagata, now perform the yoga of one's own deity spoken of in the great mandala of all the families such as the Tathagata, and again, in order to show the purpose of the yoga blessed by all the families such as the Tathagata, from "Then" etc., the tantra of the accomplishment of practicing the mudras of all the Tathagata families is taught, the mudra of all the Tathagatas and families is the Great Mudra (Tibetan: ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ།, Sanskrit Devanagari: महामुद्रा, Sanskrit Romanization: Mahāmudrā, Literal Chinese meaning: Great Mudra). Meditating on it is repeatedly manifesting it. Its accomplishment is the accomplishment of the Great Mudra. That is the tantra that reveals it, spoken by the Bhagavan Vajrapani. The blessing of all the Tathagata families is