Tibetan
བྱས་ལ། ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་ནས། སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱས་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་མངོན་པར་ཤེས་པ་བསྐྱེད་ལ། ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ནས། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ། གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པ་གསུམ་ཇི་ལྟ་པ་བཞིན་དུ་བསྒོམས་ལ། སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ཏེ། སྔར་བཤད་པའི་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གས་ཐམས་ཅད་བྱས་ནས་གང་གི་ཚེ་འགྲུབ་པར་མ་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་སླར་ལ་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང༌། དམ་ཚིག་དང༌། ཆོས་དང༌། ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་བཅིང་བར་བྱ་བ་འདི་ནི། ལྟག་འོག་གོ་རིམས་ཇི་བཞིན་དུ། །ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲའི་དོན་ཡིན་ནོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ནས་ཅི་བྱེད་ཅེ་ན། འདི་ནི་དེ་ཉིད་གསང་བ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བློ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ནི་བདག་རང་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ཉིད་ནི་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པའི་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཉིད་དང༌། ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཉིད་དོ། །གསང་བའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བར་གྱུར་པས་ན་གསང་བ་སྟེ། རང་གི་ལྷ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་གང་ཡིན་པ་དེས། བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ རང་བཞིན་གྱི་སེམས་དཔའ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །དེ་བདག་རང་ཡིན་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པས་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཆུང་མ་སྙིང་ལ་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐ་མི་དད་པའི་སེམས་དེས་བདག་ཉིད་ཀྱི་བློ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གཟུགས་སོ། །ལུས་ཀུན་ལས་ནི་འཁྱུད་ནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀྱེའི་རྡོ་རྗེ་འགྱིང་བ་ལས་འཁྱུད་པས། བསྒྱིངས་པ་དང་བཅས་ནམ་མཁའ་ལ་ཞུགས་ཤིག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འགྱིང་བ་ལྷ་མོ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ལུས་ཀུན་ལ་ནི་བརྟེན་གྱུར་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་ལུས་དང་ཆུ་དང་འོ་མ་བཞིན་དུ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་གྱུར་པས་ཅི་ཞིག་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཉིད་བསྐུལ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང༌། དམ་ཚིག་དང༌། ཆོས་དང༌། ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་བཅིངས་ནས་ཕྱག་རྒྱའི་རིག་པ་ཟློས་ཤིང་བསྒོམས་པ་འདི་ནི་ཇི་བཞིན་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི་དོན་ཡིན་ནོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་ཕྱག་བཞི་བྱས་ཏེ། གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་བཅིངས་ཏེ། ཇི་སྲིད་དུ་མཚན་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མངོན་པར་ཤེས་པ་བསྐྱེད་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྲིས་ཏེ། འཇུག་པའི་ཆོ་ག་རྗེས་སུ་སྤྱད་ལ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་པར་ཤེས་ན་གཟུངས་ཀྱི་ལྷ་མོ་མདུན་དུ་རྣམ་པར་བསམས་ལ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་བཅིངས་ཏེ། བདག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད། །ཁྱོད་ངའི་ཆུང་མ་སྙིང་ལ་གནས། །ལུས་ཀུན་ལ་ནི་འཁྱུད་པ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་འགྱིངས་པས་འགྱིངས་པར་བརྗོད། །ཅེས་བརྗོད་ལ། དེ་ནས་དེའི་རིག་པ་ཟློས་ཤིང་དེ་དང་བདག་ཉིད་འཁྱུད་པས་བུད་མེད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པར་བསམས་ཏེ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེའི་རྗེས་ལ་མངོན་སུམ་དུ་འོངས་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་དང༌། ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་བྱས་ཏེ། སྒྲུབ་པ་པོའི་ལུས་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་འདི་ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་ས་མ་ཡེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་དོ། །དམ་ཚིག་དེ་འཆིང་བའི་དང་པོར། སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་ས་མ་ཡེ་ས་མ་ཡོ྅ཧཾ། ཏྲཾ་པྲཾ་ཡ་མཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང༌། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང༌། གསུང་དང༌། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གིས་གསུངས་སོ། །དེའི་རང་བཞིན་བདག་ཡིན་ནོ་ཞེས་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་ལ། ཁྱོད་སྡུག་བདག་གི་ཆུང་མའོ། །ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གཟུངས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བརྗོད་ཅིང༌། བསྐུལ་བར་གྱུར་པས་མྱུར་དུ་རྗེས་སུ་ཆགས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་དོན་ནི་འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱག་བཞི་བྱས་པའི་མཐར་ཐུག་པའི་ཆོ་ག་རྗེས་སུ་སྤྱད་ལ། རང་གི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་བཅིངས་ཏེ། ཇི་སྲིད་མཚན་མ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་བསྐྱེད་དེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཟུངས་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ཏེ། འཇུག་པ་ལ་སོགས་པ་ཆོ་ག་རྗེས་སུ་སྤྱད་དེ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་བསྒྲུབས་ཀྱང
Chinese
做了之后，所有仪轨都遵照执行，首先进行念诵，如先前一样生起神通，又做金刚萨埵的瑜伽，做了从金刚界大曼荼罗中所说的大瑜伽，如从陀罗尼曼荼罗中所说的三种等持一样地禅修，绘制成就的曼荼罗，做了先前所说的所有成就仪轨后，在没有成就的时候，再次结上陀罗尼的大手印，誓言，法，事业的手印等，这即是“上下次第如是”之语的含义。结上手印后做什么呢？说了“此乃彼之秘密”等，此指安住在心中的金刚萨埵即是我自己等。彼指无颠倒的极喜以及普贤。秘密是指因为成为秘密所以是秘密，以自己的本尊一同平等结合的那个，我即是金刚萨埵。名为方法和智慧自性的心是金刚萨埵。那是我自己，瑜伽士应当生起我慢。你的妻子住在心中，指无有差别的那个心，是安住在自己心中的金刚精华之形。从所有身体中拥抱，指从嘿日嘎金刚的威严中拥抱，连同威严一起进入虚空吧。嘿日嘎金刚大天女等很容易理解。依靠所有身体，指修持者的身体和水、牛奶一样成为一体，那什么会迅速成就呢。催促那个即是真实地催促。结上手印，誓言，法，事业的手印后，念诵并禅修手印的明咒，这即是如是之语的含义。这是如此宣说的，金刚界大曼荼罗的瑜伽士对金刚萨埵等的瑜伽士
English
Having done that, all the rituals are followed, first performing the recitation, generating clairvoyance as before, and again performing the yoga of Vajrasattva, performing the great yoga as explained in the great mandala of the Vajra realm, meditating as the three samadhis explained in the Dharani mandala, drawing the mandala of accomplishment, and having performed all the accomplishment rituals previously described, when it is not accomplished, then again bind the great mudra of Dharani, the vows, the Dharma, and the mudras of action, etc. This is the meaning of the phrase "the order of top and bottom is as it is." What is done after binding the great mudra? It says, "This is the secret of that," etc. "This" refers to the Vajrasattva who dwells in the mind, which is myself, etc. "That" refers to the undeluded supreme joy and Samantabhadra. "Secret" means that because it has become secret, it is secret, that which is the equal union with one's own deity, I am indeed Vajrasattva. The mind whose nature is method and wisdom is Vajrasattva. That I am myself, the yogi should generate pride. Your wife dwells in your heart, which refers to that non-different mind, the form of the Vajra essence dwelling in one's own mind. Embracing from all bodies, which means embracing from the majesty of Heruka Vajra, enter into space together with majesty. Heruka Vajra, the great goddess, etc., are easy to understand. Relying on all bodies, which means that the body of the practitioner and water and milk become one, what will quickly be accomplished? Urging that is truly urging. Having bound the great mudra, the vows, the Dharma, and the mudras of action, reciting and meditating on the knowledge of the mudras, this is the meaning of the word "as it is." This is what is declared, the yogi of the great mandala of the Vajra realm to the yogis of Vajrasattva, etc.
Chinese
做了四手印。结持明咒的大手印等。直到获得验相为止，都要念诵。之后生起神通，做金刚萨埵的大瑜伽，如法绘制成就的坛城。行入坛之仪轨。如前一样观修。如果知道没有成就，就在面前观想持明咒的明妃，结其大手印等。说：我即金刚萨埵。汝乃我妻居于心。拥抱一切身。以金刚慢而慢。这样说。之后念诵其明咒，观想与其自身相拥，具有女人的受用。之后她便真实显现，与修行者一同交合。进入修行者的身体。之后此人就成了大金刚持。所谓悉地悉地萨玛耶，是指从持明咒的坛城中所说的，大手印等一切金刚部的印。在束缚誓言的最初，念诵：悉地悉地萨玛耶萨玛约阿హం（藏文：སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་ས་མ་ཡེ་ས་མ་ཡོ྅ཧཾ།，梵文天城体：सिद्ध्य सिद्ध्य समय समयोऽहं，梵文罗马拟音：siddhya siddhya samaya samayo'haṃ，汉语字面意思：成就 成就 誓言 誓言 我）。并做金刚吽等，金刚部的一切身、语、意，都以金刚誓言宣说。生起我是其自性的我慢。说：你这可爱的，是我的妻子。就这样说。这样，持明咒的瑜伽士，说真实语，受到激励，迅速随顺爱欲，就会成就。其意义是这样显示的：做了从胜过三界的坛城中所说的金刚吽等瑜伽。行四手印的究竟仪轨。结持自己部的大手印等。直到获得验相为止都要观修。之后生起五神通。如前一样绘制持明成就的坛城。行入坛等仪轨而修持。无论何时修持
English
Having made the four hand seals. Binding the great hand seal of the vidyā mantra, etc. Until the sign is obtained, it should be recited. Then, having generated clairvoyance, having done the great yoga of Vajrasattva, draw the mandala of accomplishment as it is. Perform the ritual of entering. Meditate as before. If you know that it has not been accomplished, visualize the vidyā mantra goddess in front of you, and bind her great hand seal, etc. Say: I am Vajrasattva. You are my wife, residing in my heart. Embracing all bodies. Be proud with vajra pride. Say this. Then recite her mantra, and contemplate that she and oneself are embracing, possessing the enjoyment of a woman. Then she will actually appear, and together with the practitioner, will unite in union. Enter the body of the practitioner. Then this one will become the great Vajradhara. The so-called "Siddhi Siddhi Samaye" refers to all the hand seals of the Vajra family, such as the great hand seal, which are spoken of in the mandala of the vidyā mantra. At the beginning of binding that samaya, recite: "Siddhi Siddhi Samaye Samayo'ham (藏文：སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་ས་མ་ཡེ་ས་མ་ཡོ྅ཧཾ།，梵文天城体：सिद्ध्य सिद्ध्य समय समयोऽहं，梵文罗马拟音：siddhya siddhya samaya samayo'haṃ，汉语字面意思：Accomplishment Accomplishment Vow Vow I)". And perform Vajra Hum, etc., all the body, speech, and mind of the Vajra family are spoken of with the Vajra Samaya. Generate the pride of "I am its nature." Say: "You lovely one, are my wife." Say it like this. In this way, the yogi of the vidyā mantra speaks the truth, and being encouraged, quickly follows desire, and will be accomplished. Its meaning is shown like this: Having done the yoga of Vajra Hum, etc., which is spoken of in the great mandala that overcomes the three worlds. Perform the ultimate ritual of the four hand seals. Bind the great hand seal of one's own family, etc. Meditate until the sign is obtained. Then generate the five clairvoyances. As before, draw the mandala of vidyā mantra accomplishment. Perform the ritual of entering, etc., and practice. Whenever practiced