Tibetan
ར་རོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཉིད་ཀྱི་དབུས་སུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རང་གི་གཟུངས་ཀྱི་རིགས་པས་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གཟུངས་འཛིན་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གཟུངས་འཛིན་པ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གཟུངས་འཛིན་པའི་ཆོས་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་གཟུངས་འཛིན་བའི་རྡོ་རྗེ་ལས་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་ལས་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། སྒེག་མོའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་གླུ་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་འབེབས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་གླུ་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་གླུ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་གར་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་གར་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་གར་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ།། རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་མར་མེ་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་མར་མེ་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་མར་མེ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆབ་མ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆབ་ མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆབ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་གི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་དབུས་སུ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་སུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པ་པོས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ། རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་འཇུག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་རྗེས་སུ་སྤྱད་ལ། གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང༌། དམ་ཚིག་དང༌། ཆོས་དང༌། ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་བཅིངས་ཏེ། གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རིག་པ་ཟློས་ཤིང་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་འདྲ་བ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་
Chinese
饶热。金刚界坛城本身的中央，应以薄伽梵金刚拳自身的明咒族性来绘制。在金刚萨埵的位置绘制他的手印，在金刚拳的位置绘制金刚萨埵的手印。这是金刚拳的坛城。绘制执持薄伽梵金刚萨埵明咒的金刚萨埵母于中央。这是金刚萨埵母的坛城。绘制执持薄伽梵金刚宝母金刚藏明咒者于中央。在金刚萨埵的位置绘制她的手印，在金刚宝母的位置绘制金刚萨埵母的手印。这是金刚宝母的坛城。 绘制执持薄伽梵金刚法明咒的法母于中央。在金刚萨埵母的位置绘制她的手印，在金刚法母的位置绘制金刚萨埵母的手印。这是金刚法母的坛城。绘制执持薄伽梵母金刚业明咒的金刚业母于中央。在金刚萨埵母的位置绘制她的手印，在金刚业母的位置绘制金刚萨埵母的手印。这是金刚业母的坛城。绘制薄伽梵母金刚嬉女于中央。在金刚萨埵母的位置绘制她的手印，在嬉女的位置绘制金刚萨埵母的手印。这是金刚嬉女的坛城。绘制薄伽梵母金刚鬘母于中央。在金刚萨埵母的位置绘制她的手印，在金刚鬘母的位置绘制金刚萨埵母的手印。这是金刚鬘母的坛城。绘制薄伽梵母金刚歌女于中央。在金刚供养母的位置绘制她的手印，在金刚歌女的位置绘制金刚萨埵母的手印。这是金刚歌女的坛城。绘制薄伽梵金刚舞女于中央。在金刚萨埵母的位置绘制她的手印，在金刚舞女的位置绘制金刚萨埵母的手印。这是金刚舞女的坛城。绘制薄伽梵母金刚香母于中央。在金刚萨埵母的位置绘制她的手印，
English
Raro. In the very center of the Vajradhatu mandala, one should draw the Bhagavan Vajramusti according to the lineage of his own mantra. In the position of Vajrasattva, draw his mudra. In the position of Vajramusti, draw the mudra of Vajrasattva. This is the mandala of Vajramusti. Draw Vajrasattvamatrika, who holds the mantra of Bhagavan Vajrasattva, in the center. This is the mandala of Vajrasattvamatrika. Draw Bhagavan Vajraratnamatrika, who holds the mantra of Vajragarbha, in the center. In the position of Vajrasattva, draw her mudra. In the position of Vajraratnamatrika, draw the mudra of Vajrasattvamatrika. This is the mandala of Vajraratnamatrika. Draw Dharmamatrika, who holds the mantra of Bhagavan Vajradharma, in the center. In the position of Vajrasattvamatrika, draw her mudra. In the position of Dharmamatrika, draw the mudra of Vajrasattvamatrika. This is the mandala of Dharmamatrika. Draw Karmamatrika, who holds the mantra of Bhagavanmatrika Vajrakarma, in the center. In the position of Vajrasattvamatrika, draw her mudra. In the position of Karmamatrika, draw the mudra of Vajrasattvamatrika. This is the mandala of Karmamatrika. Draw Bhagavanmatrika Vajralasya in the center. In the position of Vajrasattvamatrika, draw her mudra. In the position of Lasya, draw the mudra of Vajrasattvamatrika. This is the mandala of Vajralasya. Draw Bhagavanmatrika Vajramala in the center. In the position of Vajrasattvamatrika, draw her mudra. In the position of Vajramala, draw the mudra of Vajrasattvamatrika. This is the mandala of Vajramala. Draw Bhagavanmatrika Vajragiti in the center. In the position of Vajradhupa, draw her mudra. In the position of Vajragiti, draw the mudra of Vajrasattvamatrika. This is the mandala of Vajragiti. Draw Bhagavan Vajranrtya in the center. In the position of Vajrasattvamatrika, draw her mudra. In the position of Vajranrtya, draw the mudra of Vajrasattvamatrika. This is the mandala of Vajranrtya. Draw Bhagavanmatrika Vajradhupa in the center. In the position of Vajrasattvamatrika, draw her mudra.
Chinese
在金刚香母的位置上，应书写金刚心母的手印。这是金刚香母的坛城。于中央书写薄伽梵母金刚花母，在金刚心母的位置上书写她的手印，在金刚花母的位置上应书写金刚心母的手印。这是金刚花母的坛城。于中央书写薄伽梵母金刚灯母，在金刚心母的位置上书写她的手印，在金刚灯母的位置上应书写金刚心母的手印。这是金刚灯母的坛城。于中央书写薄伽梵母金刚香水母，在金刚心母的位置上书写她的手印，在金刚香水母的位置上应书写金刚心母的手印。这是金刚香水母的坛城。于中央书写薄伽梵金刚钩，在金刚心母的位置上书写她的手印，在金刚钩的位置上应书写金刚萨埵的手印。这是金刚钩的坛城。于中央书写薄伽梵金刚索，在金刚萨埵的位置上书写她的手印，在金刚索的位置上应书写金刚萨埵的手印。这是金刚索的坛城。于中央书写薄伽梵金刚锁，在金刚萨埵的位置上书写她的手印，在金刚锁的位置上应书写金刚萨埵的手印。这是金刚锁的坛城。于中央书写薄伽梵金刚铃，在金刚萨埵的位置上书写她的手印，在金刚铃的位置上应书写金刚萨埵的手印。这是金刚铃的坛城。如此，修持者应书写如来部之总持的坛城，并依循根本续之总持坛城中所说的进入等仪轨。结持总持的大手印、三昧耶印、法印和事业印，念诵并修持总持坛城的明咒。如《三界胜幢》等，是关于从三界中获得胜利的总持。
English
In the place of Vajra Incense Mother, the mudra of Vajrasattva Mother should be written. This is the mandala of Vajra Incense Mother. Having written the Bhagavati Vajra Flower Mother in the center, in the place of Vajrasattva Mother, write her mudra, and in the place of Vajra Flower Mother, the mudra of Vajrasattva Mother should be written. This is the mandala of Vajra Flower Mother. Having written the Bhagavati Vajra Lamp Mother in the center, in the place of Vajrasattva Mother, write her mudra, and in the place of Vajra Lamp Mother, the mudra of Vajrasattva Mother should be written. This is the mandala of Vajra Lamp Mother. Having written the Bhagavati Vajra Perfume Water Mother in the center, in the place of Vajrasattva Mother, write her mudra, and in the place of Vajra Perfume Water Mother, the mudra of Vajrasattva Mother should be written. This is the mandala of Vajra Perfume Water Mother. Having written the Bhagavan Vajra Hook in the center, in the place of Vajrasattva Mother, write her mudra, and in the place of Vajra Hook, the mudra of Vajrasattva should be written. This is the mandala of Vajra Hook. Having written the Bhagavan Vajra Noose in the center, in the place of Vajrasattva, write her mudra, and in the place of Vajra Noose, the mudra of Vajrasattva should be written. This is the mandala of Vajra Noose. Having written the Bhagavan Vajra Chain in the center, in the place of Vajrasattva, write her mudra, and in the place of Vajra Chain, the mudra of Vajrasattva should be written. This is the mandala of Vajra Chain. Having written the Bhagavan Vajra Bell in the center, in the place of Vajrasattva, write her mudra, and in the place of Vajra Bell, the mudra of Vajrasattva should be written. This is the mandala of Vajra Bell. Thus, the practitioner should write the mandala of the dharani of the Tathagata family, and follow the rituals such as entering, which are explained in the mandala of the dharani of the root tantra. Having bound the great mudra of the dharani, the samaya, dharma, and karma mudras, one should recite and accomplish the vidya of the dharani mandala. "Like the Three Realms Victory Banner," etc., is about the dharani that is victorious over the three realms.