Tibetan
་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་བདག་ཉིད་དོ། །མཚན་བདུན་ནོ། །སངས་རྒྱས་གཟུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་སུ་པདྨ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་བཞུགས་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་གཟུགས་སོ། །གཟུགས་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་ནམ་མཁའི་ཁམས་སྤྲོས་པས་ན་གཟུགས་ཆེན་པོའོ། །རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་ཀྱིས་བཞུགས་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་སོ། །གཟུགས་བཟང་འཆང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །གཟུགས་བཟང་པོ་ལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པ་མངའ་བས་ན་གཟུགས་བཟང་འཆང་ངོ༌། །ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མ་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས་སྣང་བར་བྱེད་པས་ན་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བའོ། །གཟི་བརྗིད་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་བའི་གཟི་བརྗིད་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟ་བུའི་གཟི་བརྗིད་མཆོག་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ལ་མངའ་བས་ན་གཟི་བརྗིད་མཆོག་གོ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་པའི་རྒྱལ་པོའི་གཟུགས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བཞུགས་ པའི་ཕྱིར་རོ། །གཟུགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་པ་མ་ལུས་པའི་སེམས་ཅན་དང་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་སྣང་བར་བྱེད་པས་ན། འཇིག་རྟེན་སྣང་བྱེད་དོ། །མཚན་བདུན་ནོ། །པདྨོའི་དཔལ་གྱི་མགོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། པདྨའི་རིགས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་པདྨོའི་དཔལ་དེ་ནི་མགོན་པོ་སྟེ་བདག་པོའོ། །མགོན་པོ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱོབ་པས་ན་མགོན་པོའོ། །སངས་རྒྱས་པདྨ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་གིས་འགྲོ་བ་རྣམས་འདུལ་བར་བྱེད་པས་ན་མཆོག་གོ །ཆོས་དཔལ་མགོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོས་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞིའི་རང་བཞིན་གྱི་ཤེས་རབ་ནི་ཆོས་སོ། །དཔལ་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །དེའི་མགོན་པོ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པའི་ངོ་བོ་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་དེ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །མགོན་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མངོན་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ། དེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་པདྨའི་རིགས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་མགོན་པོ་དེ་ལ་མངའ་བས་ན་མགོན་ལྡན་པའོ། །ཚངས་པའི་མགོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཚངས་པ་ནི་བསམ་གཏན་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་སྟེ། སྟོང་གསུམ་པའི་བདག་བོ་ཚངས་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་བདག་པོ་མཛད་པས་ན་ཚངས་པའི་མགོན་པོའོ། །ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ཉིད་ཚངས་པ་མགོན་པོའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཚངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་ལས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པས་ན་ཚངས་པ་ཆན་པོའོ། །ཚངས་སྲས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཚངས་པས་བསྐྱེད་པའི་དྲང་སྲོང་ནི་ཚངས་པའི་སྲས་ཏེ། དེས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་རྣམས་འདུལ་བར་བྱེད་པའི་གཟུགས་དེ་འཛིན་པས་ན་ཆོངས་པའི་སྲས་ཏེ་མཚན་བདུན་ཡིན་ནོ། །སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྣང་བས་ཕྱི་དང་ནང་དུ་བཅས་པའི་མུན་པ་རྣམས་སེལ་བའི་ཕྱིར། སྒྲེན་མ་ལྟ་བུ་ཡིན་པས་ན་སྒྲོན་མ་སྣང་བའོ། །སྣང་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། གཟུགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་པའི་སྣང་བའི་ནང་ནས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བས་ན་སྣང་བ་མཆོག་གོ །སྣང་བའི་གཙོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་དེ་སྤོང་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་སྨོན་ལམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རྣོ་བའི་ཕྱིར་སྣང་བའི་གཙོ་བོའོ། །སྣང་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། པདྨ་སྣང་ཞིང་གསལ་བས་ཕྱི་རོལ་གྱི་སྣང་བའི་གསལ་ བ་ཆེས་གསལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཤིན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤིན་ཏུ་སྣང་བས་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་པ་པདྨའི་སྣང་བའི་གཟུགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་སྣང་བའོ། །སྣང་བའི་མགོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། པདྨའི་སྣང་ཞིང་གསལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་ཡིན་པས་ན་མགོན་པོའོ། །སྣང་བ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། པདྨ་སྣང་ཞིང་གསལ་བས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པས་སྣང་བ་ཆེའོ། །སངས་རྒྱས་སྣང་ཁྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི། བཤད་མ་ཐག་པའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་སྟེ། མཚན་བརྒྱད་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁྱོད་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཞིག་པར་དབང་བསྐུར་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའོ། །སངས་རྒྱས་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོས་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་རང་བཞིན་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ནི་སངས་རྒྱས་མཆོག་གོ །སངས་རྒྱས་སྲས་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པ་ན་སངས་རྒྱས་སྲས་སོ། །མཁས་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོས་དོན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མཁྱེན་པ་ནི་མཁས་པ་ཆེན་པོའོ། །སངས་རྒྱས་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་གྱི་གཟུགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སངས་རྒྱས་དབང་བསྐུར་རོ། །གཙུག་གི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་པདྨའི་རིགས་
Chinese
因为一切佛都由微尘组成，所以是佛的自性。名称有七个。所谓佛身，是因为莲花佛以金刚萨埵的形象安住，所以是佛身。所谓大身，是因为一切的身都充满虚空界，所以是大身。所谓金刚身，是因为以一切手印的形象安住，所以是金刚身。所谓持妙身，是因为具有美好的身形，看了也不会厌足，所以是持妙身。所谓法光明，是因为以母和波罗蜜多的法来照亮，所以是法光明。所谓光辉殊胜，是因为具有善的光辉，无论什么样的光辉殊胜，都具有，所以是光辉殊胜。大菩萨金刚光辉，以转轮王的形象，压倒一切国王的法的光辉而安住。 是因为那个身本身照亮了三界一切有情和器世间，所以是照亮世间。名称有七个。所谓莲花庄严的怙主，是指产生莲花部的莲花庄严，是怙主，是主人。所谓殊胜怙主，是因为救护有情，所以是怙主。因为诸佛莲花等调伏众生，所以是殊胜。所谓法庄严怙主，是指各个法如实了知四种正见的自性的智慧是法。庄严是圆满。他的怙主是安住在无二智慧的波罗蜜多禅定中的自性，因此是从那儿出生的。所谓具有怙主，是指怙主遍照尊，因为他以加持的力量产生莲花部。因此，因为具有那个怙主，所以是具有怙主。所谓梵天的怙主，是指梵天产生第一禅定，以三千世界的自在梵天的形象作为主人，所以是梵天的怙主。所谓大梵天，是指那个梵天怙
English
Because all Buddhas are made up of tiny particles, it is the self-nature of the Buddha. There are seven names. The so-called Buddha-body is because the Lotus Buddha abides in the form of Vajrasattva, so it is the Buddha-body. The so-called Great Body is because all bodies fill the space realm, so it is the Great Body. The so-called Vajra Body is because it abides in the form of all mudras, so it is the Vajra Body. The so-called Holder of Beautiful Form is because it has a beautiful form that one never tires of seeing, so it is the Holder of Beautiful Form. The so-called Dharma Light is because it illuminates with the Dharma of the Mother and Paramitas, so it is the Dharma Light. The so-called Supreme Splendor is because it possesses the splendor of virtue, whatever kind of supreme splendor it is, it possesses, so it is the Supreme Splendor. The Great Bodhisattva Vajra Splendor abides in the form of a Chakravartin king, overwhelming the splendor of all kings' Dharma. It is because that very body illuminates all sentient beings and the vessel world of the three realms, so it is the Illuminator of the World. There are seven names. The so-called Lord of Lotus Glory refers to the Lotus Glory that generates the Lotus family, who is the Lord, the master. The so-called Supreme Protector is because it protects sentient beings, so it is the Protector. Because the Buddhas, Lotus, etc., tame beings, so it is the Supreme. The so-called Dharma Glory Protector refers to the wisdom of the nature of the four correct views that truly knows each Dharma. Glory is perfection. His protector is the nature that abides in the Samadhi of the Paramita of non-dual wisdom, therefore it is born from there. The so-called Possessor of Protector refers to the Protector Vairochana, because he generates the Lotus family with the power of blessing. Therefore, because he possesses that Protector, he is the Possessor of Protector. The so-called Protector of Brahma refers to Brahma generating the first Dhyana, taking the form of the sovereign Brahma of the three thousand worlds as the master, so it is the Protector of Brahma. The so-called Great Brahma refers to that Brahma Prot
Chinese
由于圆满之身胜过所有梵天之身，故名大梵天。名为梵天之子，乃是梵天所生的仙人是梵天之子。由于他持有调伏所化众生界之身，故名梵天之子，共有七个名号。名为光明，是为了以圆满愿行之光明遣除内外一切黑暗，如同灯盏一般，故名灯盏光明。名为殊胜光明，是由于此身在世间光明中最为殊胜，故名殊胜光明。名为光明之主，是为了以舍弃习气和烦恼之身，使圆满愿行之智慧光明更为锐利，故名光明之主。名为光明清明，是由于莲花光明清明，使外在光明的清明更为清明。名为极光明，是由于极光明能使一切显现，莲花光明的身相能使一切事物显现，故名极光明。名为光明怙主，是由于他是莲花一切光明清明的主人，故名怙主。名为大光明，是由于莲花光明清明遍布虚空，故名大光明。名为佛光明您，是说在以上所说的所有光明之中，哪位是佛陀薄伽梵，那就是佛光明，共有八个名号。名为佛灌顶，是您为了转妙法轮而作灌顶，是为佛之灌顶。名为殊胜佛，是以平等性智之体性，化身之自性，诸佛之殊胜即是殊胜佛。名为佛子，是由于从一切如来之心中所生，故名佛子。名为大智者，是以遍知一切之智慧瑜伽，完全了知一切义理，故名大智者。名为佛灌顶，是以虚空藏宝珠之宝冠形象作灌顶，是为佛灌顶。名为顶髻之胜，是莲花部
English
Because the perfect form surpasses all the forms of Brahma, it is called Great Brahma. The one called Brahma's son is the sage born from Brahma, who is the son of Brahma. Because he holds the form that tames the realms of sentient beings to be tamed, he is called Brahma's son, with seven names. The name is Light, in order to dispel all darkness, both internal and external, with the light of perfect aspiration, like a lamp, hence the name Lamp Light. The name Supreme Light is because this form is the most supreme among the lights of the world, hence the name Supreme Light. The name Lord of Light is in order to sharpen the light of wisdom of perfect aspiration with the form that abandons habits and afflictions, hence the name Lord of Light. The name Light Clarity is because the lotus light is clear and bright, making the clarity of external light even clearer. The name Utmost Light is because the utmost light can make everything manifest, and the form of the lotus light can make all things manifest, hence the name Utmost Light. The name Protector of Light is because he is the master of all the light and clarity of the lotus, hence the name Protector. The name Great Light is because the light and clarity of the lotus pervade the sky, hence the name Great Light. The name Buddha Light You, is saying that among all the lights mentioned above, who is the Buddha Bhagavan, that is Buddha Light, with eight names. The name Buddha Empowerment, is the empowerment you give to turn the wheel of Dharma, which is the empowerment of the Buddha. The name Supreme Buddha, with the nature of equality wisdom, the nature of the emanation body, the supreme of all Buddhas is the Supreme Buddha. The name Buddha's Son, is because he is born from the heart of all Tathagatas, hence the name Buddha's Son. The name Great Wise One, with the yoga of all-knowing wisdom, completely knows all meanings, hence the name Great Wise One. The name Buddha Empowerment, is the empowerment given with the image of the jewel crown of the Space Essence Jewel, which is the Buddha Empowerment. The name Supreme of the Crown, is the lotus family.