Tibetan
དཀྱིལ་འཁོར་དེ་བཞིན་དུ་སྤྲུལ་ལ། ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རིག་པ་རྣམས་ཀྱིས་རང་རང་གི་གནས་སུ་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་གཞག་པར་བྱའོ། །ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཨོཾ་སརྦྦ་ས་མོ྅ཧཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་གསུམ་བརྗོད་ཅིང༌། དོན་གསུམ་རྣམ་པར་བསྒོམས་ནས། རཏྣ་ཀརྨྨ་མཎྜལ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨ་ཧཾ། ཞེས་བྱ་བས་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་རིག་པ་ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རེ་རེ་ཞིང་ཁྲི་ཁྲི་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཡང་ཞག་བདུན་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་རྣམ་པར་བསྒོམས་ནས་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་རིགས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། མནའ་བསྒགས་ལ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་བཅིང་བའི་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་བཞི་བསླབ་ཅིང་བསྟན་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཅིང་བ་དང༌། རྣམ་པ་གཞན་དེ་བཞིན་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་རྣམ་པ་བཞི་ནི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མྱུ་གུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ ཆེན་པོ་བཅིང་བའི་མཚན་ཉིད་དང༌། དམ་ཚིག་དང༌། ཆོས་དང༌། ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བའི་མཚན་ཉིད་བསླབ་པར་བྱའོ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འདི་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དང༌། གཟུངས་དང༌། ཆོས་དང༌། ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བཤད་པ་དེ་བཞིན་དུ་འདིར་ཡང་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་བཞིན་དུ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བཞིན་དུ་ཕྱི་དང་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་
Chinese
如是显现坛城，以事业坛城所说之明咒，于各自之位，安置事业坛城所说之诸天。结事业坛城所说之义皆成就之大印，念诵“嗡 班杂 阿ತ್ಮ 郭 杭（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra ātmakoham，汉语字面意思：嗡，金刚，自我，我是谁）”、“嗡 梭巴瓦 咻多 杭（藏文，梵文天城体：ओँ स्वभावा शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性，清净，我）”、“嗡 萨瓦 萨摩 杭（藏文，梵文天城体：ओँ सर्व समोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva samo'ham，汉语字面意思：嗡，一切，平等，我）”之三真言，如是观想三义，念诵“ra tna karma maṇḍala svabhāva ahaṃ（藏文待补，梵文天城体待补，梵文罗马拟音待补，汉语字面意思：宝，业，坛城，自性，我）”，如是念诵宝部之事业坛城所说之一切明咒，如前一般，一一千万遍念诵。复于七日，观想事业坛城所说之三摩地，如是绘制事业坛城，如是则事业坛城成就。乃是成就大宝部之秘密手印，于誓言之上，结四手印之四相，当学且示之。如是结四手印，如是学习其他之相。如是宣说，义皆成就之大坛城所说之四种手印，乃是金刚大宝手印，如是金刚珍宝苗芽，金刚珍宝莲花，金刚珍宝降雨之手印，当学之。义皆成就之大坛城所说之大手印之相，及三昧耶，及法，及事业手印之相，当学之。一切成就亦如是。如是义皆成就之大坛城，及陀罗尼，及法，及事业坛城等之成就，如是此处亦当示现。世尊毗卢遮那佛之大宝部之四手印坛城圆满。如是世尊毗卢遮那佛之四手印坛城，如是当知能成就义皆成就等一切成就。如前一般，如义皆成就之大坛城一般，外内之坛城
English
Thus manifest the mandala. With the vidyas spoken from the karma mandala, in their respective places, place all the deities spoken from the karma mandala. Having bound the great mudra that accomplishes all meanings spoken from the karma mandala, recite the three essences: "Om Vajra Atma Koham (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra ātmakoham，汉语字面意思：Om, Vajra, Self, Who am I)", "Om Svabhava Shuddho'ham (藏文，梵文天城体：ओँ स्वभावा शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：Om, Nature, Pure, I)", "Om Sarva Samo'ham (藏文，梵文天城体：ओँ सर्व समोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva samo'ham，汉语字面意思：Om, All, Equal, I)". Having contemplated the three meanings, recite "Ratna Karma Mandala Svabhava Aham (藏文待补，梵文天城体待补，梵文罗马拟音待补，汉语字面意思：Jewel, Karma, Mandala, Nature, I)". Thus, recite all the vidyas spoken from the karma mandala of the jewel family, one by one, a hundred thousand times, as before. Again, for seven days, contemplate the three samadhis spoken from the karma mandala, and thus draw the karma mandala. In this way, the karma mandala will be accomplished. This is the secret mudra for accomplishing the great jewel family. Upon the oath, the four aspects of binding the four mudras should be learned and shown. Bind the four mudras as they are, and learn the other aspects in the same way. This is what is taught: the four types of mudras spoken from the great mandala that accomplishes all meanings are the Vajra Great Jewel mudra, and likewise the Vajra Precious Sprout, the Vajra Precious Lotus, and the Vajra Precious Rain-falling mudra should be learned. The characteristics of binding the great mudra spoken from the great mandala that accomplishes all meanings, and the samaya, and the dharma, and the characteristics of binding the karma mudra should be learned. All the siddhis are likewise. This means that the siddhis of the great mandala that accomplishes all meanings, and the dharani, and the dharma, and the karma mandalas, as they are spoken, will also appear here. The four-mudra mandala of the great jewel family of the Bhagavan Vairochana is complete. Thus, the four-mudra mandala of the Bhagavan Vairochana, in this way, should be known to accomplish all siddhis, including the accomplishment of all meanings. As before, like the great mandala that accomplishes all meanings, the outer and inner mandalas.
Tibetan
ཐམས་ཅད་བྲིས་ནས། དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མཱ་ལེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའམ། ཡང་ཨོཾ་སརྦྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་པྲ་དཱ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་གནས་སུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ནོར་བུ་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཎི་ཙིནྟཱ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་བྷ་ག་ཝཱན་སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་ལྟ་བའི་གནས་སུ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ། ཨོཾ་རཏྣ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་སརྦྦ་ཨརྠཱ་ནཱ་མ་ན་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏྱ་སཏྱཾ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་ལྟ་བའི་གནས་སུ་ནོར་བུ་ཆགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཨོཾ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བ་ཤི་ཀུ་རུ་སརྦྦ་ཨརྦྦཱ་ནཱ་མ་ན་ཡ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །ནོར་བུ་པདྨའི་གནས་སུ་ནོར་བུ་ལེགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཨོཾ་རཏྣ་ཧཱུཾ་ཤི་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདིས་བྲིའོ། །དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་བྱས་ནས་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་ལྟ་བ། ཨོཾ་རཏྣ་དྲྀ་ཤྱ་ཏྲཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདིའམ། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པའི་སྙིང་པོས་བྲི་བར་བྱའོ། །དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་གནས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཱ་མཱ་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ བྲི་བར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་བཞད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཨོཾ་རཏྣ་ཨཊྚ་ཧ་ས་ཧ་ས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདིས་བྲིའོ། །རིན་ཆེན་ལྟ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ། དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་པདྨ། ཨོཾ་རཏྣ་པདྨ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའམ། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པའི་སྙིང་པོ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་གནས་སུ་གཏོང་བ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནི། ཨོཾ་ཏྱ་ག་ས་མ་དྷི་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་ལྟ་བའི་གནས་སུ་རིན་ཆེན་རྣོན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཨོཾ་རཏྣ་ཀོ་ཥ་ལཱ་ཡ་གྲ་ས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཀྱི་གནས་སུ་ནོར་བུ་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཨོཾ་མ་ཎི་ཙཀྲ་པྲ་བརྟ་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་པདྨའི་གནས་སུ་གསུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཨོཾ་རཏྣ་བྷ་ཥ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བྲི་བར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་པདྨ
Chinese
全部写完后，中央是薄伽梵一切义成。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མཱ་ལེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna māle hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，宝，鬘，吽）或者（藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་པྲ་དཱ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva artha siddhi pradā hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，义，成就，给予，吽）以此心咒书写。然后在一切义成之处，莲花和月亮座垫之上，宝珠相印。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཎི་ཙིནྟཱ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་བྷ་ག་ཝཱན་སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇi cintā ākāśa garbha bhagavān siddhya siddhya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，宝珠，如意，虚空，藏，薄伽梵，成就，成就，吽）以此心咒书写。在宝观之处，宝王相印。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་སརྦྦ་ཨརྠཱ་ནཱ་མ་ན་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏྱ་སཏྱཾ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna aṃ kuśa ya sarva arthā nāma naya śīghraṃ sarva tathāgatya satyaṃ manu smara hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝，钩，呀，一切，义，名字，引导，迅速，一切，如来，真实，忆念，吽）以此书写。在宝观之处，宝珠贪染之印是，（藏文：ཨོཾ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བ་ཤི་ཀུ་རུ་སརྦྦ་ཨརྦཱ་ནཱ་མ་ན་ཡ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ anurāga vaśi kuru sarva arbā nāma naya ākāśa garbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，爱染，自在，作，一切，障碍，名字，引导，虚空，藏，吽）以此书写。在宝珠莲花之处，宝珠善妙之印是，（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཧཱུཾ་ཤི་ཧཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna hūṃ śi haṃ，汉语字面意思：嗡，宝，吽，喜，哈）以此心咒书写。一切义成之坛城。如前一样全部做好后，中央是薄伽梵宝观。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་དྲྀ་ཤྱ་ཏྲཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna dṛśya traṃ，汉语字面意思：嗡，宝，观，创）以此心咒或者，以四印的心咒书写。在一切义成之处，一切如来灌顶的珍宝鬘印是，（藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཱ་མཱ་ལ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekā māla hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，灌顶，鬘，吽）以此书写。珍宝欢笑之印是，（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཨཊྚ་ཧ་ས་ཧ་ས་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna aṭṭa hasa hasa hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝，大，欢笑，欢笑，吽）以此心咒书写。珍宝观之坛城。如前一样绘制坛城，中央是薄伽梵珍宝莲花。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་པདྨ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna padma hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝，莲花，吽）或者，以此四印的心咒书写。在一切义成之处，布施三摩地智慧的心咒是，（藏文：ཨོཾ་ཏྱ་ག་ས་མ་དྷི་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tyāga samādhi jñāna garbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，布施，三摩地，智慧，藏，吽）以此书写。在珍宝观之处，珍宝锐利之印是，（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཀོ་ཥ་ལཱ་ཡ་གྲ་ས་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna koṣa lāya grasa hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝，库藏，融入，吞噬，吽）以此书写。在珍宝降雨之处，宝珠轮之印是，（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་ཙཀྲ་པྲ་བརྟ་ཡ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi cakra pravartaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝珠，轮，转动，吽）以此书写。在珍宝莲花之处，语之印是，（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་བྷ་ཥ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna bhaṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，宝，语，吽）以此书写。珍宝莲花
English
After writing everything, in the center is the Bhagavan Sarvarthasiddhi. Write with the essence of (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མཱ་ལེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra ratna māle hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Jewel, Garland, Hum) or (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་པྲ་དཱ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ sarva artha siddhi pradā hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, All, Meaning, Accomplishment, Giving, Hum). Then, in the place of Sarvarthasiddhi, on the lotus and moon seat, the mudra of the jewel mark. Write with the essence of (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཎི་ཙིནྟཱ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་བྷ་ག་ཝཱན་སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra maṇi cintā ākāśa garbha bhagavān siddhya siddhya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Jewel, Thought, Space, Womb, Bhagavan, Accomplish, Accomplish, Hum). In the place of Ratnadṛśya, the mudra of the jewel king's mark. Write with (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་སརྦྦ་ཨརྠཱ་ནཱ་མ་ན་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏྱ་སཏྱཾ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ratna aṃ kuśa ya sarva arthā nāma naya śīghraṃ sarva tathāgatya satyaṃ manu smara hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Hook, Ya, All, Meaning, Name, Guide, Quickly, All, Tathagata, Truth, Mind, Remember, Hum). In the place of Ratnadṛśya, the mudra of jewel attachment is. Write with (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བ་ཤི་ཀུ་རུ་སརྦྦ་ཨརྦཱ་ནཱ་མ་ན་ཡ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ anurāga vaśi kuru sarva arbā nāma naya ākāśa garbha hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Attachment, Subjugate, Do, All, Obstacles, Name, Guide, Space, Womb, Hum). In the place of jewel lotus, the mudra of jewel excellence is. Write with the essence of (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཧཱུཾ་ཤི་ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ratna hūṃ śi haṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Hum, Joy, Ham). The mandala of Sarvarthasiddhi. After doing everything as before, in the center is the Bhagavan Ratnadṛśya. Write with the essence of (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་དྲྀ་ཤྱ་ཏྲཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ratna dṛśya traṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, See, Tram) or with the essence of the four mudras. In the place of Sarvarthasiddhi, the mudra of the jewel garland of empowerment of all Tathagatas is. Write with (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཱ་མཱ་ལ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣekā māla hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, All, Tathagata, Empowerment, Garland, Hum). The mudra of jewel laughter is. Write with the essence of (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཨཊྚ་ཧ་ས་ཧ་ས་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ratna aṭṭa hasa hasa hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Great, Laughter, Laughter, Hum). The mandala of Ratnadṛśya. After drawing the mandala as before, in the center is the Bhagavan Ratnapadma. Write with (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་པདྨ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ratna padma hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Lotus, Hum) or with the essence of the four mudras. In the place of Sarvarthasiddhi, the essence of giving samadhi wisdom is. Write with (Tibetan: ཨོཾ་ཏྱ་ག་ས་མ་དྷི་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ tyāga samādhi jñāna garbha hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Giving, Samadhi, Wisdom, Womb, Hum). In the place of Ratnadṛśya, the mudra of the jewel sharp is. Write with (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་ཀོ་ཥ་ལཱ་ཡ་གྲ་ས་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ratna koṣa lāya grasa hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Storehouse, Dissolve, Devour, Hum). In the place of jewel rain, the mudra of the jewel wheel is. Write with (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་ཙཀྲ་པྲ་བརྟ་ཡ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ maṇi cakra pravartaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Wheel, Turn, Hum). In the place of jewel lotus, the mudra of speech is. Write with (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་བྷ་ཥ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ratna bhaṣa hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Speech, Hum). Jewel Lotus