Tibetan
་བྱས་ནས། ཙི་ལྀ་རཏྣ་ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང༌། རིན་ཆེན་པདྨ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཆོས་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཙི་ལ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་བརྗོད་ཅིང༌། སྔ་མ་བཞིན་གང་གི་ཚེ་བསྒོམས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། །རིན་ཆེན་པདྨ་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཆོས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལས་ཀྱི་མཆོག །མཉམ་པར་གཞག་པ་བཅིངས་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྔ་མ་བཞིན་རིན་ཆེན་ཆར་ འབེབས་དང༌། དེའི་རིགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པ་དེའམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་ཆང་འབེབས་དང༌། རིགས་རྣམས་མདུན་དུ་སྤྲུལ་ལ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་ནས། ཡང་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་སམ། དེའི་ཚིག་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ལ་སོགས་པ་ལ། ཀཱི་ལི་རཏྣ་ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང༌། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་སློང་བའི་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཀཱི་ལི་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་བརྗོད་ཅིང༌། སྔ་མ་བཞིན་དུ་གང་གི་ཚེ་བསྒོམས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ལ་སོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་མ་ཐག་པ་སྟེ། ནོར་བུའི་ཡེ་ཤེས་ནི་ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་རིགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་མདུན་དུ་གནས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་ལྷག་པར་མོས་པའོ། །དེའི་ཡེ་ཤེས་ནི་ངེས་པ་སྟེ། དེ་བསླབ་པའོ། །དབང་པོ་གཉིས་ནི་མཉམ་སྤྲད་ནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་དང་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་བསྒོམས་ཏེ། ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱའོ། །གང་དུ་ཞེ་ན། ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་སམ་ཕྱོགས་གཞན་དུ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །ཅི་ཞིག་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། མཆོག་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་པའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའམ། ནོར་བུའི་མཚན་མ་ལ་སོགས་པ་དེའི་རིགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་ཕྱིས་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མདུན་དུ་སྤྲུལ་ཏེ་བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་སྤྱད་ལ། ཡང་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའམ་ དེའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ཏ། ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་སཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའམ་དེའི་རིགས་དང་ལྡན་ཅིག་ཏུ་དབང་པོ་གཉིས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བསྒོམས་ནས་སྔར་བཤད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཇི་སྲིད་མངོན་སུམ་དུ་མངོན་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བསྒོམས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚན་ཐོག་ཐག་བསྒོམས་ན་དེའི་རྗེས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་མངོན་སུམ་དུ་བྱོན་ནས་སྒྲུབ་པ་པོའི་ལུས་ལ་ཞུགས་པར་གྱུར་པ་དང༌། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོའི་དེ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་གཉིས་ནི་མཉམ་སྦྱར་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ན་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །གཞི་ལ་རི་མོ་བྲིས་པ་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རས་སམ། རྩིག་པའམ། སྤང་ལེབ་ལ་བྲི་བའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་ལྟ་བ་དང༌། དེའི་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་གཟུགས་རྣམས་རས་ལ་སོགས་པ་ལ་བྲིས་ཏེ། མདུན་དུ་བཞག་ལ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་ལྟ་བའམ་དེའི་རིགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པ་དེའམ་དེའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་ལྟ་བའམ་དེའི་རིགས་རིས་ལ་སོགས་པ་ལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྲིས་པའི་གཟུགས་ལ་སྤྲུལ་ཏེ། བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་དེ། ཙི་ཏྲ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥྙྩི་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དེས་རས་ལ་སོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་སྒོམས་ལ། སྔར་བཤད་པའི་ཚིགས་ཇི་སྲིད་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་མཐོང་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བསྒྲུབས་ན་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ན། དེའི་རྗེས་ལ་རིན་ཆེན་སྤྱན་ལ་སོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་བསྒོམས་ནས་ནི། །དབང་པོ་གཉིས་ནི་མཉམ་སྦྱར་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སྡུག་པ་དེ་དག་གང་རྩེས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་པདྨ་ལ་སོགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེས་སྙིང་པོས་གང་རྩེས་པའོ། །རིན་ཆེན་པདྨ་ལ་སོག་སྤ་ཉིད་
Chinese
做了之后，念诵三遍“ཙི་ལྀ་རཏྣ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，向薄伽梵祈请赐予莲花等珍宝之法的等持。然后念诵名为“ཙི་ལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”的心髓，如前一样，在何时修习，彼时，将获得莲花等珍宝的等持之法。虚空藏，事业之殊胜，平等安住而束缚。等等，如前一样，降下珍宝雨，做与其同类的瑜伽，之后是法之坛城中所说的，或者与其同类的法的手印束缚，以法之坛城中所说的真言降下珍宝酒雨，将眷属幻化于前，如前一样，所有仪轨都随之行持，再次是法之坛城中所说的薄伽梵珍宝降雨，或者那些词句的事业手印束缚，薄伽梵珍宝降雨等等，念诵三遍“ཀཱི་ལི་རཏྣ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，祈请所有珍宝。然后念诵名为“ཀཱི་ལི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”的心髓，如前一样，在何时修习，彼时，将获得珍宝降雨等所有珍宝。然后，名为“དེ་ནས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”是指紧接着，宝之智慧是宝中之大的种姓的智慧之法坛城。秘密手印是特别意乐于与安住于金刚藏之前者合一。彼之智慧是决定，那是学习。二根相合，等等，已经说过了。那样做了之后，修习金刚藏和虚空藏，再三地做。在哪里呢？虚空的方向或者其他方向。等等说了。会获得什么呢？将获得殊胜的悉地。等等说了，殊胜是获得虚空藏。这是如此宣说的，如前一样，大坛城中所说的所有意义都成就，或者宝之相等等，做与其同类的瑜伽，之后是法之坛城中所说的所有意义都成就，或者与其同类的手
English
Having done that, recite "Tsili Ratna" three times, and pray to the Bhagavan to bestow the Dharma of Samadhi of the Dharma of Precious Lotus and so on. Then recite the essence called "Tsila," and as before, at the time when it is meditated, at that time, the Dharma of Samadhi of Precious Lotus and so on will be obtained. Essence of Space, supreme of actions, having bound the equipoise. And so on, as before, rain down precious rain, and do the yoga of its kind, and later, that which is spoken from the Dharma Mandala, or bind the Dharma Mudra of its kind, and with the mantra spoken from the Dharma Mandala, rain down precious wine, and emanate the families in front, and as before, follow all the rituals, and again, the Bhagavan Precious Rain spoken from the Dharma Mandala, or bind the hand seals of those words, and to the Bhagavan Precious Rain and so on, recite "Kili Ratna" three times, and pray for all the jewels. Then recite the essence called "Kili," and as before, at the time when it is meditated, at that time, all the jewels such as Precious Rain will be obtained. Then, that which is called "Then" is immediately, the wisdom of the jewel is the Dharma Mandala of the wisdom of the great jewel family. The secret mudra is to be particularly devoted to being united with the one who dwells before the Vajra Essence. Its wisdom is certain, that is to be learned. The two powers are joined together, and so on, has been said. Having done so, meditate on the Vajra Essence and the Essence of Space, and do it again and again. Where? In the direction of space or in another direction. And so on has been said. What will be obtained? The supreme accomplishment will be obtained. And so on has been said, the supreme is the one who has obtained the Essence of Space. This is what is being taught, as before, all the meanings spoken from the great mandala are accomplished, or the signs of jewels and so on, do the yoga of its kind, and later, all the meanings spoken from the Dharma Mandala are accomplished, or the hand
Chinese
结大印，如从法之坛城所说之真言，于世尊前幻化而作摄集等仪轨，如前而行。又结从法之坛城所说之一切义成就，或其类之大印，念诵：ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་སཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）阿迦舍 咕赫亚 嘉那 萨达亚 吽，虚空 秘密 智慧 成就 吽。观想世尊为一切义成就，或具其类，二根平等和合，相续不断，如前所说之方式，乃至现量显现，如是修习。彼后若修习名句，则其后世尊虚空藏现量降临，融入修行者之身，其后修行者变得与彼相同。二根若和合，如是说者如前。如于地基绘画，如是说者，谓于布帛或墙壁或草垫上绘画。此乃如是宣说，谓从法之坛城所说之宝眼，及其类之诸天身像，绘画于布帛等上，置于前方，如前作一切义成就之大坛城所说之宝眼或其类之瑜伽。其后结从法之坛城所说彼或其类之大印，以从法之坛城所说之真言，于宝眼或其类之图等上，如其所绘之身像幻化，作摄集等一切仪轨，如是而行，念诵：ཙི་ཏྲ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥྙྩི་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）则扎 咕赫亚 嘉那 阿毗色 吽，绘画 秘密 智慧 灌顶 吽。如前观想彼与布帛等一同平等和合，如前所说之词句，乃至如现量般见到，如是之间修习。彼后若修习，则如是成就，其后获得宝眼等之灌顶。修习金刚藏后，二根乃和合，如是说等如前。彼等贪欲何所嬉戏，如是说者，谓宝莲等，及金刚藏所嬉戏者。宝莲等自身
English
Binding the great mudra, perform the previous rituals such as visualizing the Bhagavan in front and gathering, with the mantra spoken from the mandala of Dharma. Again, binding the great mudra of accomplishing all meanings spoken from the mandala of Dharma, or of its kind, and reciting: Ākāśa Guhya Jñāna Sādhaya Hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Continuously meditate on the Bhagavan as accomplishing all meanings, or possessing its kind, with the two faculties equally united, without interruption, in the manner previously described, until it manifestly appears. Then, if one meditates on the name syllables, after that, the Bhagavan Akashagarbha will manifestly come and enter the body of the practitioner, and then the practitioner will become like that. 'The two faculties are united,' as it is said, is as before. 'Like drawing a picture on the ground,' as it is said, is drawing on cloth, a wall, or a grass mat. This is what is being taught: Drawing the Jewel Eye spoken from the mandala of Dharma, and the forms of deities of its kind, on cloth and so on, placing them in front, and performing the yoga of the Jewel Eye or its kind spoken from the great mandala of accomplishing all meanings, as before. Afterwards, binding that great mudra of the mandala of Dharma or its kind, with the mantra spoken from the mandala of Dharma, visualizing the form drawn on the Jewel Eye or its kind of drawing and so on, performing all the rituals such as gathering, and reciting: Citra Guhya Jñāna Abhiṣiñci Hūṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) As before, meditate on that equally united with cloth and so on, and meditate until the previously spoken words are seen as if manifest. Then, if one practices, it will be accomplished in that way, and after that, one will obtain the empowerment of the Jewel Eye and so on. After meditating on Vajragarbha, 'The two faculties are united,' and so on, is as before. 'What do those desires play with?' as it is said, is the Jewel Lotus and so on, and what Vajragarbha plays with. The Jewel Lotus itself