Tibetan
མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་འདི་ནི་ནོར་བུ་ཆགས་པའི་གནས་ཀྱི་ནོར་བུ་ཆགས་པའི་དམ་ཚིག་མའིའོ། །དེ་ཉི་མགོ་ལ་རབ་སྦྱིན་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུ་ཆགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ཀྱིས་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོ་གཉིས་ལགས་སོ་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་འདི་ནི་ནོར་བུ་ལེགས་པའི་ངས་ཀྱི་ནོར་བུ་ལེགས་པ་མའིའོ། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་ནོར་བུར་བཅིང༌། །མཛུབ་གཉིས་ངོས་ལ་བཀུག་པ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པ་གཉིས་བརྐྱང་ལ་གུང་མོ་གཉིས་ནོར་བུར་བྱས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར་བྱས་ཏེ། མཐེ་བོང་གི་རྩེ་མོ་ལ་སྦྱར་ནས་བཞག་པ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་ལྟ་བའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་སྤྱན་མའིའོ། །སྲིན་ལག་ངོས་གཉིས་མདུད་པ་ལ། །མཐེ་བོང་གཉིས་ནི་བཀབ་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་སྤྱན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ནས་ཕན་ཚུན་མདུད་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུར་བྱས་པ་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་བཀབ་སྟེ། དཔྲལ་བའི་གནས་སུ་འཇོག་པ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྲེང་བའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མའིའོ། །དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་བསྐོར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་སྙིང་གར་ཉི་མའི་ཚུལ་གྱིས་བསྐོར་བ་འདི་ནི་ནོར་བུ་ཉི་མའི་གནས་ཀྱི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཉི་མའིའོ། །དཔུང་པ་སྤྱི་བོར་བརྐྱང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་དཔུང་པ་བརྐྱང་ནས་སྤྱི་བོར་གཞག་པ་འདི་ནི་ནོར་བུ་དང་ལས་ཀྱི་གནས་སུ་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོའི་དཔུང་རྒྱན་གྱི་ནོར་བུ་ཟླ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཆོག་མའིའོ། །བཞད་པའི་ཚུལ་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་བཞད་པའི་ཚུལ་དུ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ནི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་བཞད་པའི་གནས་སུ་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་བཞད་པ་མའིའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །མཛུབ་མོ་སྲིན་ལག་གྱེན་དུ་བསྒྲེང༌། །དེ་དག་པདྨ་འདྲ་བར་བྱས། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་ནོར་བུར་བྱས། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་སྲིན་ལག་གཉིས་པདྨ་འདྲ་བར་བྱས་ལ་གུང་མོ་གཉིས་ནོར་བུར་བྱས་པ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་པདྨའི་གནས་སུ་ནོར་བུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨའིའོ། །དེ་ལས་ཐ་མ་ རབ་སྦྱིན་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལའང་ཐ་མ་སྦྱིན་པ་གཏོང་བའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་འདི་ནི་གཏོ
Chinese
将两个小指做成铁钩状，这是宝生部的宝生誓言手印。然后将它放在头顶上给予加持。名为“给予”的是，宝生誓言手印用食指和拇指做成布施的姿势，这是宝生部的宝生殊胜手印。两个中指结成宝，两个食指弯向内侧。名为“弯曲”的是，双手伸展，两个中指结成宝，然后两个食指做成铁钩状，与拇指的指尖相接放置，这是珍宝观看处的金刚宝珍宝眼手印。将无名指的两面交叉打结，两个拇指覆盖其上。名为“覆盖”的是，从金刚宝珍宝眼手印开始，将两个无名指放入内侧并相互打结，两个食指做成铁钩状，两个拇指覆盖其上，放在额头的位置，这是所有如来灌顶的鬘处，金刚珍宝鬘手印。然后旋转金刚日。名为“旋转”的是，金刚珍宝鬘手印在心间以太阳的姿态旋转，这是宝生太阳处的宝珍宝太阳手印。手臂伸展到头顶。名为“伸展”的是，从珍宝鬘手印开始，手臂伸展放置在头顶，这是宝生和事业处的宝生宝幢顶端的臂钏宝月幢胜妙手印。做成微笑的姿态，名为“微笑”的是，从金刚珍宝鬘手印开始，做成微笑的姿态完全旋转，这是宝生珍宝微笑处的宝珍宝微笑手印。结金刚合掌印后，食指和无名指向上竖立，将它们做成莲花状，两个中指做成宝。从金刚合掌印开始，将两个食指和两个无名指做成莲花状，两个中指做成宝，这是珍宝莲花处的宝生三摩地莲花手印。从那之后，给予最下方的布施。名为“给予”的是，宝生三摩地莲花手印也做成给予布施的姿态，这是施
English
Making the two little fingers like hooks, this is the vow mudra of the Ratnasambhava family in the place where jewels are formed. Then bestow it on the head. The so-called "giving" is that the vow mudra of the Ratnasambhava family makes the gesture of giving with the index finger and thumb, which is the excellent jewel mudra of the Ratnasambhava family. The two middle fingers are tied into a jewel, and the two index fingers are bent inward. The so-called "bending" is that the two hands are stretched out, the two middle fingers are tied into a jewel, and then the two index fingers are made into hooks, and placed in contact with the tips of the thumbs. This is the Vajra Jewel Precious Eye mudra in the place of viewing jewels. The two sides of the ring fingers are knotted, and the two thumbs cover them. The so-called "covering" is that from the Vajra Jewel Precious Eye mudra, the two ring fingers are placed inside and knotted with each other, the two index fingers are made into hooks, and the two thumbs cover them, and placed on the forehead. This is the garland place of all Tathagata empowerments, the Vajra Jewel Garland mudra. Then rotate the Vajra Sun. The so-called "rotating" is that the Vajra Jewel Garland mudra rotates in the heart in the form of the sun, which is the Jewel Precious Sun mudra in the place of the Ratnasambhava Sun. Extend the arms to the top of the head. The so-called "extending" is that from the Jewel Garland mudra, the arms are extended and placed on the top of the head, which is the excellent Jewel Moon Banner mudra of the arm ornament at the top of the Jewel Banner in the place of Ratnasambhava and Karma. Making a smiling gesture, the so-called "smiling" is that from the Vajra Jewel Garland mudra, making a smiling gesture and completely rotating, this is the Jewel Precious Smiling mudra in the place of the Ratnasambhava Jewel Smiling. After forming the Vajra Samputa mudra, raise the index finger and ring finger upwards, make them like lotuses, and make the two middle fingers into jewels. Starting from the Vajra Samputa mudra, make the two index fingers and two ring fingers into lotus shapes, and make the two middle fingers into jewels. This is the Jewel Samadhi Lotus mudra in the place of the Jewel Lotus. After that, give the lowest giving. The so-called "giving" is that the Jewel Samadhi Lotus mudra also makes the gesture of giving, which is the gi
Tibetan
ང་བ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་གནས་ཀྱི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་གཏོང་བའི་དམ་ཚིག་མའིའོ། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་སྦྱར་བ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་རལ་གྲིས་གཅོད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་རྣོན་པོའི་གནས་སུ་རིན་ཆེན་དམ་ཚིག་རལ་གྲི་མའིའོ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་བསྐོར་བ་འདི་ནི་ནོར་བུ་འཁོར་ལོ་མའི་གནས་སུ་ནོར་བུ་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་མའིའོ། །དེ་ཉིད་ཁ་ནས་དབྱུང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་ཚིག་འབྱིན་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཁ་གྱེན་དུ་འདྲེན་པ་ནི་ནོར་བུ་གསུང་བའི་གནས་ཀྱི་ནོར་བུ་གསུང་མཆོག་མའིའོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མྱུ་གུར་བཅིང༌། །སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱང་བ་དང༌། །དེ་དག་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ནི། །རིན་ཆེན་ཆར་གྱི་ཆར་འབེབས་སོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་བཅིངས་ལ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་མཐེ་བོང་དང༌། མཛུབ་མོ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་མྱུ་གུ་སྟེ། དེ་བཅིངས་པ་ལས་མཐེ་བོང་དང༌། གུང་མོ་དང༌། སྲིན་ལག་དང། མཐེའུ་ཆུང་རྣམས་བརྐྱང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་སོར་མོའི་རྩེ་མོ་ནོར་བུའི་གཟུགས་སུ་བསྒོམས་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་འབེབས་པའི་ལྷ་མོ་བསམས་པ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཀྱི་གནས་སུ་རིན་ཆེན་ཆར་རྒྱུན་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་ཆར་རྒྱུན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་གར་གྱི་ཚུལ་བསྟན་པ་འདི་ནི་ནོར་བུ་མཆོད་པའི་གནས་སུ་ནོར་བུ་མཆོད་པའི་དམ་ཚིག་མའིའོ། །སྙིང་གར་རིན་ཆེན་གཉིས་བྱས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་ཆར་རྒྱུན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ཁ་གཉིས་སུ་བྱས་པ་འདི་ནི་ནོར་བུ་ཆོ་ག་མའི་གནས་སུ་ནོར་བུ་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་མའིའོ། །ནོར་བུ་འཛིན་རྩེ་མཆེ་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྐུམ་ལ་མཆེ་བ་བཞིན་དུ་ཁར་འཇོག་པ་འདི་ནི་ནོར་བུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་སུ་ནོར་བུ་མཆེ་བ་གཙིགས་མའིའོ། །དབུས་སུ་མཉམ་པ་ ཁུ་ཚུར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་ཆར་རྒྱུན་མའི་ཕྱག་རྒྱའི་དབུས་སུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་དང༌། རང་གི་མཐེ་བོ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བར་བྱས་པ་འདི་ནི་ནོར་བུའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་གནས་སུ་ནོར་བུ་དམ་ཚིག་ཁུ་ཚུར་འ
Chinese
我是三摩地智慧之精华处，赐予珍宝的誓言母。（藏文）金刚宝剑合掌，名为珍宝三摩地莲花手印，以宝剑斩断之相，此乃珍宝锋利处，珍宝誓言宝剑母。（藏文）作金刚轮之相，名为珍宝三摩地莲花手印，如火焰轮般旋转，此乃珍宝轮母之境，珍宝誓言之轮母。（藏文）彼者从口中取出，名为珍宝三摩地莲花手印，以吐词之相，口向上引，此乃珍宝语之境，珍宝语胜母。（藏文）金刚珍宝缚于苗芽，一切手指伸展，彼等置于顶上，是珍宝雨之降临。名为不缚金刚萨埵母，金刚珍宝之拇指与食指二者相合，此乃金刚珍宝之苗芽，彼缚之后，拇指与中指与无名指与小指皆伸展之手印，置于顶上，指尖观想为珍宝之形，思维降珍宝雨之天女，此乃珍宝降雨之境，珍宝雨流母之手印。（藏文）彼者作轮之相，名为珍宝雨流母之手印，如火焰轮般，示现舞蹈之相，此乃珍宝供养之境，珍宝供养誓言母。（藏文）于心间作二珍宝，名为珍宝雨流母之手印，作二口之相，此乃珍宝仪轨母之境，珍宝守护誓言母。（藏文）珍宝持顶端为牙，名为珍宝降雨母之手印，屈二指，如牙般置于口中，此乃珍宝夜叉之境，珍宝牙尖母。（藏文）中央平等握拳，名为珍宝雨流母之手印中央，二指与自己之二拇指相合，此乃珍宝拳之境，珍宝誓言拳
English
I am the Samadhi, the essence of wisdom, the vow mother who bestows precious jewels. (Tibetan) Vajra sword joined, called the jewel Samadhi lotus mudra, in the manner of cutting with a sword, this is the sharp place of jewels, the jewel vow sword mother. (Tibetan) Make the form of a vajra wheel, called the jewel Samadhi lotus mudra, rotating like a wheel of fire, this is the realm of the jewel wheel mother, the wheel mother of the jewel vow. (Tibetan) That which is taken out of the mouth, called the jewel Samadhi lotus mudra, in the manner of uttering words, drawing the mouth upwards, this is the realm of the jewel speech, the supreme mother of jewel speech. (Tibetan) Vajra jewel bound to the sprout, all fingers extended, those placed on the crown of the head, is the descent of the jewel rain. Called not binding the Vajrasattva mother, the thumb and forefinger of the vajra jewel are joined, this is the sprout of the vajra jewel, after that is bound, the thumb and middle finger and ring finger and little finger all extended in a mudra, placed on the crown of the head, the fingertips visualized as the form of jewels, thinking of the goddess who rains down jewels, this is the realm of the jewel rain, the mudra of the jewel rain stream mother. (Tibetan) That which is in the form of a wheel, called the mudra of the jewel rain stream mother, like a wheel of fire, showing the form of dance, this is the realm of the jewel offering, the vow mother of the jewel offering. (Tibetan) Making two jewels at the heart, called the mudra of the jewel rain stream mother, making the form of two mouths, this is the realm of the jewel ritual mother, the jewel protecting vow mother. (Tibetan) The jewel holding the tip is the tooth, called the mudra of the jewel rain mother, bending two fingers, placing them in the mouth like teeth, this is the realm of the jewel yaksha, the jewel tooth tip mother. (Tibetan) Equal in the center, a fist, called the center of the mudra of the jewel rain stream mother, two fingers and one's own two thumbs joined together, this is the realm of the jewel fist, the jewel vow fist.