Tibetan
་ཁར་བཅུག་ནས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པ་བྱས་ཏེ་བསྒོམས་ན་ཚིག་ལ་དབང་བར་འགྱུར་རོ། །གསེར་རམ་རིན་ཆེན་གཞན་དག་གིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་བཟོ་བོ་མཁས་པས་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་བྱས་ལ། དེ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་སམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ཏེ། ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པ་དེའམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་གརྦྷ་མ་ཧཱ་ཀརྨྨ་པ་ཏེ། ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདིས་ཕྱག་རྒྱ་དེ་བསྐྱེད་ལ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་གཟུགས་ཏེ། གཙུག་ཏོར་གྱི་དབུས་སུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བསམས་ནས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་ན་ལས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པའམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྟན་པའི་དུས་ཕྱིས་སོ། །ནོར་བུའི་ རིགས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ནི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐོར་བའི་བསྒོམ་པར་ངེས་པ་དེ་བསླབ་ཅིང་བསྟན་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེ་བཅིངས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མའི་གནས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་མོའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་འདིར་བཅིངས་ལ། དེས་ནོར་བུ་བུད་མེད་ཀྱི་བུ་གར་དེ་བཞིན་དུ་ཞུགས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་མོ་ཡིས། །ནོར་བུ་དེ་ནི་དེའི་ནོར་བུ་སྟེ། སྒྲུབ་པ་པོའི་མཚན་མའི་ནོར་བུ་དེའི་རིག་པའི་ལྷ་མོའི་མཚན་མར་ཡིད་ཀྱིས་གཞུག་ཅིང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་རམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པ་དེའམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དེ་ནས་སྟན་གཅིག་ལ་རང་གི་གཟུགས་སྦྲུལ་ལ་བསྡུ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་རྒྱས་བཏབ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མྱུ་གུས་དབང་བསྐུར་བའི་རིན་པོ་ཆེ་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་སིདྡྷཿ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང༌། དེ་ནས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་བསྒོམས་ནས་ཇི་སྲིད་ཉིན་རེ་ཞིང་ཐུན་བཞིའི་སྦྱོར་བས་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་མཐོང་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚན་ཐོག་ཐག་བསྒོམ་པ་ན་དེའི་རྗེས་ལ་དེ་འོངས་བ་དང་ལྷན་ཅིག་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་དེའི་ལུས་ལ་ཞུགས་པར་བྱའོ། །ཡང་དེ་ནས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དེ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དམ་ཚིག་མཆོག་ནི་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །ནོར་བུ་ནི་རང་གི་མཚན་མའོ། །བཅུ་པ་ནི་བཞག་པའོ། །དེ་སྐད་དུ་ཡང༌། བཅུ་པས་བཞག་ལ་ཞེས་སུ་བརྗོད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །གང་དུ་གཞག་ཅེ་ན། བུད་མེད་བུ་གར་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། རང་གི་རིག་པའི་ལྷ་མོའི་མཚན་མར་རོ། །དམ་ཚིག་མཆོག་ནི་རང་གི་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱའོ། །བཅིང་བ་ནི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །དབང་བསྐུར་བའི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་བ་ནི་དབང་བསྐུར་ བའི་མཚན་མ་ཐོབ་པའོ། །ཐམས་ཅད་ནི་རིན་ཆེན་ལྟ་བའི་རིགས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་ལྟ་བའམ། དེའི་རིགས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། དེ་ནས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་སྤྱན་ནས་དེའི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་ཕྱིས་སྟན་གཅིག་ལ་རང་གི་གཟུགས་སྤྲུལ་ལ་བསྡུ་བ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སིདྡྷིཿ་ཞེས་བྱ་བ་ཟློས་ཤིང༌། གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བས་དེ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚན་ཐོག་ཐག་བྱས་པ་དང༌། དེའི་རྗེས་ལ་དེ་འོངས་པ་དང༌། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་བྱས་ཏེ། དེའི་ལུས་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རིན་ཆེན་སྤྱན་ལ་སོགས་པ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེ་བཅིངས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་པདྨའམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པའོ། །དེའི་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་མཚན་མའོ། །དེ་ནི་བུད་མེད་བུ་གར་བཅུག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །བླ་ན་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་པདྨའམ། དེའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པ་སྟེ། བླ་ན
Chinese
将其置于其中并进行禅修。然后如前一样修持并禅修，就能掌握词语。黄金或其他珍宝等，就像那样，由精巧的工匠制作金刚宝，然后如前一样，进行珍宝降雨，或进行与其相关的瑜伽。之后结诵持明咒轮中所述的，或与其相关的业手印。以“嗡 班杂 惹त्न 嘎尔巴 玛哈 嘎尔玛 巴德 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་གརྦྷ་མ་ཧཱ་ཀརྨྨ་པ་ཏེ།，梵文天城体：ओँ वज्र रत्न गर्भ महा कर्म पते，梵文罗马拟音：om vajra ratna garbha maha karma pate，汉语字面意思：嗡，金刚，宝，藏，大，业，主)”这个心咒生起手印，并以业手印塑造。观想在顶髻中央的月轮之上，并进行禅修。然后如前一样修持，就能获得一切事业之主，珍宝降雨的等持，或获得与其相关的等持。之后，是指显示成就智慧的时候。珍宝部的持明咒轮的誓言手印等是持明咒的手印，学习并教授对秘密智慧进行正确环绕的禅修的确定之法。“修持大手印后，结金刚宝大印”，是指结此珍宝部持明咒轮中所述的明妃金刚母处的金刚宝大印的誓言手印。以此进入珍宝女的子宫，以金刚宝大印，彼珍宝即是彼之珍宝，行者的表相珍宝融入彼明妃的表相，并修持大手印，就能获得成就。如此宣说，从一切义成就大轮中所说的一切义成就瑜伽，或与其相关的瑜伽。之后结诵持明咒轮中所述的，或与其相关的业手印。然后于一坐垫上，先进行将自身形相收摄为蛇形，以四手印加持，以金刚宝苗加持的珍宝美女等如法供养并顶礼，结金刚宝誓言手印后，嗡 玛哈 悉地
English
Place it within and meditate. Then, practice and meditate as before, and one will gain mastery over words. Gold or other precious jewels, etc., just like that, a skilled craftsman makes a vajra jewel, and then, as before, perform a rain of jewels, or perform yoga related to it. Afterwards, recite the mantra mandala as described, or bind the karma mudra related to it. Generate that mudra with the essence of "Om Vajra Ratna Garbha Maha Karma Pate (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་གརྦྷ་མ་ཧཱ་ཀརྨྨ་པ་ཏེ།，梵文天城体：ओँ वज्र रत्न गर्भ महा कर्म पते，梵文罗马拟音：om vajra ratna garbha maha karma pate，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Essence, Great, Action, Lord)" and shape it with the karma mudra. Visualize it on top of the lunar mandala in the center of the crown and meditate. Then, if you practice as before, you will obtain the samadhi of the lord of all actions, the rain of jewels, or you will obtain the samadhi related to it. Afterwards, it refers to the time when the wisdom of accomplishment is shown. The samaya mudras of the mantra mandala of the jewel family are the mudras of the mantra, and the certainty of the meditation that correctly surrounds the secret wisdom is learned and taught. "After meditating on the great mudra, bind the great vajra jewel," refers to binding the samaya mudra of the great vajra jewel in the place of the vidya Vajramati, as described in the mantra mandala of the jewel family. With this, enter the womb of the jewel woman, and with the great vajra jewel, that jewel is her jewel, the practitioner's symbolic jewel is placed in the symbol of that vidya, and if you meditate on the great mudra, you will obtain accomplishment. Thus it is taught, from the yoga of all-accomplishing as described in the great mandala of all-accomplishing, or the yoga related to it. Afterwards, recite the mantra mandala as described, or bind the karma mudra related to it. Then, on a single seat, first proceed with gathering one's form into a serpent, seal with the four mudras, and properly offer and prostrate to the jewel maiden, etc., who are empowered by the vajra jewel sprout, and after binding the vajra jewel samaya mudra, Om Maha Siddhi
Chinese
念诵“念诵”。然后一起修习结合，直到每天四座的修习能像现量一样显现为止。然后修习名句，之后它到来，一起结合，进入它的身体。然后也变得和一切义成就一样。殊胜誓言是自己的本尊瑜伽。宝是自己的明妃。第十是安放。如是说：“以第十安放而说。”安置于何处呢？说了名为女子宫，即自己的明妃。殊胜誓言是自己的誓言手印。系缚是一起结合。成为灌顶成就，是获得灌顶的标志。一切是指珍宝眼等一切。这是这样开示的：从一切义成就大坛城中所说的珍宝眼，或者其部族，所有如来都做了灌顶鬘等的瑜伽。然后从陀罗尼坛城中所说的薄伽梵珍宝眼，系缚其部族的誓言手印，之后在同一个座垫上，将自己的化身收摄等，所有前行仪轨都如法行持。念诵“嗡 嘛哈 萨玛雅 阿毗色嘎 悉地（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སིདྡྷིཿ，梵文天城体：ओṃ महासमय अभिषेका सिद्धि，梵文罗马拟音：oṃ mahāsamaya abhiṣeka siddhiḥ，汉语字面意思：嗡，大誓言，灌顶，成就）”。系缚从陀罗尼坛城中所说的自己的誓言手印，和它一起结合，如是修习。然后做了名句，之后它到来，和它一起结合，进入它的身体。然后变得和珍宝眼等一样。“金刚宝大系缚”，和前面一样。修习法手印，是修习珍宝莲花或者其部族的大手印。它的宝，是自己的明妃。“那是放入女子宫”，和前面一样。“成为无上成就”，是成就珍宝莲花或者其部族的大手印，是无上
English
Recite "recite." Then, practice union together until the practice of four sessions each day appears as if it were directly perceived. Then, practice the name mantra, and after that, it comes, unite together, and enter its body. Then, one also becomes like Sarvarthasiddhi. The supreme samaya is one's own deity yoga. The jewel is one's own consort. The tenth is placing. As it is said, "It is said to place with the tenth." Where is it placed? It is said to be the female vulva, which is one's own vidya goddess. The supreme samaya is one's own samaya mudra. Binding is becoming together. Becoming the siddhi of empowerment is obtaining the sign of empowerment. Everything refers to everything, such as the Jewel Eye. This is how it is taught: From the great mandala of Sarvarthasiddhi, the Jewel Eye or its family, all the Tathagatas have done the yoga of the empowerment garland and so on. Then, from the Bhagavan Jewel Eye spoken of in the Dharani mandala, bind the samaya mudra of its family, and later, on the same cushion, gather one's own emanations, etc., and perform all the preliminary rituals according to the Dharma. Recite "Om Maha Samaya Abhisheka Siddhi (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སིདྡྷིཿ，梵文天城体：ओṃ महासमय अभिषेका सिद्धि，梵文罗马拟音：oṃ mahāsamaya abhiṣeka siddhiḥ，汉语字面意思：Om, Great Samaya, Empowerment, Accomplishment)." Bind one's own samaya mudra spoken of in the Dharani mandala, and unite with it, and practice in that way. Then, having done the name mantra, and after that, it comes, and unite with it, and enter its body. Then, one becomes like the Jewel Eye and so on. "Vajra Jewel Great Binding" is the same as before. To practice the Dharma mudra is to practice the great mudra of the Jewel Lotus or its family. Its jewel is one's own consort. "That is placed in the female vulva" is the same as before. "Becoming the unsurpassed siddhi" is the accomplishment of the great mudra of the Jewel Lotus or its family, which is unsurpassed.