Back to the library

dtg058 0001.commentary on the tantra named the essence of reality of all tathagatas mahayana abhisamaya sutra.named the manifestation of reality.g2.0f

Tibetan

དང་བཅས་པ། ཨོཾ་མ་ཎི་ཙ་ར་དྷ་ཛ་ཨ་གྲེ་ཧཱུཾ། ནོར་བུ་བཞད་པའི་གནས་སུ་སོ་འཕྲེང་བ་གཉིས་ཀྱི་མཐའ་རུ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། ཨོཾ་མ་ཎི་ཧཱ་སེ་ཧཱ་ས་ཧཱུཾ། ནོར་བུ་པདྨའི་གནས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཅན། ཨོཾ་མ་ཎི་ས་ལ་དྷེ་པདྨ་ནི་ཧཱུཾ། གཏོང་བ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོའི་གནས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཅན། ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ཏྱ་ག་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། རིན་ཆེན་རྣོན་པོའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་རལ་གྲི། ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་ཀོཥ་ཧཱུཾ། ནོར་བུ་འཁོར་ལོའི་གནས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ནོར་བུ་དང་ལྡན་པ། ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་ཙཀྲི་ཧཱུཾ། ནོར་བུ་སྲུང་བའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་ལྕེ། ཨོཾ་མ་ཎི་བྷཱ་ཥ་ཨ་གྲེ་ཧཱུཾ། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཀྱི་གནས་སུ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆར་འབེབས་པས་ནོར་བུ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བསྐོར་བ། ཨོཾ་རཏྣ་བྲིཥྚ་སྭཱ་དྷ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་ཧཱུཾ། ནོར་བུ་མཆོད་པའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། ཨོཾ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ནྲེཾ་ཏྱ་ཨ། ནོར་བུ་བསྲུང་བའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་གོ་ཆ། ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུཾ། ནོར་བུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་མཆེ་བ་གཉིས། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཎི་རཏྣ་དཾཥྚ་ཀཱ་ར་ལེ་ཧཱ་ར་ཧཱ་ར་ཧཱུཾ། ནོར་བུ་ཁུ་ཆུར་གྱི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ། དམ་ཚིག་གི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ནོར་བུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ། ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་མུཥྚི་ཧཱུཾ། རིན་ཆེན་སྒེག་མོའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་གཉིས། རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་མའི་གནས་སུ་ནོར་བུའི་ཕྲེང་ནོར་བུ་གླུ་མའི་གནས་སུ་ནོར་བུའི་མཚན་མ་ཅན་གྱི་པི་ཝང༌། ནོར་བུ་གར་མའི་གནས་སུ་མཁྲིག་མའི་མཐར་ཐུག་པའི་ལག་པ་གཉིས་ནོར་བུས་མཚན་པའི་གར་བྱེད་པའོ། །རིན་ཆེན་བདུག་པ་མའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་སྤོས་ཁང་མ་བདུག་པའི་ཟ་མ་ཏོག་དབུལ་བར་བྱའོ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་མའི་གནས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་གིས་ཀུན་དུ་བཀང་བའི་ལོ་མའི་སྣོད། རིན་ཆེན་མར་མེའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་མར་མེའི་མཆོད་སྡོང༌། རིན་ཆེན་དྲི་ཆབ་མའི་གནས་སུ་ནོར་ བུས་མཚན་པའི་དྲིའི་དུང་ཆོས། །རིན་ཆེན་ལྕགས་ཀྱུའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་ལྕགས་ཀྱུ། རིན་ཆེན་ཞགས་པ་མའི་གནས་སུ་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པའི་ཞགས་པ། རིན་ཆེན་ལྕགས་སྒྲོག་གི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་ལྕགས་སྒྲོག་རིན་ཆེན་འབེབས་པའི་གནས་སུ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་དྲིལ་བུ། བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་ཇི་ལྟ་བའི་ཁྱམས་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ་སྔར་བཤད་པའི་མཚན་མ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་རིན་ཆེན་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་འབེབས་པའི་མཐར་ཐུག་པ་རྣམས་ནི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱའོ། །བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་སྔར་བཤད་པའི་རང་གི་རིག་པས་བྱའོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྗེས་ཐོགས་ཉིད་ལའོ། །འདིར་ནོར་བུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ལས་རྣམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་ཆོ་གས་སློབ་དཔོན་གྱིས་རང་གི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་ལ། གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཀུག་ལ་བཅུག་སྟེ། བཅིངས་ལ་དབང་དུ་བྱས་ནས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་གཟུགས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བསྒྲུབས་ནས། ཆོས་དང་ལས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་མྱུ་གུས་དབང་བསྐུར་ལ། མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས། ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་ནོར་བུའི་སློབ་མ་འཇུག་པའི་ཆོ་གས་བཅུག་ལ། འདི་སྐད་བསྒོ་བར་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ནས་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་ལ་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཅོད་པན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས་བསྐུར་བ་དང༌། སོར་བཞི་པའི་ཚད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པས་མཚན་པའི་ནོར་བུ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་དྲིལ་བུ་དང༌། མིང་གི་དབང་བསྐུར་བ་བྱིན་ལ། སྔར་བཤད་པའི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་བྱས་ལ། དེ་ལྟར་སློབ་དཔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་དང༌། སློབ་མ་འཇུག་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བསྟན་ནས། ད་ནི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དམ་ཚིག་དང་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་རྣམས་ལ་སློབ་ དཔོན་གྱིས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྣམས་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རང་གི་ནོར་བུའི་དམ་ཚིག་གི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ནོར་བུའི་དམ་ཚིག་གི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནོར་བུའི་དམ་ཚིག་གི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་བསྐྱེད་པར་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་བསྒོམ

Chinese

以及等等。嗡 嘛尼 匝ra 达匝 阿格热 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ཙ་ར་དྷ་ཛ་ཨ་གྲེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi cara dhaja agre hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,游行,旗帜,顶端,吽)。 诺布(藏文:ནོར་བུ,汉语字面意思:珍宝)绽放之处,两排牙齿末端以金刚杵为标志。嗡 嘛尼 哈色 哈萨 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ཧཱ་སེ་ཧཱ་ས་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi hāse hāsa hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,笑,笑,吽)。 诺布莲花之处,十六瓣莲花具有如意宝。嗡 嘛尼 萨拉 德 贝玛 尼 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་ལ་དྷེ་པདྨ་ནི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi sala dhe padma ni hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,萨拉,给予,莲花,尼,吽)。 布施禅定智慧心要之处,十六瓣莲花具有如意宝。嗡 嘛尼 惹那 德雅嘎 萨玛雅 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ཏྱ་ག་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi ratna tyaga samaya hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,珍宝,布施,誓言,吽)。 珍宝锋利之处,以珍宝为标志的宝剑。嗡 嘛尼 萨玛雅 阔夏 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་ཀོཥ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi samaya koṣa hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,誓言,宝库,吽)。 诺布法轮之处,八辐法轮的中心具有珍宝。嗡 嘛尼 萨玛雅 匝克热 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་ཙཀྲི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi samaya cakri hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,誓言,轮,吽)。 诺布守护之处,以珍宝为标志的舌头。嗡 嘛尼 巴夏 阿格热 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་བྷཱ་ཥ་ཨ་གྲེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi bhāṣa agre hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,语言,顶端,吽)。 诺布珍宝降雨之处,如意宝珍宝降下雨,极其微小的珍宝围绕着它。嗡 惹那 贝日西达 斯瓦达亚 玛哈 嘛尼 吽 (藏文:ཨོཾ་རཏྣ་བྲིཥྚ་སྭཱ་དྷ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ratna bṛṣṭa svādhaya mahā maṇi hūṃ,汉语字面意思:嗡,珍宝,降雨,自性,大,嘛呢,吽)。 诺布供养之处,以珍宝为标志的各种金刚杵。嗡 普匝 萨玛耶 涅 德雅 阿 (藏文:ཨོཾ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ནྲེཾ་ཏྱ་ཨ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ pūja samaye nreṃ tya a,汉语字面意思:嗡,供养,誓言,涅,德雅,阿)。 诺布守护之处,以珍宝为标志的盔甲。嗡 嘛尼 萨玛雅 惹恰 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi samaya rakṣa hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,誓言,保护,吽)。 诺布夜叉之处,以珍宝为标志的两颗獠牙。嗡 班匝 嘛尼 惹那 当什扎 嘎ra 列 哈ra 哈ra 吽 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཎི་རཏྣ་དཾཥྚ་ཀཱ་ར་ལེ་ཧཱ་ར་ཧཱ་ར་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra maṇi ratna daṃṣṭra kāra le hāra hāra hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,嘛呢,珍宝,獠牙,嘎ra,列,哈ra,哈ra,吽)。 诺布精液之处,以珍宝为标志的五股金刚杵。誓言的拳头完全抓住珍宝。嗡 嘛尼 萨玛雅 姆什地 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་མུཥྚི་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi samaya muṣṭi hūṃ,汉语字面意思:嗡,嘛呢,誓言,拳头,吽)。 珍宝妩媚之处,以珍宝为标志的两个五股金刚杵。珍宝花环母之处,珍宝的花环。诺布歌女之处,具有珍宝标志的琵琶。诺布舞女之处,到达手肘末端的两只手,以珍宝为标志而舞蹈。珍宝熏香母之处,以珍宝为标志的熏香炉,应供养熏香的食物。珍宝花朵母之处,充满珍宝花朵的叶子容器。珍宝灯盏之处,以珍宝为标志的灯盏供台。珍宝香水母之处,以珍宝为标志的香水海螺。珍宝铁钩之处,以珍宝为标志的铁钩。珍宝绳索母之处,以珍宝为标志的绳索。珍宝铁链之处,以珍宝为标志的铁链。

English

And so on. Oṃ maṇi cara dhaja agre hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ཙ་ར་དྷ་ཛ་ཨ་གྲེ་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi cara dhaja agre hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, to travel, flag, top, Hum). At the place where the jewel blooms, the vajra is marked at the end of two rows of teeth. Oṃ maṇi hāse hāsa hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ཧཱ་སེ་ཧཱ་ས་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi hāse hāsa hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, laugh, laugh, Hum). At the place of the jewel lotus, the sixteen-petaled lotus has a wish-fulfilling jewel. Oṃ maṇi sala dhe padma ni hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་ལ་དྷེ་པདྨ་ནི་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi sala dhe padma ni hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, Sala, give, lotus, Ni, Hum). At the place of giving, samadhi, and the essence of wisdom, the sixteen-petaled lotus has a wish-fulfilling jewel. Oṃ maṇi ratna tyaga samaya hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ཏྱ་ག་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi ratna tyaga samaya hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, jewel, giving, vow, Hum). At the place of the sharp jewel, a sword marked with a jewel. Oṃ maṇi samaya koṣa hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་ཀོཥ་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi samaya koṣa hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, vow, treasury, Hum). At the place of the jewel wheel, the center of the eight-spoked wheel has a jewel. Oṃ maṇi samaya cakri hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་ཙཀྲི་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi samaya cakri hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, vow, wheel, Hum). At the place of the jewel's protection, the tongue marked with a jewel. Oṃ maṇi bhāṣa agre hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་བྷཱ་ཥ་ཨ་གྲེ་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi bhāṣa agre hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, language, top, Hum). At the place of the jewel's rain of preciousness, the wish-fulfilling jewel rains down preciousness, and those extremely tiny jewels surround it. Oṃ ratna bṛṣṭa svādhaya mahā maṇi hūṃ (藏文:ཨོཾ་རཏྣ་བྲིཥྚ་སྭཱ་དྷ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ ratna bṛṣṭa svādhaya mahā maṇi hūṃ, Literal meaning: Om, jewel, rain, self, great, Mani, Hum). At the place of the jewel's offering, various vajras marked with jewels. Oṃ pūja samaye nreṃ tya a (藏文:ཨོཾ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ནྲེཾ་ཏྱ་ཨ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ pūja samaye nreṃ tya a, Literal meaning: Om, offering, vow, Nrem, Tya, A). At the place of the jewel's protection, armor marked with a jewel. Oṃ maṇi samaya rakṣa hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi samaya rakṣa hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, vow, protection, Hum). At the place of the jewel's yaksha, two fangs marked with jewels. Oṃ vajra maṇi ratna daṃṣṭra kāra le hāra hāra hūṃ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཎི་རཏྣ་དཾཥྚ་ཀཱ་ར་ལེ་ཧཱ་ར་ཧཱ་ར་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra maṇi ratna daṃṣṭra kāra le hāra hāra hūṃ, Literal meaning: Om, Vajra, Mani, jewel, fang, Kara, Le, Hara, Hara, Hum). At the place of the jewel's semen, a five-pronged vajra marked with a jewel. The fist of the vow completely grasps the jewel. Oṃ maṇi samaya muṣṭi hūṃ (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་མུཥྚི་ཧཱུཾ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ maṇi samaya muṣṭi hūṃ, Literal meaning: Om, Mani, vow, fist, Hum). At the place of the jewel's coquetry, two five-pronged vajras marked with jewels. At the place of the jewel garland mother, a garland of jewels. At the place of the jewel singer, a lute with the mark of a jewel. At the place of the jewel dancer, two hands reaching the end of the elbow, dancing marked with jewels. At the place of the jewel incense mother, a censer marked with a jewel, one should offer the food of incense. At the place of the jewel flower mother, a leaf container filled with jewel flowers. At the place of the jewel lamp, a lamp stand marked with a jewel. At the place of the jewel perfume mother, a perfume conch shell marked with a jewel. At the place of the jewel hook, a hook marked with a jewel. At the place of the jewel rope mother, a rope marked with a jewel. At the place of the jewel chain, a chain marked with a jewel.

Chinese

在降下珍宝之处,以宝珠为标志的铃铛。慈氏等众,应在何种殿堂之处,书写之前所说的标志。其中从珍宝娇女等开始,到降下珍宝的最终,应书写从一切义成就大坛城中所说的精要。慈氏等众,也应以之前所说的各自明妃来做。其后,是指紧接着的。此处宝珠秘密坛城,是宝珠部的坛城。如实做好各种事业后,是指以一切义成就大坛城中所说的仪轨,阿阇黎应遵循自己的一切仪轨,如实迎请并安住一切陀罗尼坛城,束缚并掌握后,以誓言手印如仪轨般圆满地成就一切形象,以法、业和大手印印封,以金刚宝的幼芽灌顶,以供品如实供养后,以宝部陀罗尼坛城中所说的金刚宝手印,依一切义成就大坛城中所说的宝珠弟子进入仪轨而进入,并训诫说这些等等。其后,遵循一切仪轨,授予水灌顶、手印和冠冕灌顶,并赐予以四指量的、以五股金刚杵为标志的宝珠、珍宝铃铛和名字灌顶,做之前所说的一切仪轨。如此广示阿阇黎的事业仪轨和弟子进入仪轨后,现在对于在一切义成就坛城中获得誓言和灌顶者,阿阇黎应展示从一切义成就陀罗尼坛城中所说的成就之智慧,为了展示此义,应生起自己的宝珠誓言之智慧,如是说。宝珠誓言之陀罗尼坛城的宝珠誓言之智慧。应生起它,即观想金刚宝等。

English

In the place where jewels are showered, a bell marked with a jewel. Maitreya and others should inscribe the previously mentioned signs in the places of the halls as they are. Among them, from the Jewel Damsel and so on to the ultimate showering of jewels, the essence spoken from the Great Mandala of Accomplishing All Meanings should be inscribed. Maitreya and others should also do it with their own vidyās as previously mentioned. "Then" refers to immediately following. Here, the secret Jewel Mandala is the mandala of the Jewel family. "Having done the actions as they are" means that according to the ritual spoken from the Great Mandala of Accomplishing All Meanings, the acharya should follow all his own rituals. Having invited and installed all the dharani mandalas as they are, bound and mastered them, and having perfectly accomplished all the forms according to the ritual with the samaya mudras, sealed with dharma, karma, and mahamudra, and having conferred empowerment with the sprout of Vajra Jewel, and having properly offered with offerings, with the Vajra Jewel mudra spoken from the Jewel family dharani mandala, enter according to the ritual for the entry of the jewel disciple spoken from the Great Mandala of Accomplishing All Meanings, and instruct, saying these and so on. Afterwards, following all the rituals, bestow the water empowerment, the mudra, and the crown empowerment, and bestow the jewel marked with a five-pronged vajra of four finger-widths, a precious bell, and the name empowerment, and perform all the rituals previously mentioned. Thus, having extensively shown the acharya's action ritual and the disciple's entry ritual, now, for those who have obtained samaya and empowerment in the Mandala of Accomplishing All Meanings, the acharya should show the wisdom of accomplishment spoken from the Dharani Mandala of Accomplishing All Meanings. In order to show this meaning, one should generate one's own jewel samaya wisdom, it is said. The jewel samaya wisdom of the jewel samaya dharani mandala. To generate it, contemplate Vajra Jewel and so on.