Back to the library

dtg058 0001.commentary on the tantra named the essence of reality of all tathagatas mahayana abhisamaya sutra.named the manifestation of reality.g2.0f

Tibetan

ཕྱག་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ནོར་བུ་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །མཛུབ་མོ་མཐེ་བོ་མཐེའུ་ཆུང་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཚུལ་དུ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། སྲིན་ལག་གཉིས་མྱུ་གུ་ལྟ་བུ་དང༌། གུང་མོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ནས། སེན་མོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་སྦྱར་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དམ་བྱས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དམ་པོར་བྱས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ནོར་བུ་འདྲ་བར་བྱས་ལ། མཐེ་བོ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་ཁ་ཕྱེ་ནས་སྙིང་གར་གཞག་པ་འདི་ནི། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསམས་པས་བསྡམས་ནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་གུང་མོ་གཉིས་མྱུ་གུ་ལྟར་བྱས་ཏེ། རྒྱབ་བསྐུམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་རིན་པོ་ཆེར་བྱས་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་མཚན་མའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལས་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་རབ་སྦྱིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། །དེ་ཉིད་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཤད་མ་ཐག་པའི་ནོར་བུ་མཚན་མའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ནི། རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཀུན་འགུགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། མིང་གང་ཡིན་ཞེ་ན། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལྕགས་ཀྱུར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ་བསྟན་པའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཤད་མ་ཐག་པའི་རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་སོ། །བསྒྱུར་ནས་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་པའི་ཕྱོགས་ནས་སོ། །མཛུབ་མོས་མཛུབ་མོ་བཟུང་ནས་ ནི། ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡས་པའི་མཛུབ་མོས་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་བཟུང་སྟེ། མདའ་འཕང་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ་དྲངས་ཤིང་འཐེན་ནས། དགྲོལ་བར་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་དགའ་བར་བྱེད་ཅིང་དབང་དུ་བྱེད་པའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། ནོར་བུ་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། གཡས་པའི་མཛུབ་མོས་གཡོན་ལོགས་ནས་འདྲེན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་ནི་ནོར་བུ་ཆགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མཐེ་བ་གཉིས་སྦྱར་བ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུ་ཆགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས། མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོ་གཉིས་སེ་གོའི་བརྡབས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་ནི་ནོར་བུ་ལེགས་པའིའོ། །དེ་ལས་མཐེབ་གཉིས་སྦྱར་བ་ཡིས། །མཛུབ་གཉིས་རྩེ་མོར་བཀབ་དེ་བཞིན། །མཐེ་བོ་

Chinese

以手给予禅定之宝者。手指、拇指、小指等,作金刚珍宝之状。所谓“合掌,两食指如苗芽,中指和小指内屈,两指甲相合,此为金刚珍宝降雨之三昧耶手印。金刚结缚坚固后”,等等,即金刚结缚坚固后,两食指作珍宝状,两拇指伸展张开,置于心间,此为“一切义成就”之名为一切义成就之三昧耶手印。所谓“以金刚思惟结缚后”,等等,即两中指如苗芽,以背屈之状作珍宝,此为金刚萨埵之位的金刚珍宝相之三昧耶手印。做什么事业呢?说是“善施珍宝”。所谓“彼者”即是,从方才所说的珍宝相之三昧耶手印,两食指作铁钩状,此为珍宝王之三昧耶手印,是勾召如来等一切义之手印。名字是什么呢?说是“珍宝珍宝铁钩”。如是说而开示。所谓“彼者”即是,从方才所说的珍宝王之三昧耶手印。所谓“转变后”即是从左方。所谓“以指执指”即是以右指执左指,作放箭之状,牵引拉动,解脱,令众生界欢喜而作自在。如是开示说,从珍宝王手印,以右指从左侧牵引之状,是珍宝贪染之手印。所谓“彼者,两指拇相合为妙”等,即是从珍宝贪染之手印本身,食指和拇指作塞果相击之状,是珍宝妙好之手印。从此,以两拇指相合,两食指覆盖顶端,如是,拇指

English

With the hand, one bestows the jewel of samadhi upon the accomplisher. The fingers, thumbs, and little fingers are made in the manner of vajra and precious jewels. That is to say, "With palms joined, the two index fingers are like sprouts, and the two middle and little fingers are bent inward. The two fingernails are joined together. This is the samaya mudra of the vajra jewel raining down. Having made the vajra binding firm," and so on, means that having made the vajra binding firm, the two index fingers are made like jewels, and the two thumbs are stretched out and opened, and placed at the heart. This is the samaya mudra of accomplishing all meanings, called "Accomplishing All Meanings." That is to say, "Having bound with vajra thought," and so on, means that the two middle fingers are made like sprouts, and made into jewels in the manner of bending back. This is the samaya mudra of the vajra jewel sign of the vajra-being's place. What kind of activity does it perform? It is said, "It bestows abundant precious jewels." The term "that itself" means that from the samaya mudra of the jewel sign just mentioned, the two index fingers are made in the manner of iron hooks. This is the samaya mudra of the jewel king, which is the mudra for summoning all the purposes of the Tathagatas and others. What is the name? It is said to be "Jewel, Precious Jewel Hook." Thus it is spoken and shown. The term "that itself" means from the samaya mudra of the jewel king just mentioned. The term "having transformed" means from the left side. The term "holding finger with finger" means that the right finger holds the left finger, and makes the gesture of shooting an arrow, pulling and drawing, liberating, making the realm of beings happy and making them free. It is taught in this way: from the jewel king mudra, the gesture of drawing from the left side with the right finger is the mudra of jewel attachment. The term "that itself, the two finger-thumbs joined together are excellent" and so on, means that from the jewel attachment mudra itself, the index finger and thumb make the gesture of striking a sego, which is the mudra of excellent jewel. From that, with the two thumbs joined together, the two index fingers cover the top, like that, the thumbs.

Tibetan

གཉིས་ནི་དབུས་སྦྱར་ལ། །མཛུབ་གཉིས་ངོས་དང་སྦྱར་བ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་ལེགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས། མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྐུམས་ནས་ཚིགས་གསུམ་པ་ཕན་ཚུན་སྦྱར་ལ། མཐེ་བོ་གཉིས་བསྒྲེངས་ནས་བཀབ་ལ་ཅུང་ཟད་ཁ་ཕྱེ་སྟེ། མཐེ་བོང་གི་གདོང་ལྟ་བའི་ཚུལ་དུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་འདི་ནི་ནོར་བུའི་ལྟ་བ་སྟེ། ནོར་བུ་ལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འབར་བའི་ལྟ་བ་དབང་བསྐུར་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་པས་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྟ་བའི་དོན་རྣམས་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའོ། །དོན་ཀུན་གྲུབ་པའི་ཕྲེང་བ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་བསྐུར་བ་སྟེ། འདིར་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དེའི་ཕྲེང་བ་ནི་དབང་བསྐུར་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེས་ལས་གང་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། །རང་གི་དབང་ནི་རབ་སྦྱིན་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དགེ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི་རང་གི་དབང་བསྐུར་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲེང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་དེ་བཀུག་ནས་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་ནི་རང་གི་དབང་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའི་ཕྲེང་བ་འདི་གང་ཞིག་ཡིན་ཞེ་ན། དེ་ཉིད་སྙིད་གར་མཐེ་བོ་གཉིས། །བསྒྲེང་སྟེ་ངོས་ཀྱིས་སྦྱར་བ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་རིན་ཆེན་ལྟ་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་མཐེ་བོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་ཁ་སྦྱར་ལ་བཅིངས་ཏེ། ཕྱིས་སྙིང་གའི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པ་ལས། དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་ འཇོག་པ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྲེང་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ནོར་བུ་ཉི་མའི་སྙིང་གར་གཞག །གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་རབ་སྦྱིན་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྲེང་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་སྙིང་གར་བསྐོར་བས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཁྱབ་པར་ཉི་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རབ་ཏུ་སྟེར་བ་དང༌། གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་འདི་ནི་ནོར་བུ་ཉི་མའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྲིན་ལག་བསྙམས་ཏེ་བསྒྲེང་ནས་ནི། །ཕྱི་སྟེ་སྤྱི་བོར་གཞག་བྱ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུག་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་སྲིན་ལག་གཉིས་བསྙམས་ཏེ་མྱུ་གུ་ལྟར་བྱས་ནས་ཕྱེ་བ་འདི་ནི་ནོར་བུའི་དཔལ་གྱིའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་

Chinese

二是中央合掌。双指并排之,名为珍宝善妙手印。双食指弯曲,第三节指骨互相贴合。双拇指竖立覆盖,稍微张开,以拇指之面朝前的方式持印,这是珍宝之见。珍宝之见手印,通过火焰之见、灌顶等,能夺取世间众生之见解。一切义成就之鬘,是指一切如来灌顶。此处,一切义成就之鬘即是灌顶之誓言手印。它有何作用呢?名为“自之灌顶极施与”。即是说,善妙之灌顶即是自之灌顶。迎请并施与一切如来之鬘的灌顶,即是极善施与自之灌顶。一切义成就之鬘是什么呢?即彼心间双拇指,竖立以面相贴合。意为珍宝之见誓言手印,在心口方向,双食指和双拇指互相贴合并系缚,之后放置于心口方向,置于灌顶之处,即成一切如来灌顶之鬘的誓言手印之义。珍宝日于心间置,大威光芒极施与。意思是说,从刚才所说的那个一切如来灌顶之鬘的誓言手印本身,以日轮之形式在心间旋转,从而使虚空界充满,极度施与太阳三摩地,并且极度施与大威光芒,这就是珍宝日的誓言手印。伸展无名指而竖立,向外置于头顶上。意思是说,将那个一切如来灌顶的手印置于头顶,伸展双无名指,像嫩芽一样展开,这就是珍宝之吉祥。这是如此宣说的,即一切如来灌顶的誓言手印。

English

Two is the central joining. Two fingers aligned, called the precious and excellent mudra. Bend the two index fingers, joining the third phalanges together. Raise and cover the two thumbs, opening slightly, holding the mudra with the faces of the thumbs facing forward, this is the view of the jewel. The jewel-view mudra, through the view of flames, empowerment, etc., can seize the views of worldly beings. The garland of accomplishing all meanings refers to the empowerment of all Tathagatas. Here, the garland of accomplishing all meanings is the vow mudra of empowerment. What does it do? It is called "Giving one's own empowerment greatly." That is, the virtuous empowerment is one's own empowerment. Inviting and giving the empowerment of the garland of all Tathagatas is greatly giving one's own empowerment. What is the garland of accomplishing all meanings? That is, the two thumbs at the heart, raised and joined face to face. It means the jewel-view vow mudra, towards the heart, the two index fingers and two thumbs are joined and bound together, then placed towards the heart, placing it at the place of empowerment, it becomes the meaning of the vow mudra of the garland of empowerment of all Tathagatas. Place the jewel sun at the heart, greatly giving great splendor. It means, from the vow mudra of the garland of empowerment of all Tathagatas just mentioned, rotating in the heart in the form of a sun mandala, thereby filling the space, greatly giving the sun samadhi, and greatly giving great splendor, this is the vow mudra of the jewel sun. Extend the ring fingers and raise them, placing them outwards on the crown of the head. It means, placing that mudra of the empowerment of all Tathagatas on the crown of the head, extending the two ring fingers, unfolding them like sprouts, this is the auspiciousness of the jewel. This is how it is proclaimed, that is, the vow mudra of the empowerment of all Tathagatas.

Tibetan

ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་གཉིས་མྱུ་གུ་ལྟར་བྱས་ནས་ཕྱིར་སྟེ་སྤྱི་བོར་གཞག་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །རེ་བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་བྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་འདིའི་འབྲས་བུ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ལས་ནི་འགྱིང་བྱེད་ཅིང༌། །ཁ་འགྲམ་དགོད་པར་བསྐོར་བ་དེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུའི་དཔལ་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་འགྱིང་བར་བྱེད་ཅིང་དགོད་པའི་ཚུལ་དུ་བསྒོར་ནས་ཁར་འཇོག་པ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་བཞད་པའིའོ། །རིན་ཆེན་ཆེར་དགོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་མིང་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །འདིའི་འབྲས་བུ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། བཞད་པས་དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཐོབ། །ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པའི་དོན་ཐོབ་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཀུན་རྩེ་ནོར་བུའི་པདྨ་ནི། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ནོར་འཕྲོགས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོར་མོའི་རྩེ་མོ་ཐམས་ཅད་བསྙེམས་ལ་ཚིགས་གསུམ་པ་ཅུང་ཟད་ཅིག་བཀུག་པ་ནི་ནོར་བུའི་པདྨ་ལྟ་བུ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ནོར་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྦྱོར་བས་འགུགས་པར་བྱེད་པ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་པདྨའིའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། སོར་མོ་རྩེ་མོ་ ཐམས་ཅད་ནོར་བུའི་པདྨ་ལྟ་བུར་བྱས་ནས། མདུན་དུ་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ལས་མཐའ་ལས་གྲོལ་བ་ནི། །སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རབ་སྦྱིན་བྱེད། །རིན་ཆེན་པདྨའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་མཐེའུ་ཆུང་ནས་བརྩམས་ཏེ། དལ་བུས་དགྲོལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བཀྲོལ་བ་ནི་གཏོང་བ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོའོ། སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རབ་སྦྱིན་བྱེད། །ཅེས་སོ། །མཐེ་བོང་གཉིས་ནི་ནང་དུ་དགུག །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རིན་ཆེན་པདྨའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས། མཐེ་བོང་ནང་དུ་བཅུག་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ནོར་བུ་ལྟ་བུར་བྱས་ནས་རལ་གྲི་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་འདི་ནི་ནོར་བུ་རལ་གྲི་ཞེས་བྱ་བ་རིན་ཆེན་རྣོན་པོའིའོ། ལས་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། ནོར་འཕྲོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པའོ། །སུ་དག་གི་ཞེ་ན། འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྟེ། སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམས་པའི་མཐུས་རྣམ་པར་རྣོན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་ཏེ་འཁོར་ལོ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་སྟེར་བར་བྱེད་པའི་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཉིད་ཐལ

Chinese

从自身将两手如嫩芽般伸出,置于头顶。名为金刚宝大,如前所述。成办一切希愿,这是对此手印的果的阐述。从那之中,威风凛凛,口角含笑地环绕,这是珍宝光辉的三昧耶手印自身威风凛凛,以含笑的姿态环绕并置于口边,这是珍宝欢笑。珍宝大笑,这是手印的名称的指示。这的果是什么呢?以欢笑获得一切义,如是说,获得世间和出世间一切法的布施之义的意思。一切顶端珍宝莲花,以三摩地夺宝,这是说所有指尖都弯曲,第三节稍微弯曲,因为像是珍宝莲花,所以用智慧之宝,以三摩地的结合来勾招,这是珍宝莲花。这是如此宣示,所有指尖都做成珍宝莲花的样子,在前方朝下放置。从中解脱边际,大布施极布施。珍宝莲花的三昧耶手印自身从小指开始,以缓慢解脱的姿态解开所有手指,是施舍,三摩地智慧的精华。大布施极布施。如是说。两拇指向内弯曲,等等,这是珍宝莲花的三昧耶手印自身,拇指向内收,两食指做成珍宝的样子,做成持剑的姿态,这是名为珍宝宝剑,珍宝锋利。做什么事业呢?说是夺宝,即智慧和本智等。是谁的呢?是众生的,即以观修佛陀等的智慧波罗蜜多的力量而极度锋利。金刚束缚而作轮,这是说给予珍宝部的坛城的主尊,是极度施予金刚的意思。完毕。

English

From oneself, extend both hands like sprouts and place them on the crown of the head. The one called Vajra Great Jewel is as before. Accomplishing all wishes, this is the explanation of the fruit of this mudra. From that, being majestic, encircling with a smile at the corners of the mouth, this is the Samaya mudra of the splendor of the jewel itself being majestic, encircling in a smiling posture and placing it at the mouth, this is the laughing jewel. The great laughing jewel, this is the indication of the name of the mudra. What is the fruit of this? It is said that one obtains all meanings through laughter, meaning that one obtains the meaning of the giving of all Dharmas of the world and beyond. The lotus jewel at the top of everything, stealing the jewel with samadhi, this means that all the fingertips are bent, and the third joint is slightly bent, because it is like a lotus jewel, so with the jewel of wisdom, one attracts with the union of samadhi, this is the lotus jewel. This is how it is declared, all the fingertips are made into the shape of a lotus jewel, and placed facing downwards in front. From that, liberation from the edge, great giving, supreme giving. From the Samaya mudra of the lotus jewel itself, starting from the little finger, unfolding all the fingers in a slow and liberating manner, is giving, the essence of samadhi wisdom. Great giving, supreme giving. So it is said. Both thumbs are bent inwards, etc., this is the Samaya mudra of the lotus jewel itself, the thumbs are tucked in, the two index fingers are made into the shape of a jewel, and made into the posture of holding a sword, this is called the jewel sword, the jewel is sharp. What action does it do? It is said to steal the jewel, that is, wisdom and primordial wisdom, etc. Whose is it? It is of sentient beings, that is, it is extremely sharp by the power of meditating on the wisdom paramita of the Buddhas, etc. Vajra bound and made into a wheel, this means giving the lord of the mandala of the jewel family, which means giving the vajra extremely. Finished.