Tibetan
ཏྣ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་རེའུ་མིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ། ཨོཾ་སརྦྦ་ཨརྠ་སི་དྡྷི་པྲ་དཱ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཎི་ཙིནྟཱ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་སིདྡྷྱ་སིདྡྷྱ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རཏྣ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ། སརྦྦ་ཨརྠ་ཨ་ན་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་ཏྱ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་རཱ་ག་བ་ཤི་ཀུ་རུ་སརྦྦ་ཨརྠཱ་ན་ཡ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རཏྣ་ཏུཥྚི་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་པའི་སྙིང་པོ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བྲི་བར་བྱའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནོར་བུའི་རེའུ་མིག་གི་དབུས་སུ། རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། ཨོཾ་རཏྣ་ཧྲྀཥྚ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་རཏྣ་མཱ་ལ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་སཱུཪྻ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཙིནྟྲཱ་མ་ཎི་དྷྭ་ཛ་སརྦྦ་ཨཱ་ཤཱ་པ་ར་པཱུ་ར་ཀ་ཨཱ་ ཀཱ་ཤ་གརྦྷ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རཏྣ་ཨཊྚ་ཧ་ས་ཧ་ས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནོར་བུའི་རེའུ་མིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་པདྨ་འཁོར་དང་བཅས་པ། ཨོཾ་རཏྣ་པདྨ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཏྱ་ག་ས་མ་དྷི་ཛྙ་ན་གརྦྷ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རཏྣ་ཀོ་ཥ་ལཱ་ཡ་གྲ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་ཙ་ཀྲ་པྲ་བརྟ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རཏྣ་དྲྀཥྚ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱའོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ནོར་བུའི་རེའུ་མིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་འཁོར་དང་བཅས་པ། ཨོཾ་རཏྣཱ་དྲྀཥྚ་བཪྵཱ་ཡ་སརྦྦ་ཨརྠ་སཾ་བ་དི་བྷ་ག་བཱ་ན་མ་ཎི་ཧ་སྟ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་བནྡྷ་ཀ་པ་ཙ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་དཾ་ཥྟྲ་ཀ་རཱ་ལ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཧ་ར་ཧ་ར་སརྦྦ་ཨརྠཱ་ན་བྷི་ཥཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་བནྡྷ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདི་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་རིན་ཆེན་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི། ཨོཾ་རཏྣ་ར་ཏི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རཏྣ་མཱ་ལ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རཏྣ་གཱི་ཏེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རཏྣ་ནྲྀ་ཏྱ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་སོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཟུར་རྣམས་སུ། རིན་ཆེན་བདུག་པ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས། ཨོཾ་དྷཱུ་པ་རཏྣི། ཨོཾ་པུཥྤ་མ་ཎི། ཨོཾ་རཏྣ་ཨཱ་ལོ་ཀི །ཨོཾ་མ་ཎི་གནྡྷི་ཞེས་བྱ་བས་སོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ། རིན་ཆེན་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ། ཨོཾ་སརྦ་རཏྣ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་ཨཱཪྻ་ཨ་རུ་ན། མ་ཧཱ་སཏྭ་བྷ་ག་བཱནྟཾ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་བ་ར་པྲ་ཙོ་ད་ཡ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ
Chinese
ཏྣ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ།（藏文） 称作此等心要，书写四种手印。然后于东方珍宝方格坛城的中央，世尊金刚藏及其眷属。 嗡 萨瓦 阿尔塔 悉地 札 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 班杂 玛尼 进达 阿嘎夏 嘎尔巴 悉地 悉地 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 昂古夏 阿嘎夏雅。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 萨瓦 阿尔塔 阿那雅 希格朗 萨瓦 达塔嘎达 萨雅 玛努 斯玛拉 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 玛尼 惹嘎 巴希 咕噜 萨瓦 阿尔塔 阿那雅 阿嘎夏 嘎尔巴 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 杜什地 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以称作此等心要书写。于南方宝物方格的中央，珍宝鬘及其眷属等。 嗡 惹那 赫里什达 札。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 惹那 玛拉 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 玛尼 苏雅 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 进札玛尼 达扎 萨瓦 阿夏 巴拉布拉嘎 阿嘎夏 嘎尔巴 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 阿扎 哈萨 哈萨 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 称作此等心要书写。于西方宝物方格坛城的中央，世尊珍宝莲花及其眷属。 嗡 惹那 贝玛 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 雅嘎 萨玛迪 嘉那 嘎尔巴 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 郭夏 拉雅 抓 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 玛尼 扎抓 札巴达雅 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 德里什达 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 称作此等心要书写。于北方宝物方格坛城的中央，珍宝降雨及其眷属。 嗡 惹那 德里什达 巴夏雅 萨瓦 阿尔塔 桑巴迪 巴嘎瓦纳 玛尼 哈斯达 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 玛尼 布扎 萨玛雅 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 玛尼 班达嘎 巴匝 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 玛尼 当扎嘎 嘎拉 玛哈 雅叉 哈拉哈拉 萨瓦 阿尔塔 纳比夏巴雅 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 玛尼 惹那 班达 萨玛雅 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 称作此等心要书写。于金刚嬉女等处，珍宝嬉女等是： 嗡 惹那 惹迪 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 玛拉 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 嘎迪 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 尼迪 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以此等（书写）。于外坛城的角隅等处，珍宝香等是： 嗡 杜巴 惹尼。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 布巴 玛尼。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 惹那 阿洛给。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 玛尼 根迪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以此等（书写）。于东方门等处，珍宝铁钩等。 嗡 萨瓦 惹那 阿嘎夏 阿雅 阿汝那。玛哈 萨瓦 巴嘎万当 阿嘎夏 巴拉 札卓达雅 阿嘎夏雅
English
Ta Pa Sha Hum. These are called the essences, and the four mudras should be written. Then, in the center of the mandala of the precious jewel grid in the east, the Blessed One Vajra Essence and his retinue. Om Sarva Artha Siddhi Prada Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Vajra Mani Chinta Akasha Garbha Siddhya Siddhya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Ankusha Akarshaya. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Sarva Artha Anaya Shighram Sarva Tathagata Satya Manu Smara Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Mani Raga Bashi Kuru Sarva Artha Anaya Akasha Garbha Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Tushti Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) These essences should be written. In the center of the jewel grid in the south, the precious rosary and its retinue. Om Ratna Hrishta Tram. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Sarva Tathagata Abhisheka Ratna Mala Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Mani Surya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Chintamani Dhvaja Sarva Asha Parapuraka Akasha Garbha Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Atta Hasa Hasa Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) This essence should be written. In the center of the mandala of the jewel grid in the west, the Blessed One Precious Lotus and his retinue. Om Ratna Padma Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Tyaga Samadhi Jnana Garbha Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Kosha Laya Graha Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Mani Chakra Pravartaya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Drishta Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) This essence should be written. In the center of the mandala of the jewel grid in the north, the precious rain and its retinue. Om Ratnadrishta Varshaya Sarva Artha Sambadi Bhagavan Mani Hasta Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Mani Puja Samaya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Mani Bandha Kapa Pacha Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Mani Damshtra Karaala Maha Yaksha Hara Hara Sarva Artha Nabhishekshapaya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Mani Ratna Bandha Samaya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) This essence should be written. In the places of Vajra Lasya and so on, the precious Lasyas and so on are: Om Ratna Rati Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Mala Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Giti Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Nritya Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) By these. In the corners of the outer mandala, the precious incense and so on are: Om Dhupa Ratni. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Pushpa Mani. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Ratna Aloki. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Om Mani Gandhi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) By these. At the eastern gate and so on, the precious iron hook and so on. Om Sarva Ratna Akasha Arya Aruna. Maha Sattva Bhagavantam Akasha Para Prachodaya Akarshaya.
Tibetan
་ཤྲཱི་གྷཾ་ཧོ་ཛཿ་ཨོཾ་སརྦྦ་རཏྣ་པྲ་བེ་ཤ་ས་མ་ཡཾ། མ་ཧཱ་མ་ཎི་རཱ་ཛ་ཀུ་ལ་རཏྣ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་བནྡྷ་ཧཱུཾ་བཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཿ། ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་སུ་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟོང་དུ་བཞིས་མ་ཚང་བ་མཉམ་པ་ཕྱོགས་བཞིར་རིག་པས་བྲི་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦྦ་སཾ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨྨ་ཏེ་ག་ག་ནས་མུངྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་བ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ནཱ་ནཱ་ཡ་པ་རི་བཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ནས་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དུ་གཟུགས་བརྙན་ཐམས་ཅད་ཟླ་བ་དང་པདྨའི་གདན་ལ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་དགའ་ཞིང་མགུ་བ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ལ་སོགས་པ་ཀུན་ནས་འོད་ཟེར་འབར་བའི་སྙིང་པོ་སྣ་ཚོགས་པ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆའི་ཅོད་པན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱས་པའི་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་མཚན་མ་བསྣམས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །འདི་དག་ལ་ཁྱད་པར་གྱི་དགག་པ་ནི་མེད་དོ། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་རྡོ་རྗེ་རྩ་ལྔ་པས་མཚན་པའོ། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་མྱུ་གུ་མའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་མའི་གནས་སུ་རིན་ཆེན་པདྨའི་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་པདྨའི་གནས་སུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་མའི་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ནི། ནོར་བུའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དྲིལ་བུ་བསྣམས་ཤིང༌། དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྙེམས་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། ཕྱག་གཡས་པ་ན་རྡོ་རེ་ནོར་བུ་དང་བཅས་པའི་མཆོག་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཞུགས་པའོ། །ནོར་བུའི་མཚན་མ་ནི། གཡོན་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དྲིལ་བུས་བསྙེམས་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། གཡས་པས་ཁ་ཊྭཱཾ་གའི་ཕྱག་རྒྱས་ནོར་བུས་མཚན་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སྙིང་གར་འདེབས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྣམས་པའོ། །རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུས་མཚན་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ལྕགས་ཀྱུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྡུད་པར་མཛད་པའོ། །ནོར་བུའི་ཆགས་པ་ནི་རིན་ཆེན་མངའ་དང་གཞུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འབིགས་པར་མཛད་པའོ། །རིན་ཆེན་ལེགས་པ་ནི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་ལེགས་པར་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་གྱིས་མཉེས་པར་བྱེད་
Chinese
舍利 冈 霍 匝 嗡 萨瓦 惹那 扎贝夏 萨玛雅 玛哈 玛尼 惹匝 咕拉 惹那 巴夏 吽。嗡 玛尼 班达 吽 旺。嗡 玛尼 惹那 阿贝夏 阿。如是之心要应书写。外坛之门庭，慈氏等贤劫千佛菩萨众，于四方以智书写之。嗡 萨瓦 桑斯嘎ra 巴日秀德 达玛 德 嘎嘎那 芒嘎德 索巴瓦 比秀德 玛纳 纳雅 巴日瓦热 梭哈。如是，从金刚心要乃至贤劫之终结，一切形像皆于月轮莲花座上，以菩萨跏趺坐姿安住，身金色，欢喜悦乐，金刚宝等，一切皆光明炽盛之心要，以种种金刚宝之宝冠灌顶，以一切珍宝严饰之身，持金刚宝大珍宝之相，应书写。此等无有差别之遮止。彼处，于金刚萨埵母之位置，以金刚宝之五股金刚杵为标志。于珍宝金刚母之位置，金刚珍宝之苗，母之珍宝鬘。于金刚法母之位置，珍宝莲花之十六瓣莲花，于莲花之位置，如意宝珠。于事业金刚母之位置，金刚珍宝降雨母之珍宝十字杵之中央，金刚大宝。薄伽梵义成就是以宝拳持铃，并以此而自豪，右手上持金刚宝之胜施手印而安住。宝之标志是：左手以珍宝拳持铃并自豪，右手以卡章嘎之手印，以宝为标志之五股金刚杵，以刺入心间之姿势持之。珍宝国王是以金刚宝为标志之珍宝铁钩，聚集一切如来。宝之贪着是珍宝弓箭，射穿一切如来。珍宝善妙是双手之拳以善妙布施之姿势而令欢喜。
English
Shri Gham Ho Dzah Om Sarva Ratna Prabesha Samayam. Maha Mani Radza Kula Ratna Pasha Hum. Om Mani Bandha Hum Vam. Om Mani Ratna Abesha Ah. The essence of this should be written. In the outer courtyard of the mandala, Maitreya and other bodhisattvas of the Good Kalpa, not lacking in a thousand forms, should be drawn equally in the four directions with wisdom. Om Sarva Samskara Pari Shuddhe Dharma Te Gaga Nanga Te Svabhava Vishuddhe Mana Naya Pariware Svaha. Thus, from the Vajra Essence to the end of the Good Kalpa, all images are seated in the bodhisattva posture on a moon and lotus seat, golden in color, joyful and delighted, with vajra jewels and so on, all with radiant light, empowered by a crown of various vajra jewels, adorned with all ornaments, holding the sign of the great vajra jewel. There is no particular prohibition for these. There, in the place of Vajrasattva's consort, it is marked with a five-pronged vajra of vajra jewels. In the place of the Jewel Vajra consort, there is a sprout of vajra jewels, a rosary of jewels of the consort. In the place of the Vajra Dharma consort, there are sixteen petals of a jewel lotus, and in the place of the lotus, a wish-fulfilling jewel. In the place of the Karma Vajra consort, in the center of the jewel cross of the Jewel Vajra Rain-Giving consort, is the great vajra jewel. The Bhagavan, who accomplishes all purposes, holds a bell with a jewel fist and is proud of it, and his right hand rests in the supreme giving mudra with a vajra jewel. The sign of the jewel is: the left hand holds a bell with a jewel fist and is proud of it, and the right hand holds a five-pronged vajra marked with a jewel in the khatvanga mudra, holding it in the manner of piercing the heart. The Jewel King is a jewel hook marked with a vajra jewel, gathering all the Tathagatas. The Jewel Attachment is a jewel bow and arrow, piercing all the Tathagatas. The Jewel Goodness is pleasing with the gesture of giving well with the fists of both hands.