Back to the library

dtg057 0001.tantra commentary named the essence of reality of all tathagatas mahayana abhisamaya sutra.named the manifestation of reality.kunga nyingpo.g2.0f

Tibetan

སྐྱེ། །ཡི་གེ་ཆོས་མདའ་དྲུག་དང་ལྡན་པའི་གཞུ་བྱིན་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། འདིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ལ། ཧོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདིས་ཕྱོགས་བཞི་དང། སྟེང་དང་འོག་ཏུ་མདའ་འཕེན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་ཨཱཿབཛྲ་སཏྭ་ཞེས་བྱ་བ་མེ་ལོང་ལ་བཟླས་པ་ཉེ་བར་བསྟན་ཅིང་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མེ་ལོང་སྦྱིན། །དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་རང་ཉིད་ནི། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་སྙིང་ལ་བཞུགས། །གང་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ནི་འདི་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱོས་ཤིག་ཅེས་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ་ཞེས་བྱ་བས་དེའི་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་འཁོར་ལོ་གཞག་པ་དང༌། བཛྲ་བྷཱ་ཥ་རཾ་ཞེས་བྱ་བས་དེའི་ལག་པ་གཡས་པར་དུང་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐོར་ཅིག །དེ་རིང་ཕན་ཆད་འཇིག་རྟེན་ལ། །སྐྱོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་བླ་མེད་པས། །ཀུན་དུ་མ་ལུས་གང་བར་གྱིས། །སོམ་ཉི་ཡིད་གཉིས་མི་བྱ་ཞིང༌། །དོགས་པ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་སུ། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་གྱི་མཆོག །འཇིག་རྟེན་འདི་ལ་རབ་ཏུ་སྒྲོགས། །དེ་ལྟར་བྱས་ནས་སངས་རྒྱས་ལ། །ཕན་འདོགས་དྲིན་དུག་ཞོ་ཞེས་བྱ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དེ་ཀུན་ཀྱང༌། །ཀུན་དུ་ཁྱོད་ལ་སྲུང་བར་བྱེད། །དེ་ནས། འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་བ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་བ། །རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །ཡང་འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་ལྷོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞག་ལ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་རིགས་ཀྱི་བུམ་པས་དེ་བཞིན་དུ་ དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །བཛྲ་པཱ་ཤ །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བཛྲ་རཏྣ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་སོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པའི་ཆོས་དེ་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། སློབ་མ་དེ་དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་བཞག་ལ། སྙིང་པོ་འདི་ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ། རཏྣ་ཨ་ཐི་བ་ཏི་བྷ་བ་ཏཱ་ཌ། དེ་ནས་དེར་གོས་སེར་པོ་དང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ལ་བཛྲ་རཏྣ་ཞེས་བཟླས་པ་བྱིན་ལ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་མྱུ་གུའི་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་བ་བྱིན་ནས། རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་ལ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མྱུ་གུ་བཟླས་པ་དེས་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་དང༌། དར་དབྱངས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ལ། རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་དབང་པོ་དང༌། མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས་ཀྱང་དབང་བར་བྱའོ། །ཡང་དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་དང༌། སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་འདིར་རྗེས་སུ་སྤྱད་ནས། འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་བ། །ནོར་བུའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །ཞེས་དེ་ལ་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་དེ་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཞག་ལ། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུམ་པས་དེ་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། བཛྲ་སྤོ་ཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དེ་བཞིན་བཛྲ་དྷརྨྨ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་སོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པའི་ཆུས་དེ་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཡོངས་སུ་བཟླས་པའི་གོས་དཀར་མོ་དང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་དེ་ལ་བྱིན་ལ། དྲི་ལ་སོགས་པས་མཆོད་དེ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་པདྨའི་ཕྲེང་བ་དང་བཅས་པའི་ཅོད་པན་ཅན་དང༌། །དར་དཔྱངས་ ཀྱི་དབང་གིས་དབང་བསྐུར་ལ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བཟླས་པའི་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། བདག་པོའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡང་བྱིན་ལ། ཨོཾ་པདྨ་མཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཀེ་ཤྭ་རཾ་སཾ་བ་རཧྲཱིཿ་ཞེས་བྱ་བ་ས་ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པའི་པདྨའི་ཕྲེང་བ་དེའི་མགོ་ལ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས་དེའི་དབང་བསྐུར་ལ། མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་དང༌། སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། རིན་པོ་ཆེའི་ཐུར་མ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་བ། །པདྨའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །ཞེས་དེ་ལ་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དེས་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བཞག་ལ། དོན་ཡོད་པར་གྲུབ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུམ་པས། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་བཛྲ་ཀརྨྨ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཡང་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པའི་ཆུས་དེ་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་ནས། རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བའི་དབང་གིས་དབང་བསྐུར་ལ། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ལས་བྱས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བའི་ཆོད་པན་དང་དར་དབྱངས་ཀྱི་དབང་ཨོཾ་མཾ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མངོན་པར་བཟླས་ལ་དེའི་མགོ་བོར་བཞག་སྟེ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། བདག་པོའི་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། །མིང་གི་དབང་བསྐུར་བ་དེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་དང༌། །སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་བ། །སྣ་ཚོགས་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །ཞེས་དེ་ལ་རྗེས་སུ་གནང་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་རྡོ་རྗེ་གཟུང༌། །ཆོས་ཀྱི་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བར་ བྱ། །དམ་ཚིག་གི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེར། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྙིང་པོ་བཟླ། །ཞེས་བྱ་བས་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་གཟུང་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། ལྟ་ངན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །མྱ་ངན་འདས་ནི་སྟོན་པར་མཛད། །མ་ལུས་འདུལ་བ་ལ་བརྩོན་པ། །བརྟན་ཞིང་ངེས་པའི་གོ་ཆ་བགོས། །ཤིན་ཏུ་སྲིད་པ་གནས་ཀྱི་མཆོག །གོ་ཆ་ལ་སོགས་བགོས་པས་ན། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཞེས་པའི། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་ཡང་དག་གྲུབ། །རྣམ་དག་དཔལ་ནི་བྱེད་པའི་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་འདིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། །ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་མཚན་ཉིད་མེད། །ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཀུན་མ

Chinese

སྐྱེ།(发语词)给予具有六支箭的弓,应如是说:以此使一切如来欢喜,如此教诫。以名为ཧོ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的心髓,令其向四方以及上下射箭。然后,近似地展示念诵名为ཨཱཿབཛྲ་སཏྭ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)的镜子,并应如是说:金刚萨埵赐予镜子,清净明亮无垢染,一切佛陀之主尊,汝子之心而安住。应知此乃一切如来之主菩提心,也应如是说。以名为བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)之物,于其双足之间放置轮,并以名为བཛྲ་བྷཱ་ཥ་རཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)之物,于其右手中给予海螺,并应如是说:从今开始,仅以发心便转法轮。从今天起,于世间,救护者们转法轮。无上之法螺,愿其充满一切处。莫作犹豫与怀疑,以无有疑惑之心,于此世间,宣说密咒行持之殊胜。如是行持之后,对佛陀,利益恩德毒药乳之名。彼一切金刚持,皆将恒时守护汝。然后,为了利益一切世间的一切有情,如何调伏种种,法轮得以善转。为了利益一切世间的一切有情,如何调伏种种,金刚轮得以善转。又加持圣虚空藏,以彼大印置于南方灌顶之坛城中,并以宝生部之宝瓶如是灌顶。བཛྲ་པཱ་ཤ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。从ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)开始,直至བཛྲ་རཏྣ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)为止。然后,如是灌顶胜幢宝瓶之法。然后,结金刚宝之誓言印,将彼弟子置于灌顶之处,此心髓念诵千百遍。

English

Kye! Give the bow with six dharma arrows, and say this: "With this, please all the Tathagatas," thus instructing. With the essence called Ho (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), have it shoot arrows in the manner of shooting in the four directions, as well as above and below. Then, closely show the recitation of the mirror called Ah Vajrasattva (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), and say this: "Vajrasattva gives the mirror, pure and clear without impurities, the lord of all Buddhas himself, dwells in the heart of your son." Know that this is the Bodhicitta, the lord of all Tathagatas, and say this as well. With that called Vajrahetumam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), place a wheel between his two feet, and with that called Vajrabhasharam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), give a conch shell to his right hand, and say this: "From now on, just by generating the mind, turn the wheel of Dharma. From today onwards, in the world, the protectors turn the wheel. The supreme Dharma conch, may it fill all places completely. Do not be hesitant or doubtful, with a mind without doubt, in this world, proclaim the supreme way of practicing secret mantras. After doing so, to the Buddha, benefit, kindness, poison, and milk are named. All those Vajra holders will always protect you. Then, for the benefit of all sentient beings in all worlds, how to tame various beings, may the wheel of Dharma be well turned. For the benefit of all sentient beings in all worlds, how to tame various beings, may the wheel of Vajra be well turned. Again, bless the noble Akashagarbha, place it with its great seal in the mandala of the southern empowerment, and empower it in the same way with the vase of the Ratnasambhava family. Vajrapasha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). From Om Vajra Abhisinca (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) to Vajraratna. Om Vajra Abhisinca (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Then, empower the Dharma of the victorious vase in the same way. Then, bind the Samaya mudra of Vajraratna, place the disciple in the place of empowerment, and recite this essence a thousand times.

Chinese

应当念诵。嗡 班匝 惹那 阿比辛匝。惹那 阿提巴地 巴瓦达达。然后,在那里,给予黄色衣服和所有饰品念诵班匝 惹那,给予金刚宝的苗芽手印的灌顶。对于用珍宝等制成的珍宝冠冕,用念诵金刚珍宝苗芽来灌顶珍宝冠冕和绸带。也要用金刚宝珠珍宝的主权和名字的灌顶来灌顶。又如是,用五种供品和妩媚女等如实供养,金刚萨埵的灌顶的所有仪轨都在这里依循。为了世间一切,为了利益一切有情,如何调伏种种,珍宝之轮善妙转。这样给予他随喜。然后加持为金刚法,用大手印如其安放于西方灌顶坛城中,用无量光佛部的宝瓶如是灌顶,从“班匝 斯波达。嗡 班匝 阿比辛匝”开始,到“如是 班匝 达玛。嗡 班匝 阿比辛匝”为止。然后用尊胜宝瓶的水如是灌顶。然后给予他完全念诵金刚珍宝的白色衣服和所有饰品,用香等供养,结金刚法的誓言手印,用无量光佛的灌顶来灌顶。然后,又以具有如来无量光佛,并具有莲花鬘的冠冕,用绸带的灌顶来灌顶,给予金刚法母和念诵金刚珍宝的金刚莲花手印的灌顶,以及主权灌顶,念诵一千零八遍“嗡 贝玛 玛列 阿比辛匝 盖夏让 桑巴RA 舍”,将莲花鬘系在他的头上。然后用名字的灌顶来灌顶他,用五种供品和妩媚女等八种供品如实供养,珍宝橛等所有仪轨都应依循。世

English

Should be recited. Om Vajra Ratna Abhisinca. Ratna Atibati Bawatada. Then, there, give yellow clothes and all ornaments, reciting Vajra Ratna, and give the empowerment of the Vajra Jewel sprout mudra. For the jewel crown made of jewels and so on, empower the jewel crown and silk ribbons with the recitation of the Vajra Jewel sprout. Also empower with the sovereignty and name empowerment of the Vajra Jewel Gem. Again, in the same way, offer perfectly with the five offerings and seductive women, etc., and all the rituals of the Vajrasattva empowerment are followed here. For the sake of all the worlds, for the benefit of all sentient beings, how to subdue various kinds, the jewel wheel turns excellently. Thus, give him approval. Then bless as Vajra Dharma, and with the great mudra, place it as it is in the western empowerment mandala, and empower it in the same way with the vase of the Amitabha family, from "Vajra Spota. Om Vajra Abhisinca" to "Thus Vajra Dharma. Om Vajra Abhisinca." Then empower in the same way with the water of the victorious vase. Then give him the white clothes and all the ornaments that are completely recited with the Vajra Jewel, offer with incense and so on, bind the Vajra Dharma's vow mudra, and empower with the empowerment of Amitabha. Then, again, with the crown that has the Tathagata Amitabha and is accompanied by a lotus garland, empower with the empowerment of silk ribbons, give the empowerment of the Vajra Lotus mudra of Vajra Dharma Mother and the recitation of Vajra Jewel, and also give the sovereignty empowerment, reciting "Om Padma Male Abhisinca Keshawaram Sambara Hrih" one thousand and eight times, tie the lotus garland on his head. Then empower him with the name empowerment, offer perfectly with the five offerings and the eight offerings such as seductive women, and all the rituals such as the jewel dagger should be followed. World

Chinese

于一切世间中,为了利益一切有情,如何调伏种种变化,善转莲花之轮。如是应施予随喜。然后以金刚事业加持后,如彼大印安放北方灌顶之坛城,以成就一切义利之部主的宝瓶,从“班匝 阿贝夏(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Vajra Āveśa,金刚进入) 嗡 班匝 阿比钦匝(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Oṃ Vajra Abhiṣiñca,嗡 金刚 灌顶)”开始,如是直到“班匝 嘎玛(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Vajra Karma,金刚 事业) 嗡 班匝 阿比钦匝(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Oṃ Vajra Abhiṣiñca,嗡 金刚 灌顶)”之间进行灌顶。又以殊胜宝瓶之水如是灌顶后,以金刚事业之誓言手印,以种种金刚鬘之灌顶进行灌顶,以一切珍宝所制成之种种金刚鬘之顶髻和幡幢之灌顶,嗡 芒。金刚宝显明念诵后,安放于其头顶,施予种种金刚之灌顶,以及主尊之灌顶,以及名字之灌顶。然后以五种供品,以及嬉女等如法供养,应如实修持一切胜妙金刚萨埵之仪轨。于一切世间中,为了利益一切有情,如何调伏种种变化,善转种种之轮。如是应施予随喜。然后,彼即持金刚,应摇动法铃,广大誓言之手印,加持后念诵心咒。以此应教导。对此,此乃如来之金刚持之真实性,彼即薄伽梵,菩提萨埵如来,为了利益邪见者,示现涅槃,勤于调伏一切,披戴稳固而决定之盔甲,乃极度存在之处之殊胜,由于披戴盔甲等,即转变为佛法僧之三宝,极度圆满成就存在,乃清净光辉之行持之殊胜。以此真实性应持如来之金刚。一切皆为空性之体性,然空性亦无体性,以与空性平等结合,一切