Tibetan
སྲད་བུ་ལ་བཀོད་དེ། དཱི་པྟྀ་ཤྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ་ཞེས་བྱ་བ། མིག་གཉིས་སུ་བཀོད་ལ། རབ་ཏུ་གཡོ་ཞིང་འབར་བའི་མིག །མིག་གི་རྫི་མ་འདྲེན་པ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་འབར་བའི་ལྟ་བ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་བདག་ལ་སྩོལ་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་པས་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་རང་རང་གི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཀྱིས་སྲད་བུ་བཏང་བ་འབར་བའི་ལྟ་བས་བཀུག་ལ། རང་གི་ལག་ན་གནས་པའི་སྲད་བུ་བཀང་ནས། ཨ་ནྱོ་ནྱཱ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨྨཱཿསྥར་སྥར་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ་སརྦྷ་དྷརྨྨ། ཨ་ཏྱན་ཏ་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ་སརྦ་དྷརྨྨ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་བསྒྲིལ་བར་བྱའོ། །མ་དང་ཊ་གཉིས་ཀྱིས་མིག་གཡས་པ་དང༌། གཡོན་པར་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་བསྐྱེད་ལ། བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ་ཞེས་བྱ་བས་བརྟན་པར་བྱས་ནས། ཐིག་དེ་གསེར་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དྲིས་བྱུགས་པར་བཞག་ལ། དྲི་དད་མེ་ཏོག་དང་སྤོས་ཀྱིས་ལེགས་པར་མཆོད་ནས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པས་བཟུང་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་བྲ་སཱུ་ཏྲཾ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཞེས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་བཟླས་པའི་དྲིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་ཡང་བྱུགས་ལ། མ་ཏོག་གིས་ཀུན་ནས་མཛེས་པར་བྱས་ནས་བང་སྣང་ན་བཞུགས་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་ཡོན་ཕལ་ཏེ། མེ་ཏོག་མ་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྦེག་མོ་ལ་སོགས་པས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་མིག་གཡས་དང་གཡོན་དུ་ཡི་གེ་ཛཿགྙིས་ལ་ཉི་མ་དད་ཟླ་བ་མདོག་སེར་པོར་སྣང་བ་བསྐྱེད་ལ། གླུ་དང་རོལ་མོའི་མཆོད་པ་དང་བཅས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བརྟག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རེ་ཞིག་ཚོན་ཁ་དོག་དཀར་པོ་དྲི་ཞིམ་པ་ལ། སྔགས་བཟླས་ལ་ཐིག་སྦང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡིད་ཀྱིས་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཞེས་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ལ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་གྱུར་ན། བཛྲ་ཀརྨྨ་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་རྡོ་རྗེ་ལས་སུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་སྤྲུལ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཛྲ་སཏྭ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བསམས་ལ། ཐིག་དེ་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བཟུང་ལ་ཛཿ་ཞེས་བྱ་བས་དེ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་གྱིས་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་གི་ལག་པར་ཐིག་གཏད་ལ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་སྒོམ་ཞིང་ཤར་དུ་བལྟས་ལ་ཚངས་པའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་སློབ་དཔོན་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་འདུག་ལ། བྱང་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་གཉིས་པ་གདབ་པར་བྱའོ། །ཡང་མེའི་ཕྱོགས་སུ་འདུག་སྟེ། བྱང་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་གྱི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་འདུག་ལ་ལྷོའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ། ནུབ་ཀྱི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་དུ་འདུག་ལ་ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ་བྱང་གི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །ཡང་མེའི་ཕྱོགས་སུ་འདུག་སྟེ་ནུབ་ཏུ་བལྟས་ལ་ལྷོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཐིག་གདབ་བོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁ་ཁྱེར་གྱི་ཐི་ག་ཀྱང་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་དུ་ཐིག་བཏབ་ནས་བྱང་དུ་བལྟས་ཏེ་ཤར་གྱི་ཀ་བའི་ཐིག་གདབ་བོ། །ལྷོར་བལྟས་ཏེ་ནུབ་ཀྱི་ཀ་བའི་ཐིག་གདབ་པོ། །ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ་བྱང་གི་ཀ་བའི་ཐིག་གདབ་བོ། །ནུབ་ཏུ་བལྟས་ཏེ་ལྷོའི་ཀ་བའི་ཐིག་གདབ་བོ། །ཡང་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མེའི་མཚམས་སུ་འདུག་སྟེ་རླུང་གི་མཚམས་ཀྱི་ བར་དང་བདེན་བྲལ་གྱི་མཚམས་སུ་འདུག་སྟེ་དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་ཀྱི་བར་དུ་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །སློབ་དཔོན་དང་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་བསྐོར་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཐིག་གདབ་པའི་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མ་ཏཱི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཞེས་སློབ་དཔོན་གྱིས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཛཿཛཿཛཿ་ཞེས་བྱ་བ་ཛཿགྶུམ་གྱིས་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་གིས་ཐིག་དྲང་བར་བྱའོ། །སྒོ་ནི་དབུས་ཀྱི་བརྒྱད་ཆའོ། །སྒོ་ཁྱུད་ནི་སྒོའི་ཚད་དོ། །ཁ་ཁྱེར་ནི་སྒོའི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་དོ། །སྒོ་འགྲམ་ནི་ཁ་ཁྱེར་གྱི་ཚད་དོ། །ཚོན་སྣ་ལྔའི་ས་ནི་ཁ་ཁྱེར་གྱི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྟ་བབས་ནི་སྒོའི་སུམ་འགྱུར་རོ། །ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ལ་སྒོ་བཞི་པ་ཟུར་བཞི་པ་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པར་ལེགས་པར་ཐིག་བཏབ་ནས་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སྨད་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ལྟ་བུ། སྟོད་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟ་བུ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་སྔགས་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། རྡོ་རྗེས་བརྡུངས་ལ། དེ་ལ་བརྟོད་པའི་སྲད་བུས་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རིམ་དུ། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་དབང་ལྡན་ནས་བརྩམས་ཏེ། བསྐོར་ཕྱོགས་སུ་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྟེ་བ་ན་གནས་པའི་ཕུར་བུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བཞིས་བཏོན་ལ། འོག་ནས་བཤད་པའི་ཚོན་སྣ་ལྔས་ཕུར་བུའི་བུ་ག་བཀང་ལ་མཉམ་པོར་བྱས་ནས། ཧཱི་ཞེས་བྱ་བས་མིག་གཡས་པ་དང་གཡོན་དུ་ཉི་མ་དད་ཟླ་བ་བསྐྱེད་ལ། ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་ཀུན་དུ་བལྟས་ལ་སྒོ་རྣམས་བྱའོ། །ཐིག་གདབ་པའི་ཆོ་གའོ། །ཐིག་དེ་ཚོན་གྱིས་དགང་བ་དང༌། ཚོན་གྱི་རིམ་པ་ནི་འདིའི་འོག་ནས་དུམ་བུ་གཉིས་པ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དབུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་གཟུགས་གཞག་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ། དེའི་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ། ལྷོར་རིན་ཆེན་སེམས་མ། ནུབ་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་སེམས་མ། བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་སེམས་མ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱིས་སོང་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱིས་རི་མོ་བཏེག་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་སྲད་བུ་འམ་གཞན་ ཡང་རུང༌། །ཕྱིར་བྱུང་ནང་དུ་ཞུགས་ཀྱང་ནི། །དམ་ཚིག་འགལ་བར་དེ་མི་འགྱུར། །དེ་ནས་འདིའི་སྙིང་པོ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་བེ་གཱ་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ། མི་གཡོ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་སོགས་མཉམ་པར་གཞག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་བསྐྱོད་པ་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་དང་བཅས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་དེ་དང་མཉམ་པར་གྱུར་ཏེ། ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་རྣ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་ནི་མི་མཉམ་པ་མེད་པས་མཉམ་པའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་སོགས་རྫོགས་བར་གཞག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང༌། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་དང༌། རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་དང་བཅས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པས་གང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རྡོ་རྗེ་སྤྱན་སོགས་དག་པར་གཞག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡས་འདས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་དང་བཅས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་པར་འགྱུར་ཏེ། རང་བཞིན་གྱིས་དག་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པས་ཀྱང་དེ་དག་ཡིན་ནོ། །གདོན་མི་ཟ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ་སོགས་གཞག །ཅེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལས་ཏེ། གང་དུ་དེ་ཉིད་ལ་སོགས་པ་ཡོད་པ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྲུང་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དང་བཅས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །
Chinese
将线缠绕好，念诵“དཱི་པྟྀ་ཤྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），在双眼中放置。极其摇动并燃烧的眼睛，牵引眼睛的睫毛。这是燃烧的观看方式。为了绘制世尊大坛城的线，请赐予我金刚线的主人。这样说，从而真实地劝请不动明王等。然后，不动明王等各自用自己种子字的火焰放出线，用燃烧的观看方式钩召。将自己手中持有的线拉满，念诵“ཨ་ནྱོ་ནྱཱ་ནུ་ག་ཏ་སརྦ་དྷརྨྨཱཿསྥར་སྥར་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ་སརྦྷ་དྷརྨྨ། ཨ་ཏྱན་ཏ་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚ་སརྦ་དྷརྨྨ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），并将其缠绕。用“མ་”和“ཊ་”这两个字在右眼和左眼中生起月亮和太阳，用“བཛྲ་དྲྀཥྚི་མ་ཊ་”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）使其稳固。然后将线放置在用金等容器涂抹香水的地方，用香水、鲜花和焚香好好供养后，用金刚结系缚住，念诵“ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་བྲ་སཱུ་ཏྲཾ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一百零八遍。 然后，用念诵十六尊菩萨的香水涂抹坛城的地基，用鲜花等装饰得非常美丽，对所有显现于虚空中的部族供养供品。用茉莉花等和贝壳等完全供养并顶礼后，在右眼和左眼中生起“ཛཿ”两个字，显现出黄色太阳和月亮，伴随着歌舞和音乐的供养来观察坛城。暂时将白色且气味芬芳的颜料，念诵咒语后浸泡线。然后，心中念诵“བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚界），如果变成毗卢遮那佛，念诵“བཛྲ་ཀརྨྨ་ཧཱུཾ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚业 吽），从自己的心间幻化出金刚事业的殊胜助伴。然后念诵“བཛྲ་སཏྭ་”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚萨埵），观想自己为金刚萨埵，用左手的拳头握住线，用“ཛཿ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）将线交给金刚事业形象的成就助伴的手中，观想一切方向平等，面向东方绘制梵天线。然后，上师再次坐在南方，面向北方绘制第二条线。再次
English
Having arranged the thread, recite "Dīptīṣṭi Aṃ Kuśa Jaḥ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), and place it in both eyes. Eyes that move and blaze intensely, drawing the eyelashes of the eyes. This is the blazing gaze. In order to draw the line of the great mandala of the Bhagavan, please grant me the master of the vajra line. By saying this, truly urge Akṣobhya and others. Then, Akṣobhya and others, with the light of their respective seed syllables, release the thread, and with the blazing gaze, hook it. Filling the thread held in one's hand, recite "Anya Nyā Nugata Sarva Dharmāḥ Sphar Sphar Anu Praviṣṭa Sarbha Dharma. Atyanta Anu Praviṣṭa Sarva Dharma. Oṃ Vajra Sattva Hūṃ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), and wind it. With the two syllables "Ma" and "Ṭa", generate the moon and sun in the right and left eyes, and stabilize it with "Vajra Dṛṣṭi Ma Ṭa" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Then, place the thread in a vessel of gold or the like, smeared with fragrance, and after offering it well with fragrance, flowers, and incense, hold it with a vajra knot, and recite "Oṃ Vajra Samaya Bra Sūtraṃ Mati Krama Hūṃ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) one hundred and eight times. Then, smear the ground of the mandala with the fragrance of reciting the sixteen bodhisattvas, and after beautifying it with flowers and the like, offer all the families residing in the sky with offerings. After completely offering and prostrating with jasmine flowers and the like, and shells and the like, generate the two syllables "Jaḥ" in the right and left eyes, appearing as yellow sun and moon, and examine the mandala with offerings of song and music. For the time being, soak the thread in white and fragrant paint after reciting the mantra. Then, in your mind, recite "Vajra Dhātu" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Diamond Realm), and if it transforms into Vairocana, recite "Vajra Karma Hūṃ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Diamond Action Hūṃ), and emanate the supreme companion for accomplishing vajra activity from your heart. Then, recite "Vajra Sattva" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Diamond Being), visualize yourself as Vajrasattva, hold the thread with the fist of your left hand, and with "Jaḥ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), hand the thread to the hand of the supreme companion who accomplishes the form of vajra activity, contemplate all directions as equal, and facing east, draw the Brahma line. Then, again, the teacher sits in the south, and facing north, draws the second line. Again,
Chinese
位于火的方向，面向北方，应在外坛的东方画线。位于风的方向，面向南方，应在西方画线。位于该处，面向东方，应在北方画线。又位于火的方向，面向西方，应在南方画线。同样地，也应画出开口的线。这样，在外坛和内坛都画好线后，面向北方，应画出东边柱子的线。面向南方，应画出西边柱子的线。面向东方，应画出北方柱子的线。面向西方，应画出南方柱子的线。又位于外坛的火隅，到风隅之间，以及位于真离隅，到自在隅之间，应画线。阿阇黎和修法的殊胜道友应全部按顺时针方向行走。其中，画线的咒语是：嗡 班匝 萨玛雅 苏扎 玛地 扎玛 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མ་ཏཱི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओṃ वज्र समय सूत्रं मती क्रम हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya sūtraṃ matī krama hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，线，智慧，次第，吽），阿阇黎应念诵。匝 匝 匝（藏文：ཛཿཛཿཛཿ，梵文天城体：जः जः जः，梵文罗马拟音：jaḥ jaḥ jaḥ，汉语字面意思：匝 匝 匝），以三个匝，修法的殊胜道友应拉线。门是中央的八分之一。门框是门的尺寸。开口是门的一半尺寸。门槛是开口的尺寸。五种颜色的地是开口一半的尺寸，应知晓。马落是门的三倍。内坛是外坛一半的尺寸，有四门四角，以开口完全围绕，具有八根柱子，良好地画线后，用旃檀木的橛子，下部如金刚独股杵，上部如金刚五股杵，念诵完整的金刚橛咒语，用金刚杵敲打，用系在其上的线，在内坛的外层，从金刚鬘自在开始，按顺时针方向画线。然后，将位于坛城中央的橛子，用四个吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）拔出，用下面将要说的五种颜色填满橛子的孔洞，使其平整，然后，用嘿字（藏文：ཧཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：嘿），在右眼和左眼创造太阳和月亮，用忿怒的目光环顾四周，门
English
Being in the direction of fire, facing north, one should draw a line to the east of the outer mandala. Being in the direction of wind, facing south, one should draw a line to the west. Being in that same place, facing east, one should draw a line to the north. Again, being in the direction of fire, facing west, one should draw a line to the south. Similarly, one should also draw the line of the opening. In this way, after drawing lines in all of the outer and inner mandalas, facing north, one should draw the line of the eastern pillar. Facing south, one should draw the line of the western pillar. Facing east, one should draw the line of the northern pillar. Facing west, one should draw the line of the southern pillar. Again, being in the fire corner of the outer mandala, between the wind corner and being in the corner of truthlessness, between the corner of power, one should draw a line. The teacher and the supreme Dharma friends should all go in a clockwise direction. The mantra for drawing the line is this: Om Vajra Samaya Sutram Mati Krama Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མ་ཏཱི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओṃ वज्र समय सूत्रं मती क्रम हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya sūtraṃ matī krama hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Samaya, Sutra, Mati, Krama, Hum), the teacher should recite. JAH JAH JAH (藏文：ཛཿཛཿཛཿ，梵文天城体：जः जः जः，梵文罗马拟音：jaḥ jaḥ jaḥ，汉语字面意思：JAH JAH JAH), with three JAHs, the supreme Dharma friends should draw the line. The door is one-eighth of the center. The door frame is the size of the door. The opening is half the size of the door. The threshold is the size of the opening. The ground of the five colors is known to be half the size of the opening. The horse landing is three times the door. The inner mandala is half the size of the outer mandala, with four doors and four corners, completely surrounded by the opening, with eight pillars, after drawing the lines well, the sandalwood peg, the lower part like a single-pointed vajra, the upper part like a five-pointed vajra, reciting the complete vajra peg mantra, striking with the vajra, with the thread tied to it, on the outer layer of the inner mandala, starting from the vajra garland of power, one should draw a line in a clockwise direction. Then, the peg located in the center of the mandala is pulled out with four syllables HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：HUM), filling the hole of the peg with the five colors described below, making it even, then, with the syllable HRIH (藏文：ཧཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：HRIH), creating the sun and moon in the right and left eyes, looking around with an angry gaze, the door