Chinese
，如珍宝般的的光芒以及如来化身等等。从中产生的是如珍宝般的，菩萨的金刚从何处产生呢？为了加持它，安住于任何禅定之中。名为金刚珍宝的誓言。金刚珍宝即是金刚宝。它的誓言是因。从那之后等等，变成珍宝的形状，特别念诵这个，就附加到特别念诵上。名为珍宝的光芒，如珍宝般的光芒即是珍宝的光芒。世尊金刚持，指的就是菩萨金刚的形象。以一切如来的智慧加持，指的是，在毗卢遮那佛等的额头上，在月轮之上生起金刚珍宝，这就是加持。唉玛吙，一切佛陀的，金刚珍宝自性显赫。指的是，唉玛吙是稀奇，以五股金刚杵装饰顶端的如意宝珠就是金刚珍宝。什么稀奇呢？因为一切手印，权力的状态是稳固的。这样说道，因为毗卢遮那佛等的一切大手印都显示了灌顶的方式。以平等性的珍宝使心无垢，那也是无二的，所以是稳固的。那是获得它的方法的金刚珍宝的方式。这是这样宣说的，如果我是与虚空等同的智慧的自性，那么所化众生所见到的金刚珍宝的形象，这真是稀奇啊。从那之后等等，就附加到世尊取出自己的手印上。世间自在是金刚法。因为它变得美丽，所以是世间自在王，因为世尊无量光就安住在他的头顶上。一切如来的智慧就是毗卢遮那佛等。为了加持
English
, such as the light of jewels and the emanations of the Tathagatas, etc. What arises from that is like a jewel, from where does the Bodhisattva's Vajra arise? In order to bless it, one should abide in whatever Samadhi there is. This is called the Samaya of Vajra Ratna. Vajra Ratna is the Vajra Jewel. Its Samaya is the cause. From then on, etc., having become the shape of a jewel, this special recitation is added to the special recitation. The light of the jewel means the light of the jewel, like the light of the jewel. The Bhagavan Vajradhara himself is the form of the Bodhisattva's Vajra. Having sealed with the wisdom of all the Tathagatas, it means that generating the Vajra Ratna on the forehead of Vairochana, etc., on top of the lunar disc, is the sealing. Emaho, the Vajra Ratna nature of all Buddhas is renowned. It means that Emaho is wonderful, the wish-fulfilling jewel adorned with a five-pronged Vajra is the Vajra Ratna. What is so wonderful? Because all the Mudras, the state of power is stable. It is said that because all the great Mudras of Vairochana, etc., show the manner of empowerment. The jewel of equality makes the mind stainless, and that is non-dual, so it is stable. That is the way of the Vajra Ratna, the method of obtaining it. This is what is being declared: if I am the nature of wisdom equal to space, then it is wonderful that the beings to be tamed see the form of the Vajra Ratna. From then on, etc., it is added to the Bhagavan taking out his own Mudra. Lokeshvara is the Vajra Dharma. Because it has become beautiful, it is the King of Lokeshvara, because the Bhagavan Amitabha abides on his head. The wisdom of all the Tathagatas is Vairochana, etc. In order to seal
Chinese
ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྐོག་མར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་པདྨ་བསྐྱེད་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཚུལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་མ་སྟེ། དེ་ཡང༌། ཤེས་རབ་སྤྱོད་པའི་མཐུ་ཡིས་ནི། །ཕ་རོལ་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་འགྱུར། །དེ་བས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་ལྡན་མ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་མར་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དམ་ཚིག་ནི་རྒྱུ་སྟ། པདྨའི་འོད་ཟེར་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལས་བྱུང་བ་ནི་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་གང་ལས་ཆོས་སུ་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་མིང་འདི་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་ཆོས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་པདྨའི་འོད་ཟེར་ལ་སོགས་པ་ནི་ཆོས་སོ། །དེའི་དམ་ཚིག་ནི་དྷརྨྨཱ་བཛྲཱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲའི་ཚུལ་ལོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་པདྨ་ཆེན་པོའི་དབྱིབས་སུ་གྱུར་ནས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །པདྨའི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་རྣམས་སོ། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་ལྐོག་མའི་ཕྱོགས་སུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་པདྨ་བསྐྱེད་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གཙང་མ་བདག །ཅེས་བྱ་བ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཚུལ་ནི་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བདག་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་དག་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་གཙང་བའོ། །ཅི་ཞིག་ངོ་མཚར་ཞེ་ན། གང་ཕྱིར་རང་བཞིན་རྣམ་དག་པས། །འདོད་ཆགས་ཡིན་ཡང་དྲི་མ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་སྟེ་གང་གི་ཕྱིར་འདོད་ཆགས་ཏེ་ཞེན་པའི་མཚན་ཉིད་ཡིན་ཡང་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བས་ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་མེད་པ་ཡིན་པ་འདི་ནི་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །ཇི་ལྟར་དེ་དྲི་མ་མེད་པ་ཡིན་ཞེ་ན། རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པས་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲོས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གདོན་མི་ཟ་བར་གྲུབ་པས་རང་གི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བཞག་པ
English
It is said that in the secret of those, a vajra lotus is generated on top of the circle of the moon. The way of the perfection of Dharma is the Vajra Dharma Mother. That is: By the power of practicing wisdom, the other shore becomes the Buddha himself. Therefore, the one endowed with the perfection of the other shore should be known as the Vajra Dharma Mother. That is why it is said. The samaya of the perfection of Dharma is the cause, such as the rays of the lotus. What arises from that is the Vajra of the Bodhisattva, which has become Dharma. In order to bless it, the samadhi that is as indivisible as a vajra is entered into, which is called this very name, and the samaya of Dharma, such as the rays of the lotus, is the Dharma. Its samaya is the nature of the sound called Dharmavajri (དྷརྨྨཱ་བཛྲཱི་，धर्म वज्री，Dharma Vajrī，法金刚). Then, from what is said, having become in the shape of a great lotus, this special statement is applied to what is called a special statement. The rays of the lotus are like the rays of the lotus. The Blessed One, the Vajra Holder himself, is the Vajra of the Bodhisattva. To seal the wisdom of all the Tathagatas means to generate the Vajra Lotus on top of the circle of the moon in the secret direction of Vairochana and others, which is the seal. I am the pure Dharma Vajra. That is: The way of the perfection of wisdom is that I am the Dharma Vajra. By that very fact, it is pure because it is naturally pure. What is amazing? Because it is naturally pure, even though it is desire, it is without impurity. It is said that even though desire is the characteristic of attachment, it is very pure because it is free from all impurities, which is very amazing. How is it without impurity? It is said that it is naturally pure, which is the final word that it is the essence of Suchness. Then, from what is said, the Blessed One, the Tathagata, having undoubtedly accomplished it, took out this mudra from his own heart. The wisdom of all the Tathagatas is Vairochana and others. A variety of vajras are placed on the crowns of those.