Tibetan
་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རས་ལ་བྲིས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་རིག་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་མོ་ཨུ་མ་སྤྲུལ་ལ་བསྡུ་བ་བྱ་སྟེ། ཕྱི་རོལ་གྱི་གཟུངས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང༌། དབང་དུ་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་མདུང་ལ་སོགས་པའི་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲི་སྭཱ་ཧཱ། དྲྀ་ཤྱ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་ལན་གསུམ་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་ལྗགས་ལ་ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་དགོད་པ་དང་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོའི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཤད་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ལ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོའི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཤད་པའི་རང་གི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བ་འབར་བ་བསམས་ལ། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་སུ་བཤད་པའི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་ལ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོའི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཆད་པའི་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་བཞི་དང༌། རྡོ་རྗེ་གསེར་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བཤད་པའི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་སརྦྦ་བཛྲ་ག་མི་ནི་སརྦྦ་བྷྐྵེ་གྲོ་དྷ་བཛྲ་ཨགྣ་ཡེ་སཱ་དྷ་ཡ་གུཧྱ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བའི་རིག་པ་བརྗོད་ལ། མདུད་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ལྷ་མོ་ཨུ་མ་དེ་ཉིད་དང་བཅས་པ་བསམས་ནས་ཁྲི་བཟླས་ནས། རང་གི་མཚན་མ་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་ཁ་དོག་དམར་པོ་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ་བ་བསམས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་གྱི་རྟགས་ཕུག་ནས་དྲངས་པར་བསམ། དེ་ནས་མཚན་ཐོག་ཐག་བཟླས་པ་བྱས་ན་ལངས་ནས་ཆུང་མ་བྱེད་པར་འགྱུར་ རོ། །གང་ཡང་ལྷའི་བཙུན་མོ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དེས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །མ་དང་སྲིང་མོ་དང་བུ་མོ་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་སྦྱོར་བའི་དངོས་པོ་མི་བྱའོ། །འོན་ཀྱང་གསང་བའི་ལྕགས་ཀྱུ་བཅིངས་ལ། འོད་ཟེར་དམར་པོ་འབར་བའི་ལྕགས་ཀྱུས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་བུད་མེད་ཀྱི་པདྨ་ཕུག་ནས་དྲང་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྡོ་རྗེའི་རིགས
Chinese
等等的手印画在布上，以“嗡 班杂 秀拉 阿格热 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śūla agre svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，三叉戟，顶端，梭哈）”等等的明咒来将乌摩女神摄入幻化之身。以外部的真言的忿怒尊金刚铁钩等等的手印来作勾招、引入、束缚和控制，以金刚矛等等的自己的誓言手印来成就。嗡 班杂 秀拉 阿格热 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śūla agre svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，三叉戟，顶端，梭哈）。德热夏 匝 吽 班 霍 萨玛雅 斯瓦 昂航（藏文：དྲྀ་ཤྱ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dṛśya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ samaya stvaṃ ahaṃ，汉语字面意思：）。嗡 班杂 秀拉 阿格热 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śūla agre svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，三叉戟，顶端，梭哈）。念诵三遍。然后在那人的舌头上念诵“嗡 班杂 秀拉 阿格热 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śūla agre svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，三叉戟，顶端，梭哈）”，并展示三界轮的事业坛城中所说的事业手印。在三界轮的真言坛城中所说的自己的心间，观想燃烧的五股金刚杵，并展示誓言手印。然后，以金刚界中所说的金刚宝手印灌顶，并以三界轮的事业坛城中所说的妩媚女等四种事业手印，以及金刚金等事业手印如实供养。结三界胜幢真言坛城中所说的金刚王誓言手印的秘密手印，念诵“嗡 萨尔瓦 班杂 嘎米尼 萨尔瓦 贝 卓达 班杂 阿格纳耶 萨达亚 固雅 班智日尼 吽 啪（藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་བཛྲ་ག་མི་ནི་སརྦྦ་བྷྐྵེ་གྲོ་དྷ་བཛྲ་ཨགྣ་ཡེ་སཱ་དྷ་ཡ་གུཧྱ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བའི་རིག་པ་བརྗོད་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vajra gāmini sarva bhaye gro dha vajra agnaye sādhaya guhya vajriṇi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切，金刚，行者，一切，怖畏，忿怒，金刚，火，成就，秘密，金刚女，吽，啪）”的明咒。从完全变成三结顶的手印中，观想乌摩女神及其眷属，念诵一千遍，观想在自己的性器上，有红色铁钩发出红色光芒，从要成就的女子形象的莲花中勾引出来。然后，如果念诵性名，她就会站起来成为妻子。 任何想要成就天女的人，都应该用同样的仪轨来成就。如果想要成就母亲、姐妹和女儿等，就不要做交合之事。然而，要结秘密铁钩，用燃烧红色光芒的铁钩，从要成就的女子莲花中勾引出来。如是，外部的金刚部。
English
And so on, draw the mudras on cloth. By the vidyās such as "Oṃ Vajra Śūla Agre Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śūla agre svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Trident, Top, Svaha)", gather the goddess Umā into a manifested body. By the mudras of the wrathful ones, such as the vajra hook of the outer mantra, attract, introduce, bind, and control. Accomplish with the mudras of your own samaya, such as the vajra spear. Oṃ Vajra Śūla Agre Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śūla agre svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Trident, Top, Svaha). Dṛśya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Samaya Stvaṃ Ahaṃ (藏文：དྲྀ་ཤྱ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dṛśya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ samaya stvaṃ ahaṃ，汉语字面意思：). Oṃ Vajra Śūla Agre Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śūla agre svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Trident, Top, Svaha). Recite this three times. Then, on her tongue, place "Oṃ Vajra Śūla Agre Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śūla agre svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Trident, Top, Svaha)", and show the karma mudrā that is taught in the maṇḍala of the karma of the three worlds. In your own heart, which is taught in the mantra maṇḍala of the three worlds, visualize a blazing five-pronged vajra, and show the samaya mudrā. Then, empower with the vajra jewel mudrā that is taught in the vajra realm, and offer perfectly with the four kinds of karma mudrā, such as the seductive woman, which are taught in the maṇḍala of the karma of the three worlds, and the karma mudrā such as vajra gold. Bind the secret mudrā of the vajra king samaya mudrā, which is taught in the mantra maṇḍala of the three worlds victorious ones, and recite the vidyā "Oṃ Sarva Vajra Gāmini Sarva Bhaye Gro Dha Vajra Agnaye Sādhaya Guhya Vajriṇi Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་བཛྲ་ག་མི་ནི་སརྦྦ་བྷྐྵེ་གྲོ་དྷ་བཛྲ་ཨགྣ་ཡེ་སཱ་དྷ་ཡ་གུཧྱ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བའི་རིག་པ་བརྗོད་ལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vajra gāmini sarva bhaye gro dha vajra agnaye sādhaya guhya vajriṇi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, all, vajra, goer, all, fear, wrath, vajra, fire, accomplish, secret, vajra woman, hum, phat)". From the mudrā that has completely become a three-knotted topknot, visualize the goddess Umā together with her retinue, and recite a thousand times. Visualize that on your own mark, there is a red hook emitting red rays, and imagine that the sign of the woman's form that is to be accomplished is drawn from the lotus. Then, if you recite the name, she will stand up and become a wife. Anyone who wishes to accomplish a goddess should accomplish with the same union. If you wish to accomplish a mother, sister, or daughter, do not engage in the act of union. However, bind the secret hook, and with the hook of blazing red rays, draw out the lotus of the woman to be accomplished. Thus, the outer vajra family.
Tibetan
་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་བཙུན་མོ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་མངོན་པར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་ལ། གང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འདོད་པ་དེའི་ཚི་གསང་བའི་ལྕགས་ཀྱུ་བཅིངས་ལ། ཇི་སྐད་བཤད་པའི་སྦྱོར་བས་རིག་པ་ལན་ཅིག་བཟླས་པས་དགུག་པ་དང་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་གསང་བའི་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ནས། འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོའི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་རང་གི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཕྱིས་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོའི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ནི་དེའི་ཕྱིར་རོ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསླབ་པ་བསྟན་པའི་རྗེས་ལ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དམ་ཚིག་ཁྲོ་བོའི་མཛུབ་བཅུག་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་གཉིས་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་གཞག་པ་འདི་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་སྙིང་གར་མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྡམས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་མཛུབ་མོའི་གཡས་ངོས་གཉིས་དཔྲལ་བར་གཞག་པ་ནི་རིན་ཆེན་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིའོ། །དེ་ཉིད་ཁ་ནས་འདྲེན་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱིའོ། །དེ་ཉིད་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་གཉིས་སུ་བྱས་པ་ནི་ལས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་མཛུབ་བཅིངས་ལ། །རྩེ་གསུམ་མཚན་མ་མནན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་གཡས་པའི་སོར་མོ་དབུས་ མ་གསུམ་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་ལྟར་བྱས་ལ། གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་གནོན་པ་ལྟར་བྱེད་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རིག་པ་མཆོག་གིའོ། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་གཙོ་བོར་འདུས། །དམ་ཚིག་ཆོ་ག་ཇི་བཞིན་པར། །ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྒྱུ་མ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ནས། ཀླུའི་རྡོ་རྗེ་མཐར་ཐུག་པའི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱིའོ། །ཕྱི་རོལ་པ་དེ་དག་གི་རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་བཤད་པའི་ཚུལ་གྱིས
Chinese
所有天女都應以妃子等形象來成就。如欲顯現，就如所願地成就，對於想要享用的人，以秘密的鐵鉤束縛其命根，如前所說的行法，念誦明咒一遍，即可勾召和控制。如此宣示秘密的誓言手印後，若要成就三界輪迴的總持手印，則以從三界輪迴大壇城中所說的四種手印，作自己的本尊瑜伽，之後結總持壇城的手印，以吉祥金剛吽事業的大瑜伽，來成就三界輪迴的總持壇城手印，為了要宣示這個，所以說了「從此」等語，從此即是為此之故。在宣說成就的智慧學處之後，應當成就誓言手印。「誓言忿怒尊的指印」的意思是：將三界勝者的手印的兩根食指尖端置於頭頂，這是毗盧遮那佛的誓言手印。同樣的手印，在心間以雙指交疊的姿態來做，這是金剛吽事業。同樣的手印，將兩根食指的右側置於額頭，這是寶生吽事業。同樣的手印，從口中引出，這是法吽事業。同樣的手印，置於頭頂後再分開，這是業吽事業的誓言手印。「左手金剛指交結，三尖標幟作鎮壓」的意思是：從三界勝者的手印中，將右手的中央三指作成三股金剛杵的樣子，左手食指作成鎮壓的樣子，這是金剛智慧勝者的手印。金剛部的一切，左手金剛為主尊聚集。誓言儀軌如實地，手印結法將宣說。意思是：從幻化金剛等，到龍金剛為止的一切金剛部。那些外道徒的金剛拳，以從三界輪迴大壇城中所說的方式
English
All the goddesses should be accomplished in the form of consorts and so on. If you wish to manifest, accomplish it as desired. For those you wish to enjoy, bind their life force with a secret iron hook. By repeating the knowledge mantra once with the aforementioned practice, you can summon and control them. Having thus shown the secret samaya mudra, if you want to accomplish the dharani mudra of the three realms cycle, then perform the yoga of your own deity with the four mudras explained in the great mandala of the three realms cycle. Afterwards, bind the mudra of the dharani mandala, and with the great yoga of glorious Vajra Humkara, accomplish all the mudras of the dharani mandala of the three realms cycle. In order to show this, the words "Then" and so on were spoken. "Then" means for that reason. After explaining the wisdom training of accomplishment, the samaya mudra should be accomplished. "The finger seal of the Samaya Wrathful One" means: Placing the tips of the two index fingers of the mudra of the Victorious One of the Three Realms on the crown of the head, this is the samaya mudra of Vairochana. The same mudra, made in the heart with the two fingers crossed, is that of Vajra Humkara. The same mudra, placing the right sides of the two index fingers on the forehead, is that of Ratna Humkara. The same mudra, drawn from the mouth, is that of Dharma Humkara. The same mudra, placed on the crown of the head and then separated, is the samaya mudra of Karma Humkara. "Binding the left vajra fingers, the three points mark is pressed down" means: From the mudra of the Victorious One of the Three Realms, making the three central fingers of the right hand like a three-pronged vajra, and making the left index finger like a press, this is the mudra of Supreme Vajra Wisdom. All of the Vajra family, the left vajra is gathered as the main deity. The samaya ritual as it is, the binding of the mudra will be explained. This means: From Illusory Vajra and so on, to all other Vajra families ending with Naga Vajra. The two vajra fists of those outsiders, in the manner explained in the great mandala of the three realms cycle.