Tibetan
། །དེ་ཉིད་ཀྱི་མཛུབ་མོ་དང་མཐེབ་མོ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་གིའོ། །དེ་ཉིད་མདུན་དུ་བསྐྱོད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའིའོ། །དེ་ཉིད་མྱུར་དུ་བསྐོར་ནས་ཁར་བསྐྱོད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱིའོ། །དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་བསྲུང་བ་བྱས་ནས། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་བཟླས་པའི་ཆུ་ཀུ་ཤའི་རྩེ་མོས་བླངས་ལ། ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་གཡས་ཕྱོགས་ནས་བསང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་ཀྱིས་མེ་བུད་པ་དང༌། དེ་ཉིད་བཟླས་པའི་ཆུས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བསངས་ཏེ། ཐབ་ཁུང་དུ་བཅུག་ལ་རླུང་ཡབ་ཀྱིས་མེ་སྦར་བར་བྱ་ཞིང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ། མར་གྱིས་མེ་གསོ་བར་བྱའོ། །སྔགས་པས་མཉམ་པར་གཞག་པ་ཡིས། །ཀུ་ཤ་ལ་ནི་སྔགས་བཟླས་ཏེ། དེ་ཡང་དེ་ནས་བཞག་བྱས་ནས། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །དང་པོར་ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་གཞག །གཉིས་པའི་རྩེ་མོ་ལྷོར་བསྟན་ནས། །གསུམ་པའི་རྩེ་མོ་ནུབ་ཏུ་བསྟན། །བཞི་པ་བྱང་དུ་བསྟན་པར་བྱ། །ཡང་ཀུ་ཤའི་ཚོགས་མང་པོས་ཐབ་ཁུང་རྩེ་མོ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ལ་གཡོགས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཀུ་ཤ་མངོན་པར་བསྔགས་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་གི་ལྷའི་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེས་ཐབ་ཁུང་བསྐྱེད་ལ། དེའི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཨོཾ་ལས་པདྨའི་གདན། དེའི་སྟེང་དུ་སྔར་བཤད་པའི་སྙིང་པོས་རྡོ་རྗེ་མེ། མདོག་དམར་སེར། ཕྱག་གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་དབྱུ་གུ། གཉིས་པ་ན་རིལ་པ་སྤྱི་བླུགས། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ། གཉིས་པ་ན་དགར་གཟར། དབུའི་གཙུག་ཏོར་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་འཁྲུགས་པ་བསམས་ལ། དེ་ནས་ཁྲོ་བོ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོས་སྤྱན་དྲངས་ནས་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་མེ་ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་གཞག་པ་འདི་མེ་ལྷའི་ གཟུགས་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱིས་བགེགས་བསྐྲད་ནས་སྲུང་བ་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སྒོ་བཅད་ལ། རྡོ་རྗེ་གོ་ཆས་བསྲུང་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྲུངས་ཏེ། མེ་རང་གི་སྔགས་དང༌། ཨོཾ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་ར་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པ་འདི་དང༌། ཞབས་བསིལ་དང་མཆོད་ཡོན་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་རྣ་ཆ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ་མཐེ་བོང་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་སྐམ་པ་ལྟར་བྱས་པའི་ཕྱག་རྒྱས
Chinese
彼之指与拇指作环套，是金刚铁索。彼之前进，是金刚利刃。彼之迅速旋转而前进，是金刚力。如是作守护自身后，以金刚夜叉念诵之水，以吉祥草之尖端取之，一切用具皆从右方作清净。以金刚夜叉之手印与咒语燃火，以彼念诵之水，三次清净，置入火炉中，以风匣扇火，应念诵：嗡 班杂 扎拉 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाला हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvālā hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，吽)。念诵七遍吽字，以酥油养火。咒师以等持，于吉祥草念诵咒语，彼亦于彼处安放后，一切悉地皆得成就。首先面向东方安放，其次尖端指向南方，第三尖端指向西方，第四指向北方。又以众多吉祥草覆盖火炉，尖端指向东方。以嗡 班杂 萨埵 阿 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ་，梵文天城体：ॐ वज्र सत्त्व आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，萨埵，阿)之咒语，赞叹吉祥草而安放。其后以自之本尊之法之字，生起火炉，于其中央，从嗡字生起莲花座，其上以先前所说之心咒，生起金刚火，色红黄色，左手第一持杖，第二持盛满之丸药，右手第一持三尖金刚杵，第二持刮刀，观想头顶发髻燃烧之鬘。其后以忿怒欲王迎请，以忿怒金刚铁钩等事业手印，作勾招、引入、系缚及调伏，彼安放于火炉中央，此作火神之形相。以金刚夜叉驱逐障碍而作守护，以金刚拳封闭门户，以金刚甲胄守护一切，如是善为守护后，以火自身之咒语，及嗡 扎瓦 萨嘎 扎 德阿 德 匝 梭哈 (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་ར་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pravara satkāra pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，殊胜，供养，接受，梭哈)之明咒，献供养水与涂足水。手印即此：右拳之指皆作耳状，拇指与食指二者作干燥状之手印。
English
Then, the joining of the fingers and thumb in a continuous loop is the Vajra Iron Chain. That which moves forward is the Vajra Sharp Blade. That which quickly rotates and moves forward is the Vajra Force. Having thus protected oneself, take water that has been recited with the Vajra Yaksha mantra with the tip of a Kusha grass, and purify all the implements from the right side. With the mudra and mantra of Vajra Yaksha, ignite the fire, and purify it three times with the recited water. Place it in the fire pit and fan the fire with a bellows, saying: Om Vajra Jwala Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाला हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvālā hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Flame, Hum). Recite the syllable Hum seven times and nourish the fire with butter. The mantra practitioner, with equipoise, recites the mantra on the Kusha grass, and having placed it there, all siddhis will be accomplished. First, place it facing east. Second, point the tip to the south. Third, point the tip to the west. Fourth, point it to the north. Again, cover the fire pit with many clusters of Kusha grass, with the tips pointing east. Praise and place the Kusha grass with the mantra Om Vajra Sattva Ah (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ་，梵文天城体：ॐ वज्र सत्त्व आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva āḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Sattva, Ah). Then, generate the fire pit with the seed syllable of one's own deity's dharma. In the center of that, from the syllable Om, generate a lotus seat. On top of that, with the previously mentioned heart mantra, generate the Vajra Fire, colored reddish-yellow. In the first of the left hands, hold a staff. In the second, hold a handful of pills. In the first of the right hands, hold a three-pronged vajra. In the second, hold a knife. Visualize a garland of flames blazing on the crown of the head. Then, invite the Wrathful King of Desire, and with the activity mudras of the wrathful Vajra Hook, etc., perform the actions of summoning, drawing in, binding, and subjugating. Place that in the center of the fire pit, making this the form of the Fire God. Having dispelled obstacles and protected with Vajra Yaksha, seal the door with the Vajra Fist, and having perfectly protected everything with the Vajra Armor, offer foot-washing water and offering water with the fire's own mantra and this vidya mantra: Om Pravara Satkara Pratīccha Svaha (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐཱ་ར་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pravara satkāra pratīccha svāhā，汉语字面意思：Om, Excellent, Offering, Accept, Svaha). The mudra is this: make all the fingers of the right fist like an earring, and with the mudra of making the thumb and index finger dry.