English
Without distraction, enter into samadhi. Through the yoga of deities such as Vajra Hum (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्र हूँ, Sanskrit Romanization: vajra hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Hum), perform the samadhi of Vajra Krodha, and burn sesame seeds. In the center of the fire pit, place the deity according to the ritual and make offerings. What is this for? Recite "Burning sins," which are the forms of sins, epidemics, and demons. "With those firewood," this means to perform the extensive pacifying ritual just mentioned. In pacifying activities, burning rhododendron branches with ghee will increase lifespan. "With those firewood," this means that in the fire lit as described in the pacifying ritual, performing burnt offerings with kusha grass branches and grain ghee will always protect. "The firewood is initially hot," this means lighting a fire with firewood from trees such as neem, and through the fire offering ritual of attraction, using thorny apples for burnt offerings will attract. "With those firewood," this means that it has been explained in the ritual of attraction. "With the fire offering ritual of subjugation, performing burnt offerings with red flowers or fruits will cause people to become attached. "With that firewood, light a fire," this means using snow-white firewood from trees such as neem, and through the ritual of fierce mantras, performing fire offerings with iron powder will bind what needs to be accomplished. "With those firewood," this means lighting a fire with the firewood mentioned earlier, and performing fire offerings with the snow-white fruits of neem and other trees. Through the ritual of fierce mantras, death will occur. "The wise one with sour firewood," this means lighting a fire with sour firewood, and through the fire offering ritual of control, performing fire offerings with sour flowers and fruits will make the object to be controlled supreme. "With those firewood," this means lighting a fire with the firewood just mentioned, and through the pacifying ritual, performing fire offerings of desired fruits will transform into the desired form. Among them, the desired fruit is the fruit of the Ashoka tree. Some say it is Matan Phala. "With such firewood," this means the firewood just mentioned.
Tibetan
་གིས་མེ་སྤར་ལ། ཞི་བའི་ཆོ་གས་ཚེར་མའི་སྡོང་བུའི་རྩེ་མོས་ཡམ་ཤིང་བྱའོ། །མི་སྣང་མེ་ཏོག་གི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨུ་དུམྺཱ་ར་དང༌། ཨ་ཤྭདྠཱ་དང༌། ནྱ་གྲོ་དྷ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ལ་འདོད་ན་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཡམ་ཤིང་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་བུད་ཤིང་གིས་མེ་སྤར་ལ། ནམ་མཁའི་ལྕུག་མའི་མེ་ཏོག་གིས་ཞི་བའི་ཆོ་གས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ནམ་མཁའི་ལྕུག་མ་ནི་སྡོང་བུའི་སྟེང་དུ་ལྕུག་མ་བྱུང་བས་རྩ་བ་མེད་པའོ། །ཁྲོ་བོར་མཉམ་གཞག་ཡམ་ཤིང་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནིམ་པའི་ཤིང་ལས་བྱུང་བའི་བུད་ཤིང་གིས་མེ་སྤར་ལ། དབང་དུ་བྱེད་པའི་ཆོ་གས་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་གི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ཏེ། ཟུར་བཞི་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཤིང་དེའི་མེ་ཏོག་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །ཡམ་ཤིང་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་བུད་ཤིང་གིས་མེ་སྤར་ལ། དབང་དུ་བྱེད་པའི་ཆོ་གས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཕུལ་བ་གང་གི་ཕྲེང་བས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། བཀའ་བཞིན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡམ་ཤིང་དེས་ནི་མེ་སྤར་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་མེ་སྤར་ལ་དབང་དུ་བྱེད་པའི་ཆོ་གས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དང༌། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕུལ་པའི་ཕྲེང་བས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །ཡམ་ཤིང་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་མེ་སྤར་ལ། དབང་དུ་བྱེད་པའི་ཆོ་གས་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ། ཇི་སྐད་བཤད་པའི་ཚུལ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་པའམ། གཞན་དག་ཏུ་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ཐབ་ཁུང་བྱའོ། །དེ་ལ་ཞི་བ་ནི་ཁ་དོག་དཀར་པོའི་ས་གཞི་ལ་ཟླུམ་པོ་རྒྱར་ཁྲུ་གང་པ། ཟབས་སུ་སོར་བཅུ་གཉིས་པ་བརྐོས་ཏེ། ནང་མ་ལ་སོར་བཞིའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར་བ་དང་དཔངས་དང་རྒྱར་སོར་བཞི་པའི་ཚད་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའོ། །ཁ་ཁྱེར་གྱི་མཚམས་བཞི་རུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་བྱའོ། །ཡང་ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ཀྱི་པདྨ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སོར་བརྒྱད་པའི་ཚད་དུ་བྱའོ། །ས་དཀར་པོས་ཐབ་ཁུང་བྱུགས་ལ། ཕྱི་རོལ་ཀུན་ནས་བའི་ལྕི་བས་བྱུག་པར་བྱའོ། །སླར་ཡང་ཐབ་ཁུང་ས་གཞི་ཙནྡན་དཀར་པོས་བྱུགས་ལ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དྲི་ཞིམ་པོ་དགྲམ་པར་བྱའོ། རྒྱས་པ་ནི་ཟུར་བཞི་པ་ལ། ས་གཞི་སེར་པོ་ལ་རྒྱར་ཁྲུ་དོ། ཟབས་སུ་ཁྲུ་
Chinese
以其燃火，以寂静之仪，以荆棘树之顶端为柴薪。所谓“不见之花”，若欲焚烧乌昙跋罗（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Udumbara，汉语字面意思：优昙婆罗），阿湿波他（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Asvattha，汉语字面意思：毕钵罗树），尼拘陀（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Nyagrodha，汉语字面意思：榕树）等，则变为不见。彼等柴薪自身，即以如是之语，以方才所说之薪柴燃火，以虚空蔓之花，以寂静之仪焚烧，则于虚空行走。彼虚空蔓，乃于树上生蔓，无有根也。以忿怒平等持柴薪，即以尼姆树所出之薪柴燃火，以怀柔之仪，焚烧金刚花，以四角金刚之树之花焚烧。彼等柴薪自身，即以如是之语，以方才所说之薪柴燃火，以怀柔之仪，供养吉祥金刚萨埵等之花鬘焚烧，则如教而行。以柴薪燃火，即以如是之语，以前面所说之燃火，以怀柔之仪，焚烧供养薄伽梵金刚吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Vajra Hum，汉语字面意思：金刚吽）及金刚手之花鬘。彼等柴薪自身，即以如是之语，以方才所说之燃火，以怀柔之仪，行息灾之焚烧。如是宣说，修持吉祥金刚吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Vajra Hum，汉语字面意思：金刚吽）等之瑜伽，如前所说之方式，作坛城，或于其他处作寂静等之火炉。其中，寂静之火炉，于白色之地面上，作圆形，广一肘，深十二指，于内里，于四指之外，以垛和高广四指之尺寸，于四周环绕。于垛之四角，作三尖金刚。又于火炉之中央，于坛城中央之莲花上，作五尖金刚，尺寸为八指。以白土涂抹火炉，于外周，以牛粪涂抹。复又以白檀香涂抹火炉地面，散布白色芳香之花朵。
English
Ignite the fire with it, and perform the peaceful ritual with the tips of thorny trees as firewood. The so-called "invisible flower" means that if you want to burn Udumbara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Udumbara，汉语字面意思：Udumbara), Asvattha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Asvattha，汉语字面意思：Peepal tree), Nyagrodha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Nyagrodha，汉语字面意思：Banyan tree), etc., it will become invisible. Those firewood themselves, that is, with the words just said, ignite the fire with the firewood, and if you burn with the flower of the sky creeper in a peaceful ritual, you will walk in the sky. That sky creeper has no roots because the creeper grows on the tree. The firewood that holds anger equally, that is, ignite the fire with the firewood from the neem tree, and perform the fire offering of the vajra flower with the ritual of subjugation, and burn with the flower of the four-cornered vajra tree. Those firewood themselves, that is, with the words just said, ignite the fire with the firewood, and if you burn with the garland offered to auspicious Vajrasattva etc. with the ritual of subjugation, you will act according to the teachings. Ignite the fire with firewood, that is, with the words just said, ignite the fire with the ritual of subjugation, and burn the garland offered to Bhagavan Vajra Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Vajra Hum，汉语字面意思：Vajra Hum) and Vajrapani. Those firewood themselves, that is, with the words just said, ignite the fire, and perform the fire offering of Dharma with the ritual of subjugation. This is what is taught, practice the yoga of auspicious Vajra Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，Vajra Hum，汉语字面意思：Vajra Hum) etc., and make a mandala in the manner described above, or make a peaceful fire pit etc. elsewhere. Among them, the peaceful fire pit is made on a white ground, round, one cubit wide, and twelve fingers deep. Inside, outside of four fingers, it is surrounded by a parapet with a height and width of four fingers. At the four corners of the parapet, make a three-pointed vajra. Also, in the center of the fire pit, on the lotus in the center of the mandala, make a five-pointed vajra, measuring eight fingers. Smear the fire pit with white earth, and smear the outside all around with cow dung. Again, smear the ground of the fire pit with white sandalwood and scatter white fragrant flowers.
Tibetan
གང་པའི་ཐབ་ཁུང་བརྐོས་ལ། ནང་ནས་སོར་བརྒྱད་དོར་ལ་དཔངས་དང་རྒྱར་སོར་བརྒྱད་པས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའི་ཁ་ཁྱེར་བྱའོ། །ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་སོར་དྲུག་པའི་ཚད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་བྱས་ལ། ཐབ་ཁུང་ལ་ས་སེར་པོས་བྱུགས་ཏེ། ཁ་དོག་སེར་པོའི་དྲིས་ས་གཞི་ཐབ་ཁུར་ཀུན་ནས་བྱུགས་ལ། མེ་ཏོག་སེར་པོས་དགྲམ་པར་བྱའོ། །མངོན་སྤྱོད་ནི་རྩུབ་པ་དང༌། ཚྭ་སྒོ་ཅན་དང༌། གས་པ་དང༌། མི་མཉམ་པ་དང་ནམ་མཁའི་མདོག་ལྟ་བུའི་ས་ཕྱོགས་སུ་གྲུ་གསུམ་པ། རྒྱང་སོར་ཉི་ཤུ། ཟབས་སུ་སོར་བཅུ་པ། མགོ་བྱང་དུ་བལྟས་པའི་ཐབ་ཁུང་བརྐོ་བར་བྱའོ། །ནང་ནས་སོར་གསུམ་དོར་ལ། དཔངས་དང་རྒྱར་སོར་གསུམ་པའི་ཚད་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའོ། །ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ་མདུང་རྩེ་གསུམ་པའི་སྟེང་དུ་སོར་བརྒྱད་ཀྱི་ཚད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བྱའོ། །ས་ནག་པོས་ཐབ་ཁུང་བྱས་ལ། ཡང་ཐབ་ཁུང་གི་ས་གཞི་ནག་པོས་བྱུགས་ལ། བོང་བུ་དང༌། རྔ་མོའི་སྤངས་དང༌། རོ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་བ་དང༌། དྲི་མི་ཞིམ་པའི་མེ་ཏོག་གམ། ཡང་ན་དྲི་བྲལ་དགྲམ་པར་བྱ་བ་ཉིད་དོ། །སྔོ་དང་དམར་བའི་འབྲུ་རྣམས་དང༌། །ཡང་ན་སྣུམ་པས་བྱ་བ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །འགུགས་པ་ནི་ས་གཞི་དམར་པོ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ལྟ་བུ། རྒྱར་ཁྲུ་གང་བའི་ཚད་ལ། ཟབས་སུ་སོར་བཅུ་གཉིས་པའི་ཐབ་ཁུང་བརྐོས་ལ། ནང་ནས་སོར་བཞི་དོར་ནས། དཔངས་དང་རྒྱར་སོར་བཞི་པའི་ཁ་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ལྟ་བུས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ་སོར་བརྒྱད་པའི་ཚད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་གཞག་པར་བྱའོ། །དབང་དུ་བྱེད་པའི་ཆོ་ག་ལ་ཐབ་ཁུང་དུ་བྱུགས་པ་དང་དགྲམ་པ་ནི་ཆོ་ག་རྣམས་འཆད་པར་འགྱུར་བ་བཞིན་དུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །དབང་དུ་བྱ་བ་ནི་ས་གཞི་དམར་པོ་ལ་གཞུའི་དབྱིབས་ཅན། རྒྱར་ཁྲུ་གང་བ། ཟབས་སུ་སོར་བཅུ་གཉིས་པའི་ཐབ་ཁུང་བརྐོ་བར་བྱའོ། །ནང་ནས་སོར་བཞི་དོར་བ་དང༌། དཔངས་དང་རྒྱར་སོར་བཞི་པའི་ཚད་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་གཞུའི་དབྱིབས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའི་ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་པདྨ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་བྱས་ལ། དེ་ནས་ཐབ་ཁུང་ས་དམར་པོར་བྱུགས་ལ་ཡང་ཐབ་ཁུང་དྲི་དམར་པོས་ བྱུག་ཅིང་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དགྲམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྔགས་བཟླས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཆུའི་སྣོད་དང་རང་གི་ལྷའི་བཟླས་པ་བྱས་པའི་མཆོད་ཡོན་གྱི་སྣོད་དག་ནི་ཞི་བའམ། རྒྱས་པ་དང༌། དབང་གི
Chinese
挖掘吉祥的灶坑，内部舍弃八指，以高和宽均为八指的边沿环绕。灶坑的中央，制作一个八辐轮的中心为六指大小的金刚宝。用黄色的土涂抹灶坑，再用黄色颜料的香气涂抹灶坑的地面，用黄色的花朵铺撒。降伏的事业是，在粗糙、含盐、有裂缝、不平整和像天空颜色的地方，挖掘三角形，长二十指，深十指，头朝北的灶坑。内部舍弃三指，以高和宽均为三指大小的边沿环绕。灶坑的中央，在三叉矛尖上制作一个八指大小的忿怒金刚五股杵。用黑色的土制作灶坑，再用黑色的土涂抹灶坑的地面，铺撒驴粪、母驴的草、焚尸的灰烬和气味不好的花，或者没有气味的东西。可以使用青色和红色的谷物，或者用油进行。如是说。勾招是，在红色的地面上，像独股金刚一样。宽度为一肘的尺寸，挖掘深度为十二指的灶坑，内部舍弃四指后，用高和宽均为四指的独股金刚一样的边沿环绕。灶坑的中央，放置一个八指大小的金刚钩。对于怀柔的仪式，灶坑的涂抹和铺撒，应如仪式中所述的那样进行。怀柔是，在红色的地面上，呈弓的形状，宽度为一肘，挖掘深度为十二指的灶坑。内部舍弃四指，用高和宽均为四指大小的弓形边沿环绕，在灶坑的中央制作一个十六瓣的金刚莲花。然后用红色的土涂抹灶坑，再用红色的香气涂抹灶坑，铺撒红色的花朵。然后，念诵金刚夜叉的咒语，用于一切事业的水器，以及念诵自己本尊咒语的供养水器，用于息灾、增益和怀爱。
English
Dig a propitious hearth pit, leaving eight fingers from the inside, and surround it with a border that is eight fingers high and wide. In the center of the hearth pit, make a vajra jewel with eight spokes, the center being six fingers in size. Smear the hearth pit with yellow earth, and then smear the ground of the hearth pit with yellow-colored fragrance, and scatter yellow flowers. For fierce activities, in a rough, salty, cracked, uneven, and sky-colored place, dig a triangular pit, twenty fingers long and ten fingers deep, with the head facing north. Leave three fingers from the inside, and surround it with a border that is three fingers high and wide. In the center of the hearth pit, on top of a three-pronged spear, make a wrathful five-pronged vajra that is eight fingers in size. Make the hearth pit with black earth, and then smear the ground of the hearth pit with black earth, and scatter donkey dung, mare's grass, cremation ashes, and flowers with a bad smell, or something odorless. Use blue and red grains, or do it with oil. Thus it is said. For attraction, on red ground, like a single-pronged vajra. The width is one cubit in size, dig a hearth pit twelve fingers deep, and after leaving four fingers from the inside, surround it with a border that is four fingers high and wide, like a single-pronged vajra. In the center of the hearth pit, place a vajra hook that is eight fingers in size. For the ritual of subjugation, the smearing and scattering in the hearth pit should be done as described in the rituals. Subjugation is, on red ground, in the shape of a bow, the width is one cubit, dig a hearth pit twelve fingers deep. Leave four fingers from the inside, and surround it with a bow-shaped border that is four fingers high and wide, and in the center of the hearth pit, make a sixteen-petaled vajra lotus. Then smear the hearth pit with red earth, and then smear the hearth pit with red fragrance, and scatter red flowers. Then, recite the mantra of Vajrayaksha, and the water vessel for all activities, and the offering water vessel for the recitation of one's own deity's mantra, are for pacifying, increasing, and magnetizing.