Tibetan
ར་ནི་མ་གསུངས་ཏེ། ཕྱི་རོལ་གྱི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་རྣམས་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷའི་གཟུགས་ཀྱིས་བྲི་བར་བྱའོ། །གདོན་ལ་སོགས་པ་ནི་འདིར་བཤད་པ་མེད་དེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱིའི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཞེས་པའོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་སྒྲས་གདོན་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བརྗོད་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་རྣམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱིར། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་མཆོག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དུས་སུ་ཁ་ཅིག་ནི་བསད་པ་དང༌། ཁ་ཅིག་ནི་མ་བས་དབར་སོང་བ་དེའི་ཕྱིར་ཡང་བྲི་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་ཐོག་མར་རེ་ཞིག་དྲག་པོའི་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གླང་ཁྱུ་མཆོག་ལ་ཞོན་པ། ཕྱག་བཞི་པ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཆོད་པན་དང༌། ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་དབང་བསྐུར་བ། གཡས་པའི་ཕྱག་གཅིག་གིས་ཨུ་མ་ལ་འཁྱུད་པ། གཉིས་པས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དང་བཅས་པས་མཆོག་ སྦྱིན་པ་དང༌། གཡོན་པའི་ཕྱག་གཅིག་གིས་མདུད་རྩེ་གསུམ་པ་འཛིན་པ་དང༌། གཉིས་པས་རལ་གྲི་འཛིན་པ་སྦྲུལ་གྱི་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་འཆང་བ། མགྲིན་པ་སྔོ་བ། ཨོཾ་པ་ཤུ་པ་ཏི་ནཱི་ལ་ཀཎྛ་ཨུ་མ་པྲི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་འདི་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ལག་པ་གཡས་བའི་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས། མཐེ་བོས་མཐེའུ་ཆུང་མནན་ཏེ། སོར་མོ་ལྷག་མ་རྡོ་རྗེའི་མཚན་ཉིད་དུ་བྱས་ཏེ། སྲིན་ལག་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཅུང་ཟད་ཅི་ག་བསྐུམས་པ་ནི་ཕྱུགས་བདག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཁྱབ་འཇུག་ནི་ནམ་མཁའ་ལྡིང་ལ་ཆིབས་པ། མདོག་ནག་པོ་ཕྱག་བཞི་པ། ཕྱག་གཡས་པ་དག་གིས་དབྱུག་ཏོ་དང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། གཡོན་པ་དག་གིས་མདུང་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་གསེར་ནི་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན། གདན་དང་ཕྱག་མཚན་ནི་ཁྱབ་འཇུག་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ནི་རྨ་བྱ་བ་ལ་ཞོན་པ། མདོག་དམར་པོ་དོང་དྲུག་པ། ཕྱག་གཡས་པ་དག་གིས་མདུང་དང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། གཡོན་བདག་གིས་ཁྱིམ་བྱ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཐུབ་པ་རྡོ་རྗེ་ནི་ངང་པ་ལ་ཞོན་པ། གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་གདོང་བཞི་པ། ཕྱག་གཡས་པ་དག་གིས་རྡོ་རྗེ་དང་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ། །གཡོ་པ་དག་གིས་དབྱུག།། པ་དང་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་ནི་ཚངས་པ་བཞིན་དུ་བལྟ་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་ནི་གླང་པོ་ཆེ་དཀར་པོ་ལ་ཞོན་པ། མདོག་དཀར་སེར་གཡས་
Chinese
不要说“ra”。外面的金刚部应该用世间神灵的形象来描绘。鬼怪等这里没有说明，因为安住在坛城外面那些被称为外面的金刚部。不能说用“外面的金刚部”这个词来包括鬼怪等，因为那些外面的金刚部的灌顶是为了（给）他们灌顶。忿怒尊之王入定的时间，有些被杀，有些未被杀而逃走，因此也不应描绘。首先，暂时在勇猛的东方，骑着最好的公牛，四只手，身体颜色白色，用珍宝的顶髻和半月来灌顶，右边一只手拥抱乌玛，第二只手拿着三股金刚杵给予胜施，左边一只手拿着三个结的绳索，第二只手拿着剑，为了蛇的供养而拿着，脖子是蓝色的。（ཨོཾ་པ་ཤུ་པ་ཏི་ནཱི་ལ་ཀཎྛ་ཨུ་མ་པྲི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文：oṃ paśupati nīlakaṇṭha umāpriya svāhā，嗡，兽主，青颈，乌玛喜爱，梭哈！）这个应该描绘。那个手印是这样的：右手握拳，拇指按着小指，剩下的手指做成金刚的形状，无名指和食指稍微弯曲，这是畜主的的手印。遍入天骑着鹏鸟，黑色，四只手，右边的手拿着手杖和金刚杵，左边的手拿着矛和轮子。金刚金是金黄色，座垫和手持物是遍入天。金刚铃骑着孔雀，红色，六只手，右边的手拿着矛和金刚杵，左边的手拿着家禽和铃。金刚童女应该知道和金刚铃一样。能仁金刚骑着天鹅，金黄色，四张脸，右边的手拿着金刚杵和念珠，左边的手拿着手杖和水壶。金刚寂静应该像梵天一样看待。金刚武器骑着白象，颜色是白色偏黄，右
English
Do not say "ra." The outer Vajra families should be depicted in the form of worldly deities. Demons, etc., are not mentioned here, because those who dwell outside the mandala are called the outer Vajra families. It cannot be said that the term "outer Vajra families" includes demons, etc., because the empowerment of those outer Vajra families is for their empowerment. During the samadhi of the Wrathful King, some were killed and some fled without being killed, so they should not be depicted either. First, for now, in the fierce east, riding on the best bull, with four hands, body color white, crowned with a jewel crest and a half-moon, one right hand embracing Uma, the second hand holding a three-pronged vajra giving the supreme gift, one left hand holding a three-knotted rope, the second hand holding a sword, holding it for the offering of snakes, the neck is blue. (ཨོཾ་པ་ཤུ་པ་ཏི་ནཱི་ལ་ཀཎྛ་ཨུ་མ་པྲི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文：oṃ paśupati nīlakaṇṭha umāpriya svāhā，Om, Pashupati, Blue-necked, Beloved of Uma, Svaha!) This should be depicted. The mudra for that is this: the right hand clenched into a fist, the thumb pressing down on the little finger, the remaining fingers made into the shape of a vajra, the ring finger and index finger slightly bent, this is the mudra of the Lord of Beasts. Vishnu rides on Garuda, black in color, with four hands, the right hands holding a staff and a vajra, the left hands holding a spear and a wheel. Vajra Gold is golden in color, the seat and hand implements are those of Vishnu. Vajra Bell rides on a peacock, red in color, with six hands, the right hands holding a spear and a vajra, the left hands holding a domestic bird and a bell. Vajra Youthful Woman should be understood to be like Vajra Bell. Shakyamuni Vajra rides on a swan, golden in color, with four faces, the right hands holding a vajra and a rosary, the left hands holding a staff and a ewer. Vajra Peaceful should be regarded as being like Brahma. Vajra Weapon rides on a white elephant, the color is white-yellow, right
Tibetan
པ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། གཡོན་པས་རང་གི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ནི་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་བཞིན་དུ་བལྟ་བར་བྱའོ།། ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཁྱིལ་བ་ནི། མདོག་དམར་པོ་རྟས་དྲངས་པའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཞོན་པ། ཕྱག་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་པདྨ་འཛིན་པ། གཡོན་པས་ནི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་པདྨ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་མ་ནི་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཁྱིལ་པ་བཞིན་དུའོ། །ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འདོད་ནི། མདོག་དཀར་པོ་དང་པ་ལ་ཞོན་པ། ཕྱག་གཡས་པ་ན་རྡོ་རྗེ། གཡོན་པ་ན་ཟླ་བ་དང་བཅས་པའི་པདྨ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་མདངས་མ་ནི་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འོད་བཞིན་ནོ། །ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་ནི་རུས་སྦལ་ལ་ཞོན་པ། མདོག་སྔོན་པོ་ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ། གཡོན་ན་དབྱིག་པ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིག་མཆོག་ མ་ནི་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་དབྱིག་པ་དང་མཐུན་པའོ། །ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་སེར་སྐྱ་ནི་ར་ལ་ཞོན་པ། མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ། གཡོན་ན་མི་མགོ་བ་ཟུང་ནས་ཟ་ཞིང་གནས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་རྐེད་བཅིངས་མ་ནི་ཁྲོ་བོ་རྡོ་ཇེ་སེར་སྐྱ་དང་མཚུངས་སོ། །ཚོགས་ཀྱི་བདག་པིའོ་རྡོ་རྗེ་མྱོས་མ་ནི་མདོག་དཀར་པོ་གླང་པོ་ལ་ཞོན་པ། ཕྱག་གཡས་པན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ། གཡོན་ན་ཐོང་གཤོལ་བསྣམས་ཤིང་བཞུགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཛུམ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་མྱོས་མ་དང་མཚུངས་པ་ལ། ཁྱད་པར་ནི་འདི་ཡོད་དེ་གཡོན་ན་རལ་གྲི་འཛིན་པའོ། །ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ནི། མདོག་སྔོ་བསངས་ཁུ་བྱུག་ལ་ཞོན་པ། ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ། གཡོན་ན་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཟ་བ་མོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་དང་མཚུངས་པ་ལས་ཁྱད་པར་ནི་འདི་ཡོད་དེ་གཡོན་ན་མདུད་རྩེ་གཅིག་པ་ཐོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དབང་ནི་མདོག་སེར་སྐྱ་རྟས་དྲངས་པའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཞོན་པ། ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ། གཡོན་ཧུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བགོ་བ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབང་པོ་དང་མཚུངས་པ་ལས་ཁྱད་པར་ནི་འདི་ཡོད་དེ། །འདི་ལྟར་མདོག་དམར་པོ་ཡིན་ནོ། །ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ནི་མདོག་དཀར་པོ་སྦལ་པ་ལ་ཞོན་པ། གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་གཡོན་ན་རལ་གྲི་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དབང་མོ་ནི་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང་མཚུངས་པའོ། །ཕོགས་ཉ་རྡོ་རྗེ་ཐོབ་ནི། མདོག་སེར་སྐྱ་མེ་ཏོག་ཅན་གྱི་ཁྱོགས་ལ་ཞོན་པ། ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། གཡོན་ན་གཏུན་ཤིང་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཏུ
Chinese
而超越世间的金刚，左手持自己的金刚。金刚拳应视为金刚兵器。忿怒金刚盘旋者，身红色，骑乘马所拉的车辆，右手持带金刚的莲花，左手持带日轮的莲花。金刚甘露母如忿怒金刚盘旋者。忿怒金刚欲者，身白色，骑乘羚羊，右手持金刚，左手持带月亮的莲花。金刚光母如忿怒金刚光。忿怒金刚杖者，骑乘乌龟，身蓝色，右手持金刚，左手持杖。金刚杖胜母与忿怒金刚杖相同。忿怒金刚黄色者，骑乘山羊，身红色，右手持金刚，左手拿着两个人头吃。金刚腰带母与忿怒金刚黄色者相同。众会主金刚醉母，身白色，骑乘大象，右手持金刚，左手持犁铧而坐。金刚微笑母与金刚醉母相同，区别在于左手持剑。众会主金刚鬘者，身蓝绿色，骑乘杜鹃，右手持金刚，左手持鲜花的花环。金刚食肉母与金刚鬘者相同，区别在于左手拿着一个结。金刚自在者，身黄色，骑乘马所拉的车辆，右手持金刚，左手拿着护世的旗帜。金刚分母与金刚自在者相同，区别在于身红色。众会主胜金刚，身白色，骑乘青蛙，右手持金刚，左手持剑。金刚自在母与胜金刚相同。使者金刚得者，身黄色，骑乘带花的轿子，右手持金刚，左手持杵木。金刚使者母与金刚杵
English
And the Vajra that transcends the world, the left hand holds its own Vajra. The Vajra fist should be regarded as a Vajra weapon. The Wrathful Vajra Circling One, with a red body, rides a chariot drawn by a horse, the right hand holds a lotus with a Vajra, and the left hand holds a lotus with a sun disc. Vajra Amrita Mother is like the Wrathful Vajra Circling One. The Wrathful Vajra Desire One, with a white body, rides an antelope, the right hand holds a Vajra, and the left hand holds a lotus with a moon. Vajra Light Mother is like the Wrathful Vajra Light. The Wrathful Vajra Staff One, rides a turtle, with a blue body, the right hand holds a Vajra, and the left hand holds a staff. Vajra Staff Supreme Mother is the same as the Wrathful Vajra Staff. The Wrathful Vajra Yellow One, rides a goat, with a red body, the right hand holds a Vajra, and the left hand holds two human heads and eats them. Vajra Belt Mother is the same as the Wrathful Vajra Yellow One. The Lord of Assemblies, Vajra Drunken Mother, with a white body, rides an elephant, the right hand holds a Vajra, and the left hand holds a plow and sits. Vajra Smiling Mother is the same as Vajra Drunken Mother, the difference is that the left hand holds a sword. The Lord of Assemblies, Vajra Garland One, with a blue-green body, rides a cuckoo, the right hand holds a Vajra, and the left hand holds a garland of flowers. Vajra Flesh-Eating Mother is the same as Vajra Garland One, the difference is that the left hand holds a single knot. Vajra Empowerment One, with a yellow body, rides a chariot drawn by a horse, the right hand holds a Vajra, and the left hand holds a banner of worldly protection. Vajra Dividing Mother is the same as Vajra Empowerment One, the difference is that the body is red. The Lord of Assemblies, Victorious Vajra, with a white body, rides a frog, the right hand holds a Vajra, and the left hand holds a sword. Vajra Empowerment Mother is the same as Victorious Vajra. Messenger Vajra Attainer, with a yellow body, rides a flowered palanquin, the right hand holds a Vajra, and the left hand holds a pestle. Vajra Messenger Mother is the Vajra Pestle