Back to the library

dtg057 0001.tantra commentary named the essence of reality of all tathagatas mahayana abhisamaya sutra.named the manifestation of reality.kunga nyingpo.g2.0f

Tibetan

བཞིན་གྱི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་བདག་ཉིད་ རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དུ་བསྒོམས་ལ། ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། ས་མ་ཡ་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བས། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་སྐུ་དང༌། གསུང་དང༌། ཐུགས་ཀྱི་གསང་བའི་རང་བཞིན་བདག་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསམ་པར་བྱའོ། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཱཾ་ཞེས་བྱ་བས་སྙིང་ག་དང༌། དཔྲལ་བ་དང༌། ལྐོག་མ་དང༌། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱས་ལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སྦྱོར་བས་རང་གི་སྙིང་གར་ཞུགས་ཏེ། སྟོང་གསུམ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཚད་དང་མཉམ་པའི་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱུའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྲུལ་ལ། ཕྱག་བཞི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་ནས། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་བར་དུ་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཆོ་གས་ཞུགས་ལ། རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་ན་གནས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེར་ཞུགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ལ། རང་གི་ལུས་ལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་སུ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཞེས་བྱ་བས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་སུ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་སུ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཞེས་བྱ་བས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་པར་བྱས་ལ། དེ་ནས་རང་གི་གནས་སུ་ཡིད་ཀྱིས་རྣག་གི་སྐུས་གནས་ཏེ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ནས། གཞིའི་ལུས་ལ་ཕྱི་རོལ་དུ་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམས་ལ། ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་བཱན་བཛྲ་ཧཱུཾ་པཊ་ཨ་ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་བསམ་མོ། །དེ་ནས་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་རོ྅ཧཾ་ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དུ་བསྒོམས་ལ། དེ་ལྟར་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་པའི་བར་དུ་བྱས་ཏེ། རང་གི་སྐུ་རང་གི་གནས་སུ་གནས་ནས། གཞིའི་ལུས་ལས་ཕྱི་རོལ་དུ་གྱུར་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་མ་ཧཱཀྲོ་དྷ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཨཿཨཿ་ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་སྤྲུལ་ལ་བཛྲ་གྷཎྜ་ཧོཞེས་བྱ་བས་དྲིལ་བུའི་བརྒྱལ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་ ཕུ་དེ་ཉིད་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཀྲོ་དྷ་ཧཾ་ཞེས་བྱ་བས་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པར་བདག་ཉིད་བསྒོམ

Chinese

面容之影像的自性,观想为金刚吽作,结三界胜印,以名为“萨玛雅 吽” (藏文:ས་མ་ཡ་ཧཾ།,梵文天城体:समय हम्,梵文罗马拟音:samaya haṃ,汉语字面意思:誓言 吽) 之印,思维我即是金刚吽作的身、语、意的秘密自性。结三界胜印,以名为“萨玛雅 萨埵 阿底提叉 梭芒” (藏文:ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཱཾ།,梵文天城体:समय सत्त्व अधि तिष्ठ स्व माम्,梵文罗马拟音:samaya sattva adhi tiṣṭha sva mām,汉语字面意思:誓言 萨埵 请安住于我) 之印,加持心间、额头、喉咙、头顶。之后,结 भगवन्金刚吽作的广大手印。之后,以等同虚空的结合,进入自己的心间,以等同三千世界佛土之量的三界胜大坛城,幻化为忿怒金刚续部的业印,从四手先行等开始,以自身进入成就金刚禁行之仪轨进入,思维进入安住在自己身体内的坛城。之后,结金刚吽作的广大手印,以名为“萨玛雅 阿” (藏文:ས་མ་ཡ་ཨ་,梵文天城体:समय आ,梵文罗马拟音:samaya ā,汉语字面意思:誓言 阿) 之印,思维自己的身体为所有本尊的处所,为月轮。之后,再次于虚空方向,以名为“萨玛雅 阿” (藏文:ས་མ་ཡ་ཨ་,梵文天城体:समय आ,梵文罗马拟音:samaya ā,汉语字面意思:誓言 阿) 之印,思维所有本尊的处所为月轮。之后,于自己的处所,以意化为脓液之身而安住。之后,结金刚吽作的广大手印,于根本身之外,思维如前所说的月轮,念诵“嗡 松巴尼 松巴 吽,格里哈那 格里哈那 吽,格里哈那巴雅 格里哈那巴雅 吽,阿纳雅 吼,巴嘎万 班杂 吽 啪 嗡” (藏文:ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་བཱན་བཛྲ་ཧཱུཾ་པཊ་ཨ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sumbhani sumbha hūṃ,gṛhṇa gṛhṇa hūṃ,gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ,ānaya ho,bhagavān vajra hūṃ paṭ a,汉语字面意思:嗡 松巴尼 松巴 吽,执持 执持 吽,执持巴雅 执持巴雅 吽,带来 吼,薄伽梵 金刚 吽 啪 阿),思维金刚燃烧。之后,以“班杂 吽 嘎若 嗡 吽” (藏文:བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་རོ྅ཧཾ་,梵文天城体:वज्र हुं कारोऽहं,梵文罗马拟音:vajra hūṃ karo'haṃ,汉语字面意思:金刚 吽 我作) 之印,观想为金刚吽作。如是,直至结忿怒金刚降临的广大手印之间,自己的身安住在自己的处所,安住在从根本身之外所变的月轮上,念诵“嗡 班杂 阿贝夏 玛哈 卓达,阿贝夏雅 萨瓦 萨玛雅 吽 阿 阿” (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་མ་ཧཱཀྲོ་དྷ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཨཿཨཿ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra āveśa mahākrodha,āveśaya sarvasamaya hūṃ āḥ āḥ,汉语字面意思:嗡 金刚 进入 大忿怒,进入 所有誓言 吽 阿 阿),幻化金刚铃,以“班杂 嘎达 吼” (藏文:བཛྲ་གྷཎྜ་ཧོ,梵文天城体:वज्र घण्ट हो,梵文罗马拟音:vajra ghaṇṭa ho,汉语字面意思:金刚 铃 吼) 之印,观想铃的摇动。金刚铃 彼即以“班杂 阿贝夏 卓达 吽” (藏文:བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཀྲོ་དྷ་ཧཾ་,梵文天城体:वज्र आवेश क्रोध हं,梵文罗马拟音:vajra āveśa krodha haṃ,汉语字面意思:金刚 进入 忿怒 吽) 之印,观想自身为忿怒金刚降临。

English

The nature of the image of the face, contemplate as Vajra Humkara, seal the mudra of conquering the three realms, and with the mudra called "Samaya Hum" (藏文:ས་མ་ཡ་ཧཾ།,梵文天城体:समय हम्,梵文罗马拟音:samaya haṃ,汉语字面意思:Oath Hum), think that I am the secret nature of the body, speech, and mind of Vajra Humkara. Seal the mudra of conquering the three realms, and with the mudra called "Samaya Sattva Adhi Tistha Svamam" (藏文:ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཱཾ།,梵文天城体:समय सत्त्व अधि तिष्ठ स्व माम्,梵文罗马拟音:samaya sattva adhi tiṣṭha sva mām,汉语字面意思:Oath Sattva Please abide in me), bless the heart, forehead, throat, and crown. Then, seal the great mudra of Bhagavan Vajra Humkara. Then, with the union equal to space, enter your own heart, and with the great mandala of conquering the three realms, equal to the measure of the Buddhafields of the three thousand worlds, transform into the karma mudra of the wrathful Vajra lineage, and from the four hands preceding, etc., enter the ritual of entering the accomplishment Vajra asceticism, and think of entering the mandala residing within your own body. Then, seal the great mudra of Vajra Humkara, and with the mudra called "Samaya Ah" (藏文:ས་མ་ཡ་ཨ་,梵文天城体:समय आ,梵文罗马拟音:samaya ā,汉语字面意思:Oath Ah), think of the moon mandala as the place of all the deities in your own body. Then, again in the direction of space, with the mudra called "Samaya Ah" (藏文:ས་མ་ཡ་ཨ་,梵文天城体:समय आ,梵文罗马拟音:samaya ā,汉语字面意思:Oath Ah), think of the moon mandala as the place of all the deities. Then, in your own place, abide with the mind as a body of pus. Then, seal the great mudra of Vajra Humkara, and outside the basic body, think of the moon mandala as described before, and recite "Om Sumbhani Sumbha Hum, Grihna Grihna Hum, Grihnapaya Grihnapaya Hum, Anaya Ho, Bhagavan Vajra Hum Phat Ah" (藏文:ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་བཱན་བཛྲ་ཧཱུཾ་པཊ་ཨ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sumbhani sumbha hūṃ,gṛhṇa gṛhṇa hūṃ,gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ,ānaya ho,bhagavān vajra hūṃ paṭ a,汉语字面意思:Om Sumbhani Sumbha Hum, Grasp Grasp Hum, Cause to Grasp Cause to Grasp Hum, Bring Ho, Bhagavan Vajra Hum Phat Ah), and think of the Vajra burning. Then, with "Vajra Hum Karo 'Ham" (藏文:བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་རོ྅ཧཾ་,梵文天城体:वज्र हुं कारोऽहं,梵文罗马拟音:vajra hūṃ karo'haṃ,汉语字面意思:Vajra Hum I do), contemplate as Vajra Humkara. Thus, until sealing the great mudra of the wrathful Vajra descending, your own body abides in your own place, and abides on the moon mandala transformed from outside the basic body, and recite "Om Vajra Avesha Mahakrodha, Aveshaya Sarvasamaya Hum Ah Ah" (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་མ་ཧཱཀྲོ་དྷ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཨཿཨཿ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra āveśa mahākrodha,āveśaya sarvasamaya hūṃ āḥ āḥ,汉语字面意思:Om Vajra Enter Great Wrath, Enter All Oaths Hum Ah Ah), transform the Vajra bell, and with "Vajra Ghanda Ho" (藏文:བཛྲ་གྷཎྜ་ཧོ,梵文天城体:वज्र घण्ट हो,梵文罗马拟音:vajra ghaṇṭa ho,汉语字面意思:Vajra Bell Ho), contemplate the shaking of the bell. Vajra bell That itself with "Vajra Avesha Krodha Ham" (藏文:བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཀྲོ་དྷ་ཧཾ་,梵文天城体:वज्र आवेश क्रोध हं,梵文罗马拟音:vajra āveśa krodha haṃ,汉语字面意思:Vajra Enter Wrath Hum), contemplate yourself as the wrathful Vajra descending.

Tibetan

་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཁུས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པ་མདུན་ན་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པའི་སྐུ་ལ་གཞུག་པ་དང༌། དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིངས་ནས། ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་དབང་དུ་བྱས་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས། ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ། གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ། གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། །བྷ་ག་བཱཎ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དྲྀ་ཤྱ་ཞེས་བྱ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྟ་བ་བྱས་ནས། དེ་ཉིད་གཞིའི་ལུས་ཀྱི་ནང་དུ་ཆུད་པའྸི་རང་གི་ལུས་ལ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཞེས་བརྗོད་པས། དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང༌། བཅིང་བ་དང༌། དབང་དུ་བྱས་ལ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཧོ་ཞེས་བྱ་བས་གསས་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་བས་བསྐོར་བའི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ནས། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ་དང༌། རང་གི་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དང༌། བདག་ཉིད་ལྷན་ཅིག་ཐ་མི་དད་པར་བསྒོམ་པར་བྱས་ནས། ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། གཞིའི་ལུས་ལ་ཡིད་ཀྱིས་རང་གི་གནས་སུ་གནས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨཱ་བེ་ཤ་དྲྀ་ཤྱ་ཞེས་བྱ་བས། མདུན་ན་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་ལ་བལྟས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་པ་དང༌། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦྦ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཨཿ་ཞེས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བརྗོད་ཅིང། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་དང་བདག་ཉིད་ལྷན་ཅིག་ཐ་མི་དད་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་དང༌། ལས་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱས་བཏབ་ནས། ཡིད་ཀྱི་ལེགས་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ས་གཞུགས་པར་བྱ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ལ་སོགས་པའི་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་སྐུ་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བཅུག་ནས། དེ་ནས་དེ་ལ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་དྲྀ་ཤྱ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ། བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ ཕྱག་རྒྱས་བསྒྲུབ་པ་དང༌། དེ་ནས་དེ་ལ་ཆོས་དང༌། ལས་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་རྒྱས་བཏབ་པ་རྣམས་ནི། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འ

Chinese

应当这样做。然后忿怒金刚铁钩以事业手印全部勾召,金刚索将金刚吽作等前方所住之金刚吽作等之身安住,彼以金刚铁锁束缚后,以忿怒金刚降伏手印而作自在。然后结金刚吽作之誓言手印后,念诵:嗡 桑巴尼 桑巴吽,格里赫纳 格里赫纳 吽,格里赫纳巴雅 格里赫纳巴雅 吽 阿纳雅 霍。巴嘎瓦纳 瓦日拉 吽 啪特。(梵文天城体:ओṃ सुṃभनि सुṃभ हुṃ, गृ्ह्ण गृ्ह्ण हुṃ, गृ्ह्णापय गृ्ह्णापय हुṃ आनय हो, भगवाण वज्र हुṃ फट्,梵文罗马拟音:oṃ sumbhani sumbha hūṃ, gṛhṇa gṛhṇa hūṃ, gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ ānaya ho, bhagavāṇa vajra hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,桑巴尼,桑巴,吽。抓住,抓住,吽。抓住,带走,抓住,带走,吽,带来,霍。薄伽梵,金刚,吽,啪特。)以名为“直夏”者观视薄伽梵后,彼融入根本身之内,于自身念诵 扎 吽 榜 霍,勾召,安住,束缚,自在。以名为“萨玛雅 斯唐 霍”者,生起杀戮地极其燃烧所围绕之光之坛城后,萨玛雅 斯唐 阿航,并念诵自己之明咒三遍,观想薄伽梵金刚吽作与自己无二无别。结忿怒金刚降伏之誓言手印,于根本身以意安住于自己之位置。念诵:嗡 瓦日拉 阿贝夏雅 萨瓦 萨玛雅 吽,阿贝夏 直夏。(梵文天城体:ओṃ वज्र आबेशय सर्व समय हुṃ, आबेश दृष्य,梵文罗马拟音:oṃ vajra ābeśaya sarva samaya hūṃ, ābeśa dṛśya,汉语字面意思:嗡,金刚,进入,一切,誓言,吽,进入,看见。)观视前方所住之金刚降伏,如是安住。然后如是生起光之坛城,萨玛雅 斯唐 阿航。念诵:嗡 瓦日拉 阿贝夏 玛哈 卓达 阿贝夏雅 萨瓦 萨玛雅 吽 阿。(梵文天城体:ओṃ वज्र आबेश महा क्रोध आबेशय सर्व समय हुṃ आ,梵文罗马拟音:oṃ vajra ābeśa mahā krodha ābeśaya sarva samaya hūṃ ā,汉语字面意思:嗡,金刚,进入,大,忿怒,进入,一切,誓言,吽,阿。)三遍,观想金刚降伏与自己无二无别。然后以金刚吽作等之法,事业,大手印等印持后,以意之善妙结合,扎 吽 榜 霍 安住。将金刚吽作等之所依与能依之身中,安住遍照佛等一切佛后,然后于彼结誓言手印,念诵 瓦日拉 达度 直夏 扎 吽 榜 霍 萨玛雅 斯唐 阿航。(梵文天城体:वज्र धातु दृष्य ज हुं बं हो समय स्तं अहं,梵文罗马拟音:vajra dhātu dṛśya ja huṃ baṃ ho samaya staṃ ahaṃ,汉语字面意思:金刚界,看见,扎,吽,榜,霍,誓言,坚定,我。)名为“瓦日拉 达度”者三遍。以一切如来之誓言手印成办,然后于彼以法,事业,大手印等印持者,乃是金刚界之坛

English

This should be done. Then, the wrathful Vajra Iron Hook should hook all the mudras of action, and the Vajra Lasso should place the body of Vajra Humkara and others who are in front of Vajra Humkara and others. Then, after binding it with the Vajra Iron Chain, it is made free with the mudra of the wrathful Vajra Subduer. Then, after binding the samaya mudra of Vajra Humkara, recite: Om Sumbhani Sumbha Hum, Grihna Grihna Hum, Grihnapaya Grihnapaya Hum Anaya Ho. Bhagavan Vajra Hum Phat. (Sanskrit Devanagari: ओṃ सुṃभनि सुṃभ हुṃ, गृ्ह्ण गृ्ह्ण हुṃ, गृ्ह्णापय गृ्ह्णापय हुṃ आनय हो, भगवाण वज्र हुṃ फट्,Sanskrit Romanization: oṃ sumbhani sumbha hūṃ, gṛhṇa gṛhṇa hūṃ, gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ ānaya ho, bhagavāṇa vajra hūṃ phaṭ,Literal Chinese Meaning: Om, Sumbhani, Sumbha, Hum. Grasp, grasp, Hum. Grasp, take away, grasp, take away, Hum, bring, Ho. Bhagavan, Vajra, Hum, Phat.) After looking at the Bhagavan with the name "Drishya", it enters into the basic body, and in one's own body, recite Ja Hum Bam Ho. Hook, place, bind, and make free. With the name "Samaya Tvam Ho", generate a mandala of light surrounded by a slaughter ground that is extremely burning. Samaya Tvam Aham, and recite one's own mantra three times, and contemplate that the Bhagavan Vajra Humkara and oneself are inseparable. Bind the samaya mudra of the wrathful Vajra Subduer, and in the basic body, abide in one's own position with the mind. Recite: Om Vajra Aveshaya Sarva Samaya Hum, Avesha Drishya. (Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र आबेशय सर्व समय हुṃ, आबेश दृष्य,Sanskrit Romanization: oṃ vajra ābeśaya sarva samaya hūṃ, ābeśa dṛśya,Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, enter, all, samaya, Hum, enter, see.) Look at the Vajra Subduer who is in front, and place it in the same way. Then, generate the mandala of light in the same way, Samaya Tvam Aham. Recite: Om Vajra Avesha Maha Krodha Aveshaya Sarva Samaya Hum Ah. (Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र आबेश महा क्रोध आबेशय सर्व समय हुṃ आ,Sanskrit Romanization: oṃ vajra ābeśa mahā krodha ābeśaya sarva samaya hūṃ ā,Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, enter, great, wrath, enter, all, samaya, Hum, Ah.) Three times, and contemplate that the Vajra Subduer and oneself are inseparable. Then, after sealing with the Dharma, action, and great mudra of Vajra Humkara and others, with the excellent combination of mind, Ja Hum Bam Ho should be placed. After placing all the Buddhas, such as Vairochana, in the dependent and supporting body of Vajra Humkara and others, then seal it with the samaya mudra, and recite Vajra Dhatu Drishya Ja Hum Bam Ho Samaya Tvam Aham. (Sanskrit Devanagari: वज्र धातु दृष्य ज हुं बं हो समय स्तं अहं,Sanskrit Romanization: vajra dhātu dṛśya ja huṃ baṃ ho samaya staṃ ahaṃ,Literal Chinese Meaning: Vajra realm, see, Ja, Hum, Bam, Ho, Samaya, be firm, I.) The one named "Vajra Dhatu" three times. Accomplishing with the samaya mudra of all the Tathagatas, and then sealing it with Dharma, action, and great mudra, is the mandala of the Vajra realm.