Tibetan
འོ། །དེའི་དཔུང་རྒྱན་གྱིས་ཉེ་བར་མཚོན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོའི་དཔུང་རྒྱན་མའོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་ཅུང་ཟད་འཛུམ་པ་ནི་བཞད་པ་སྟེ། དེ་འདི་ལ་མངའ་བས་ན་བཞད་པ་དང་ལྡན་མའོ། །ནོར་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། བྱམས་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ནི་རིན་པོ་ཆེའོ། །དེ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་དག་ལ་ཡང་རིན་པོ་ཆེའི་གཟུངས་ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་པདྨོ་ནི་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་མཚན་མ་གང་ལ་མངའ་བ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་པདྨའོ། །ཀུན་ནས་འཛིན་ཅིང་དེ་བཞིན་དུ་ཉོན་མོངས་པ་དང༌། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་གཟུངས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཀུན་དུ་འཛིན་པས་ན་ཀུན་འཛིན་མའོ། །འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དེ། དེ་གང་ལ་མངའ་བ་དེ་ནི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་མའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ངག་གི་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བ་སྟེ། བྲག་ཅ་དང་འདྲའོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་རྣམས་སྟོང་དུ་ཟློས་ཤིང་མངོན་དུ་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་ དེ་ནི་སྟོང་དུ་ཟློས་མའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་དེ་ལས་བྱུང་བའི་གཟུངས་ནི་ཆོས་ཀྱི་གཟུངས་རྣམས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་དང་སེམས་ཅན་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་འགྲུབ་པའི་མཆོག་ཡིན་པས་ན། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་གཙོ་མོའོ། །སངས་རྒྱས་ཉིད་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་བསྲུང་བའམ། དེའི་གཟུགས་ཀྱིས་བསྲུང་བས་ན་ཐམས་ཅད་སྲུང་བ་མའོ། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ལ་རེ་རེ་ཞིང་དྲག་པོའི་གཟུགས་བསྟན་ནས་མདངས་དང་གཟི་བརྗིད་འཕྲོག་པར་མཛད་པས་ན་མདངས་སླར་འཕྲོག་མའོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་གཟུངས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་འདེབས་པས་ན་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་སོགས་པ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་མ་ཡིན་པའམ། དེ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུངས་རྣམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ནི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། དེའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོ་བཤད་དོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་རྗེས་ཐོགས་ཉིད་ལ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དེ་དག་ཉིད་ལས་ཞེས་གསུངས་ལ། དེ་དག་ཉིད་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་གསུངས་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་ལ་སོགས་པ་ཡི
Chinese
哦！以其臂钏所象征的是，乃是胜幢顶端的臂钏母。如来一切之法布施所显示的些微笑容，即是微笑，因此她具有微笑。财物、无畏、慈爱及法布施的珍宝，即是珍宝。对于显示这些者，也称为珍宝陀罗尼。金刚莲花是具有莲花标志者，即是金刚莲花母。完全执持，并同样地摧毁烦恼和所知障的陀罗尼，以智慧波罗蜜多的自性完全执持，因此是普执母。一切轮是所有坛城，拥有这些者，即是一切轮母。一切法是远离言语戏论，如同山谷回音般，将名为“寂静”之声响空虚地重复并显现者，即是空虚复诵母。从智慧波罗蜜多的法性所产生的陀罗尼，即是法的陀罗尼等。由于是成就佛之化身和有情事业的最胜者，因此是成就之主母。佛陀本身以不退转的精进守护一切愿望，或以其形像守护，因此是一切守护母。对于一切障碍和邪见，一一显示猛厉之形像，并夺取光彩和威严，因此是光彩复夺母。以如实性的拳印来印持一切陀罗尼，因此是陀罗尼之手印。以精进波罗蜜多圆满菩提心等，并以遍及一切有情，因此称为一切，并非其自性，或从其所生，因此是一切陀罗尼等。金刚秘密是陀罗尼之坛城，宣说了其誓句的四种手印。这些手印是金刚萨埵母等，因为经中说从随生本身即是彼等波罗蜜多，所谓从彼等本身，即是从大坛城所说的金刚萨埵母等。
English
Oṃ! That which is symbolized by its arm ornament is the arm ornament mother of the top of the victory banner. The slight smile that shows the Dharma giving of all the Tathagatas is the smile, so she possesses the smiling one. Wealth, fearlessness, love, and the precious jewel of Dharma giving are the jewels. Those who show these are also called the jewel dharani. Vajra Padma is the one who possesses the mark of the lotus, that is the Vajra Padma Mother. Completely holding and likewise destroying the obscurations of afflictions and knowledge, the dharani that completely holds the nature of the Prajnaparamita, therefore is the All-Holding Mother. All wheels are all mandalas, the one who possesses these is the All-Wheel Mother. All dharmas are free from verbal elaboration, like the sound of echoes in a valley, that which emptily repeats and manifests the sounds called "silence" is the Emptily Repeating Mother. The dharanis that arise from the Dharma nature of the Prajnaparamita are the Dharma Dharanis and so on. Because she is the supreme accomplishment of the Buddha's emanations and the activities of sentient beings, she is the Chief of Accomplishments. The Buddha himself protects all desires with irreversible diligence, or protects with his form, therefore she is the All-Protecting Mother. Showing a fierce form one by one to all obstacles and wrong views, and taking away radiance and majesty, therefore she is the Radiance-Restoring Mother. Because all dharanis are sealed with the fist of suchness, it is the Mudra of Dharanis. By perfecting the Bodhicitta and so on with the Paramita of diligence, and by pervading all sentient beings, therefore it is called all, not being its own nature, or arising from it, therefore it is all the dharanis and so on. Vajra Secret is the mandala of dharanis, the four mudras of its samaya are explained. These mudras are Vajrasattva Mother and so on, because it is said in the sutra that from the subsequent arising itself are those paramitas, what is called from those themselves is Vajrasattva Mother and so on spoken from the great mandala.
Tibetan
ན་ལ། རྡོ་རྗེའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲས་ནི། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཆོས་དང། ལས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྡུའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ནི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་ཉིད་ནི་དམ་ཚིག་ཡིན་ལ། དེ་དག་ཏུ་གཟུངས་སྡུད་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་དེ་རྣམས་རེ་རེའི་ཕྱག་རྒྱས་གཟུངས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པའོ། །དེ་རྣམས་གང་དུ་གཞག་པར་བྱ་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་མཆོད་པ་ནི་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོ་བཤད་དོ། །དེ་ དག་ཉིད་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གསུངས་པའི་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་དགོད་དོ། །བདུག་པ་མ་ལ་སོགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་བར་གྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་ནི་འདིར་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གསུངས་པ་ཉིད་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་འདིར་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པའི་བར་གྱི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དེ་རྣམས་ཉིད་དགོད་པར་བྱའོ། །འདིས་ནི་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་དགོད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱི་གཞུང་གིས་ནི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་པོ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གཉིས་པ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་པ་ནི་སྔ་མ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས་ནི། གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དམ་ཚིག་དང་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡིན་པས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། སློབ་དཔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་དང༌། སློབ་མ་གཞུག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ནི། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི་རྗེས་ཐོགས་ཉིད་ལ་སྟེ། གང་གི་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས་གསུངས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་བྱས་ལ། གཟུངས་ཀྱི་རིག་པ་ཐམས་ཅད་རེ་རེ་ཞིང་བཟླས་བརྗོད་ཁྲི་བྱས་ལ། ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་བསྒོམས་པས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དང་སེམས་ལས་བྱུང་བའོ། །གཟུངས་ཀྱི
Chinese
那拉！名为《金刚般若波罗蜜多》等的词语，总摄了珍宝、法和事业的波罗蜜多。所有如来之金刚秘密即是总持的坛城。那即是誓言，那些是总摄总持的誓言手印，因为那些每一个手印都圆满总摄了一切总持。那些应安放在何处呢？宣说了名为金刚界自在母的大坛城。金刚秘密的供养是嬉女等，宣说了那些的四种誓言手印。所谓“那些本身”，是指安立金刚界大坛城中所说的嬉女等形相手印。要知道，从燃香母等直到金刚降临之间的心咒，在此就是所说的金刚界大坛城本身。然后，在此也要安立金刚降临之间的形相手印。此从“此后”到“安立”之间的文句，显示了名为总持坛城之坛城王的最胜第二三摩地。然后，名为事业王最胜的第三三摩地，应知如前。总持坛城中所说的成就等，因为是在总持坛城中获得誓言和灌顶者所应成办的，所以为了那些人成办大手印等，以及阿阇黎事业的仪轨，和引入弟子等的广大仪轨，是宣说了“此后”等。所谓“此后”的词语是指紧随之后，因为做了金刚界大坛城中所说的广大瑜伽，并且一切总持明咒各自念诵十万遍，以及七日之间修习了总持坛城中所说的三种三摩地。所谓金刚秘密，金刚是指无二智慧心和心所。总持的
English
Nala! The term "Vajra Perfection of Wisdom," and so forth, encompasses the perfections of jewels, Dharma, and actions. The Vajra Secret of all Tathagatas is the mandala of Dharani. That is the Samaya, and those are the Samaya mudras that gather the Dharani, because each of those mudras perfectly gathers all the Dharani. Where should those be placed? It is said to be the great mandala called the Vajradhatu Ishvari. The offerings of the Vajra Secret are the lasya and so on, and the four Samaya mudras of those are explained. The phrase "those themselves" refers to the symbolic mudras such as the lasya mentioned in the great mandala of the Vajradhatu. Know that the essences from the incense mother and so on up to the Vajra Descent are said to be the Vajradhatu great mandala itself here. Then, here also, the symbolic mudras up to the Vajra Descent should be established. This passage from "then" to "establish" shows the second Samadhi called the supreme king of mandalas of the Dharani mandala. Then, the third Samadhi called the supreme king of actions should be understood as before. The accomplishments and so on mentioned in the Dharani mandala, because they are to be accomplished by those who have obtained Samaya and empowerment in the Dharani mandala, therefore, in order for those to accomplish the great mudra and so on, as well as the rituals of the Acharya's actions, and the extensive rituals of introducing disciples and so on, "then" and so on are explained. The word "then" refers to immediately after, because having done the great yoga mentioned in the great mandala of the Vajradhatu, and having recited each of the Dharani Vidyas a hundred thousand times, and having meditated on the three Samadhis mentioned in the Dharani mandala for seven days. The Vajra in Vajra Secret refers to the non-dual wisdom mind and mental factors. Of the Dharani