Tibetan
ནི་ལས་སོ། །དེ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ལག་པའི་ཚུལ་འདྲ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཅིང་བ་བཤད་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅིང་བའི་མཚན་ཉིད་བརྩམ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རོ། །དམ་བཅིངས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་དུ་བཙིར་བའོ། །མཉམ་པར་གཞག་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ལྷ་ལ་དམིགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་སོ། །གཉིས་སུ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོ་སོར་བྱ་བའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་སུ་བྱས་པ་ནི། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅིངས་པ་རབ་ཏུ་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱི་བཅིངས་པའི་མཚན་ཉིད་སོ་སོར་ཕྱེ་སྟེ་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱའོ། །གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྙིང་ག་ན་གནས་པའི་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་སོར་མོ་ནི་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་མཛུབ་མོ་སྟེ། དེ་གཟུང་བར་བྱའོ། །གང་གིས་གཟུང་ཞེ་ན། གཡས་པས་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་སོ། །དེ་ཇི་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་གཟུང་ཞེ་ན། བསྒྲེང་བ་སྟེ་ཁ་གྱེན་དུ་བལྟས་ཏེ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བྱང་ཆུབ་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བའོ། །དེ་ཉིད་ནི་མཆོག་སྟེ་དམ་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་གསལ་བར་བྱེད་བས་ན། ཕྱག་རྒྱ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་སྟེ། དེ་ སྟོན་པར་བྱེད་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མི་གཡོ་བ་ཡི་ས་རེག་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཐ་མ་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་བཞག་ལ། གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱངས་པས་ས་ལ་རེག་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་བ་ནི་ས་ལ་རེག་པའོ། །དེ་བཞིན་རིན་ཆེན་མཆོག་སྦྱིན་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཏེ། ཇི་ལྟར་མི་བསྐྱོད་པའི་ཁུ་ཚུར་གཡོན་པས་ཆོས་གོས་འཛིན་པར་མཛད་པའི་ཚུལ་དེ་བཞིན་དུ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ཡང་བྱའོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་དེ་ཡང་མཆོག་སྦྱིན་པ་ནི་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཀན་ཏེ། སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱང་ལ་མཆོག་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱའོ། །དཔག་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དམ་པའོ། །དེ་སྟོན་པར་བྱེད་བའི་ཕྱག་རྒྱ་
Chinese
是事业。那指示它的手的姿势相似的是手印。那结缚解说，名为应当开始结缚的体性。名为金刚拳，是誓言的金刚拳。名为已束缚，是紧紧地压迫。以等持，名为以缘于自生的本尊的心。名为二，是各自做。结缚两个金刚手印，名为做了两个金刚拳的手印，是两个金刚手印，即变成两个金刚拳的手印。之后善加解说结缚，名为对于事业手印的结缚的体性，分开各自善加解说。在名为左金刚等之中，位于心间的左金刚拳的手指是左金刚指，那应当执持。以何执持呢？说是以右手，以右金刚拳。以怎样变成的样子执持呢？竖立，是朝上看着而安住，是名为那个的同义词。这菩提殊胜手印，在名为之中，菩提是无上正等觉菩提。那本身是殊胜，即无论什么殊胜的，以那个来照亮，所以，那个手印是菩提殊胜，那 指示它的是薄伽梵毗卢遮那的事业手印。不动之触地，名为左金刚拳以执持法衣末端的方式安放，右金刚拳的手指全部伸展，做触地的姿势，是触地。如是宝生殊胜施予，在名为之中，如是名为以那个方式本身，如不动之拳左手执持法衣的方式一样，宝生也这样做。宝生的那个也是殊胜施予，是右金刚拳向上，手指全部伸展，做殊胜施予的姿势。无量，名为寿命无量。殊胜等持，名为等持的殊胜。那指示它的手印。
English
It is the activity. That which indicates it, the hand gesture that resembles it, is the mudra. That which is called 'explaining the binding' means to begin the characteristics of the binding. That which is called 'vajra fist' is the vajra fist of the vow. That which is called 'having bound the vow' means to press tightly. 'By equipoise' means with the mind focused on one's own deity. That which is called 'to make two' means to do separately. 'Having bound two vajra mudras' means having made two vajra fist mudras, they are two vajra mudras, that is, they become two vajra fist mudras. 'Then explain the binding thoroughly' means to separate and thoroughly explain the characteristics of the binding of the activity mudras. In 'the left vajra' and so on, the finger of the left vajra fist located at the heart is the left vajra finger, that should be held. With what should it be held? It is said 'with the right hand', with the right vajra fist. In what kind of state should it be held? 'Erect', that is, it is a synonym for 'remaining looking upwards'. In 'this supreme mudra of enlightenment', enlightenment is unsurpassed, perfectly complete enlightenment. That itself is supreme, that is, whatever is supreme, it illuminates with that, therefore, that mudra is supreme enlightenment, that indicating it is the activity mudra of the Bhagavan Vairochana. 'Immovable touching the earth' means the left vajra fist is placed in the manner of holding the end of the Dharma robe, and all the fingers of the right vajra fist are extended, making the gesture of touching the earth, that is touching the earth. 'Likewise, Ratnasambhava supreme giving' means 'likewise' means in that very manner, just as the immovable fist, the left hand holds the Dharma robe, Ratnasambhava also does that. That of Ratnasambhava is also supreme giving, the right vajra fist is turned upwards, all the fingers are extended, making the gesture of supreme giving. 'Immeasurable' means immeasurable life. 'Supreme samadhi' means the supreme of samadhi. The mudra that indicates it.
Tibetan
ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མཆོག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱང་ལ་ལྷུང་བཟེད་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་ཕན་ཚུན་མཐེ་བོའི་རྩེ་ལ་ཕྲད་པར་གཞག་པའོ། །གདོན་མི་ཟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་ཡོད་པར་གྲུབ་པ་སྟེ་དེའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་ཏེ། གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཆོས་གོས་འཛིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། གཡས་པའི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱང་ལ་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ལས་རྣམས་ནི་དམ་ཚིག་མི་ཕྱེད་པའི་ལས་ཏེ། དེ་བྱེད་པ་ནི་རྫོགས་པར་བྱེད་པའོ། །བསྒྱིངས་བཅས་གསོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བཤད་པའོ། །གཉིས་ཀ་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་ཏེ། གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཁ་ནང་དུ་བལྟས་པ་དཀུར་བཞག་ལ། གཡས་པ་བཀན་ཏེ། སྙིང་གར་གྱེན་དུ་བསྟོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གཞག་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་ལྟར་གནས་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མདུན་དུ་བཞག་ལ་དེའི་ཡང་མདུན་དུ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ་ལྟར་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའིའོ། །མདའ་འཕང་པ་ཡི་ཚུལ་དང་ནི། །ཞེས་ བྱ་བ་ནི་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཀན་ཏེ་བཞག་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་གཡས་པ་ཁ་སྤུབ་སྟེ་བཞག་ནས་ཡང་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་མདའ་འདྲེན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། རྣ་བ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་གཞུ་འདྲེན་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས། མངའ་བཀད་ནས་འཕེན་པ་ལྟར་བྱེད་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའིའོ། །ལེགས་སོ་ཞེས་པ་སྙིང་གར་གཞག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སྙིང་གར་བཞག་ལ་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོས་སེ་གོལ་བ་རྡེབས་པ་འདི་ནི་ལེགས་པའོ། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཉིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་མཛོད་སྤུའི་གནས་སུ་གཞག་པ་འདི་ནི། དབང་བསྐུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཉིས། །ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་རིན་ཆེན་གྱིའོ། །སྙིང་གར་ཉི་མ་བརྟན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སྙིང་གར་གཡས་ནས་བསྐོར་ཏེ་བསྐོར་བར་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱིའོ། །གཡོན་པ་ལ་ནི་གྲུ་མོ་གཟུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལ་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་གྲུ་མོ་གཟུགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱིའོ། །དེ་བཞིན་ཁ་ཕྱོགས་བསྐོར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་དགོད་པའི་ཚུལ་དུ་སྒེག
Chinese
即胜义三摩地，两个金刚拳的手指全部伸展，如持钵状，互相拇指尖相触而放置。名为“不食鬼”者，是意义上成立，其事业手印是施无畏印。如此宣说：左金刚拳作持袈裟状，右手手指全部伸展，作施无畏印状。金刚事业等是不违越誓言的事业，做那些就是成办。名为“具威严而举起”者，是之前说过的。名为“以二者”者，是以左右两个金刚拳，左金刚拳口朝内放在腰间，右拳竖起，以心间向上仰之状放置，这是金刚萨埵的事业手印。如持铁钩而住，是指右手金刚拳放在前面，其前面再以左手金刚拳如持铁钩状，这是金刚部的事业手印。如射箭之状，是指左手金刚拳竖起放在心间，其上右手口朝下放置，又以右手金刚拳作拉弓箭之状，拉到耳朵边，张开而射出之状，这是金刚爱的事业手印。善哉，置于心间，是指两个金刚拳置于心间，以中指和拇指弹指作声，这是善哉。灌顶是二金刚，是指两个金刚拳放在眉间，这即是灌顶是二金刚。这是宝部的事业手印。于心间稳固太阳，是指两个金刚拳在心间从右向左旋转，这是金刚光荣的事业手印。于左边则肘击，是指以右金刚拳肘击左金刚拳，这是金刚吉祥的事业手印。同样面朝旋转，是指两个金刚拳作欢喜状而妩媚。
English
It is the supreme samadhi. All the fingers of the two vajra fists are extended, and they are placed with the tips of the thumbs touching each other, as if holding a begging bowl. The so-called "non-devouring ghost" is established in meaning, and its karma mudra is the giving of fearlessness. It is said thus: the left vajra fist is made to hold the monastic robe, and all the fingers of the right hand are extended, making the gesture of giving fearlessness. The vajra actions are actions that do not violate the vows. Doing them is accomplishing. The so-called "raising with majesty" has been said before. The so-called "with both" is with the two vajra fists of the left and right. The left vajra fist faces inward and is placed on the waist, and the right fist is raised, placed in the posture of looking up at the heart. This is the karma mudra of Vajrasattva. Like holding an iron hook and staying, it means that the right vajra fist is placed in front, and in front of it, the left vajra fist is like holding an iron hook, which is the karma mudra of the Vajra family. Like the posture of shooting an arrow, it means that the left vajra fist is erected and placed in the heart, and the right hand is placed face down on it, and then the right vajra fist is made to draw the bow and arrow, pulling it to the ear, opening it and shooting it. This is the karma mudra of Vajra Love. Good, placed in the heart, means that the two vajra fists are placed in the heart, and the middle finger and thumb are used to snap the fingers to make a sound, which is good. Empowerment is two vajras, which means that the two vajra fists are placed between the eyebrows, which is empowerment is two vajras. This is the karma mudra of the Ratna family. Stabilizing the sun in the heart means that the two vajra fists are rotated from right to left in the heart, which is the karma mudra of Vajra Glory. On the left, the elbow is struck, which means that the right vajra fist strikes the left vajra fist with the elbow, which is the karma mudra of Vajra Auspiciousness. Similarly, facing and rotating means that the two vajra fists are charming in a joyful manner.
Tibetan
་པ་དང་བཅས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ལ་ཁའི་གྲ་གཉིས་སུ་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བཞད་པའིའོ། །གཡས་པ་ཡིས་ནི་གཡོན་པ་དབྱེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་འབྱེད་པའི་ཚུལ་དུ་འབྱེད་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱིའོ། །སྙིང་གར་གཡོན་པ་རལ་གྲི་མདུད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག་ལ། གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རལ་གྲི་འདེབས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་བ་འདི་ནི། སྙིང་གར་གཡོན་པས་རལ་གྲི་གསོད། །ཅེས་བྱ་བ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའིའོ། །མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་གཡས་ཕྱོགས་ནས་ལུས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་བསྐོར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱུའིའོ། །རྡོ་རྗེ་གཉིས་ཀ་ཁ་ནས་དབྱུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཁ་ནས་གྱེན་དུ་བཏེག་པ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བའིའོ། །རྡོ་རྗེ་གར་བསྐོར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་ ཁུ་ཆུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །སྒེག་བཅས་མཐའ་ནས་དགྲོལ་བ་ཡིས། །གློག་འགྱུ་ལྟར་འདེབས་བསྐོར་བ་ནི། །རྡོ་རྗེའི་གར་ཞེས་དེ་བཤད་དོ། །དེ་ཉིད་ནི་གར་བསྐོར་བ་སྟེ། དེས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བསྐོར་བ་དེ་ལས་བྱུང་བའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་སྤྱི་བོར་ཡང་དག་པར་བཞག་ན། རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །གོ་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སྙིང་གར་མདུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ལ། ཡང་མགྲིན་པ་དང་ལྟག་པར། ཡང་སྙིང་གར། དེ་ནས་ནུ་མའི་བར་དུ་སླར་ཡང་སྙིང་གར། དེ་ནས་མགྲིན་པ་དང༌། རྒྱབ་དང་དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་མདུད་པ་བྱ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ལ། ཕྲེང་བ་བཅིང་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བྱས་ལ། མཐར་ཐལ་མོའི་རྟིང་པ་བརྡབས་པས་མཉེས་པར་བྱས་ལ། ཡང་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། གོ་བགོ་བའི་ཚུལ་གཉིས་རབ་ཏུ་སྦྱར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའིའོ། །མཐེའུ་ཆུང་མཆེ་བའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་མཐེའུ་ཆུང་བརྐྱང་ལ་བཀུག་པའི་མཐེ་བོའི་མཆོག་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མཆེ་བའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ་དེ་ཁའི་གྲྭ་གཉིས་སུ་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཁུ་ཚུར་གཉིས་ནི་མནན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཕན་ཚུན་བཙིར་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་འགྱིང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་དཀུ་གཉིས་སུ་བཞག་ལ། བསམ་པ་གཡོས་པས་ཞེས་
Chinese
以……等完全围绕，放在两肩处，这是金刚欢笑。右手分开左手，名为右手金刚拳以分开左手金刚拳于心间的方式分开，这是金刚法。左手于心间结剑印，名为左手于心间以剑杀，这是金刚锐利。旋转火焰轮，名为两个金刚拳如火焰轮般从右侧向身体外侧旋转，这是金刚续。两个金刚都从口中发出，名为两个金刚拳从口中向上抬起，这是金刚语。金刚舞旋转等，金刚 双拳紧握， 以妩媚从边缘解脱， 如闪电般击打旋转， 这被称为金刚舞。 那即是舞蹈旋转，由此旋转两个金刚拳，由此产生的合掌放在头顶，则成为金刚事业手印。盔甲，名为两个金刚拳以在心间结印的方式完全围绕，又在颈部和后颈，又在心间，然后到乳房之间，再次在心间，然后是颈部，背部和灌顶处以结印的方式完全围绕，如系念珠般，最后以拍打掌根使之喜悦，又两个金刚拳紧握，两种穿盔甲的方式相结合，这是金刚守护。小指是牙齿之最，名为两个金刚拳的小指伸直弯曲，拇指之最是什么，那就是牙齿之最，放在两肩处，这是金刚夜叉的手印。双拳压，名为两个金刚拳相互挤压，这是金刚拳。金刚傲立等，两个金刚拳放在两腰处，以意念摇动
English
Completely surrounded by, etc., placing them on both shoulders is Vajra Laughing. The right hand separates the left, called the right Vajra fist separating the left Vajra fist in the manner of separating at the heart, this is Vajra Dharma. The left hand at the heart forms a sword knot, called the left hand at the heart killing with a sword, this is Vajra Sharp. Rotating the wheel of fire, called two Vajra fists rotating like a wheel of fire from the right side to the outside of the body, this is Vajra Continuum. Both Vajras emanate from the mouth, called two Vajra fists raised upwards from the mouth, this is Vajra Speech. Vajra dance rotation, etc., Vajra Two fists clenched, With charm, released from the edge, Like lightning striking and rotating, This is called Vajra Dance. That is the dance rotation, thereby rotating two Vajra fists, the resulting joined palms placed on the crown of the head, then it becomes the Vajra Karma Mudra. Armor, called two Vajra fists completely surrounding in the manner of forming a knot at the heart, and also at the neck and back of the neck, and also at the heart, then between the breasts, again at the heart, then the neck, back, and the place of empowerment are completely surrounded in the manner of forming a knot, like stringing beads, and finally pleasing by striking the base of the palms, and again two Vajra fists are clenched, the two ways of wearing armor are combined, this is Vajra Protection. The little finger is the best of teeth, called the little fingers of two Vajra fists extended and bent, what is the best of the thumbs, that is called the best of teeth, placed on both shoulders, this is the Mudra of Vajra Yaksha. Two fists pressed, called two Vajra fists pressing against each other, this is Vajra Fist. Vajra stands proudly, etc., two Vajra fists placed at both waists, shaking with intention