Tibetan
སངས་རྒྱས་མཆོད་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་གྱི་ཚུལ་དེ་བྱེད་པས་ན། རྡོ་རྗེའི་ལས་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱའོ། །སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། དེ་རྣམ་པར་བསྒོམས་ནས་གང་གི་ཚེ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ན་ཡང་དེ་བཅིངས་ནས་བསྒོམས་པ་དེའི་ཚེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདིའི་འོག་ནས་བཤད་པའི་སྤྱན་འདྲེན་པ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བའི་དངོས་གྲུབ་གྲུབ་པ་ཉིད་ཡིན་པར་ཕྱིས་བཤད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་འདྲེན་པའི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་བོའི་སྦྱོར་བ་སྟེ། དེས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ལས་ཞེས་བྱ་བ་སངས་རྒྱས་འདྲེན་ཞིང་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གྲུབ་པས་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཆོས་བདག་མེད་པའི་ཆགས་པས་མཉེས་ཤིང་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གྲུབ་པས་ནི། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དགྱེས་པར་བྱེད་དོ། །རིན་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ། །དེའི་ཆོ་ག་ནི་བྱ་བ་རྣམས་རྫོགས་པར་བྱེད་པའོ། །རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དེ་གྲུབ་ན། སངས་རྒྱས་རྣམས་དབང་བསྐུར་བ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་རང་བཞིན་ཅན་གཟི་བརྗིད་འདི་ལ་མངའ་བས་ན། རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དེ། དེ་མྱུར་དུ་འགྱུར་བའོ། །ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཆོ་ག་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྡོ་རྗེས་ཉེ་བར་མཚོན་པའི་ཏོག་ནི་རྡོ་རྗེ་དབལ་ཏེ། དེ་འཛིན་པར་མཛད་པས་ན་རྡོ་རྗེ་དབལ་འཛིན་ཏེ། དེ་བརྟན་ཞིང་གོམས་པར་གྱུར་ན། རེ་བ་རྣམས་ནི་ཡོངས་སུ་སྐོང།།ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ལ་བསྒོམས་ཏེ་གྲུབ་པར་གྱུར་ནས། ཡང་དེ་ཉིད་བསྟེན་ན་རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྡོ་རྗེ་བཞད་པས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་བཞད་པའི་ཆོ་ག་དེ་བསྒོམས་པ་བྱས་པས། རྡོ་རྗེ་བཞད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གྲུབ་ནས་དེའི་རྗེས་ལ་དེ
Chinese
因为做了供养佛陀和利益众生的行为，所以会成就金刚之业。这样做。通过结菩萨手印，能成就金刚萨埵。这是说，薄伽梵金刚萨埵的大手印就是菩萨的手印。 如果对此进行观修，无论何时成就，只要结着手印进行观修，就能成就金刚萨埵。对于下面所说的迎请等所有特征，也同样适用，即成就与其相似的成就，对于后来所说的所有事业都应如此应用。通过金刚迎请仪轨。这是说，金刚王的大手印的结合，以此称为金刚持之业，能迎请和召唤诸佛。通过成就金刚贪染大手印，能令所有佛陀，即所有如来，以无自性的贪染而欢喜并加以控制。通过金刚善妙仪轨。这是说，通过成就金刚善妙大手印，能令所有佛陀欢喜。宝手印是圣虚空藏的大手印。其仪轨是圆满所有事业。珍宝手印的仪轨，如果成就了圣虚空藏的大手印，诸佛会给予灌顶。因为具有那种自性光辉，所以是金刚光辉。它会迅速转变。如何转变呢？因此说了，通过金刚光辉仪轨。意思是说，观修金刚日大手印。用金刚象征的顶饰是金刚发髻，因为执持它，所以是金刚发髻持，如果它变得稳固和熟练，愿望就能完全满足。这是说，如果结金刚发髻大手印并观修，从而获得成就，然后又依止它，那么所有愿望都会圆满。金刚欢笑等，通过修习金刚欢笑仪轨，成就金刚欢笑大手印之后，紧接着
English
Because one performs the act of offering to the Buddhas and benefiting sentient beings, one will accomplish the Vajra activity. Thus it is said. By binding the Mudra of a Bodhisattva, one will accomplish Vajrasattva. This means that the great Mudra of the Bhagavan Vajrasattva is the Mudra of a Bodhisattva. If one meditates on it, whenever it is accomplished, at the time when one binds it and meditates, that Vajrasattva will be accomplished. For all the characteristics such as the invocation described below, it is also the same, that is, the accomplishment of similar accomplishments, and all the actions described later should be applied in this way. By the rite of invoking the Vajra. This means the combination of the great Mudra of the Vajra King, by which the action of holding the Vajra is called, one will invoke and summon the Buddhas. By accomplishing the great Mudra of Vajra Attachment, all the Buddhas, that is, all the Tathagatas, are pleased and controlled by attachment without self-nature. By the rite of Vajra Excellence. This means that by accomplishing the great Mudra of Vajra Excellence, all the Buddhas are pleased. The Jewel Mudra is the great Mudra of the noble Akashagarbha. Its rite is to complete all actions. The rite of the Jewel Mudra, if that great Mudra of the noble Akashagarbha is accomplished, the Buddhas will bestow empowerment. Because it possesses that nature of splendor, it is the Vajra Splendor. It will transform quickly. How does it transform? Therefore it is said, by the rite of Vajra Splendor. It means to meditate on the great Mudra of the Vajra Sun. The crest that is closely symbolized by the Vajra is the Vajra Topknot, and because it is held, it is the Vajra Topknot Holder, and if it becomes stable and familiar, all hopes will be completely fulfilled. This means that if one binds the great Mudra of the Vajra Topknot and meditates, thereby attaining accomplishment, and then relies on it again, then all hopes will be completely fulfilled. Vajra Laughter and so on, by practicing the rite of Vajra Laughter, after accomplishing the great Mudra of Vajra Laughter, immediately following that
Tibetan
་བཅིངས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཛུམ་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ལ། འཛུམ་པ་དེས་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་ཞིང་མཚུངས་པར་བཞེད་དེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཞད་པས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏེ་དེ་འཛིན་པར་མཛད་པས་ན། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་འཛིན་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བའོ།། དེ་ག་ལས་འགྱུར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པས་སོ། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་བསྒོམས་པ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ལ། དེ་བསྒོམས་པས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པ་དང༌། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་མཆོག་ཡིན་པས་ན། ཤེས་རབ་མཆོག་གོ །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་བསྟེན་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་བསྒོམས་པས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བས་སོ། །སངས་རྒྱས་གསུང་གི་གྲུབ་པ་ཐོབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་ཉིད་དུ་གྲུབ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་མཆོག་བསྒྲུབས་པས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལས་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་སུ་མྱུར་དུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་ཐོབ་པས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གོ་ཆ་བསྐོན་པས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གོ་ཆའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཉིད་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྐུའི་རང་བཞིན་ཉིད་ཐོབ་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབས་པས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང་མཉམ་ཞིང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཡང་ཡིན་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིན་བས་ན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་དོ། །དེ་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པ་འདི་ལ་ཡོད་པས་ན་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །གང་གིས་ཤེ་ན། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ བཅིངས་པས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་
Chinese
束缚后，将获得一切如来的微笑， 以微笑视诸佛平等无别，诸佛之笑将成办有情之义。金刚法是无二之三摩地，以执持彼故，金刚法将被执持。此之谓也。何以故耶？以金刚法之仪轨故。如是说，以修习金刚法之大印故。修习金刚锐利者，即是束缚薄伽梵金刚锐利之大印，修习彼故，将成一切佛之智慧之最胜，以智慧乃断除烦恼及所知障一切之最胜故，是为智慧最胜。依止金刚轮者，是为如理修习故。将转法轮，是为幻化坛城故。以金刚语之仪轨故，是为金刚语者之大印之结合故。获得佛语之成就，是为成就金刚语之自性故。以成办金刚事业最胜故，是为如实成办金刚事业最胜之大印故。速疾转为金刚事业，是为速疾获得金刚事业之悉地故。披戴金刚甲胄者，是为修习金刚甲胄之大印故。将获得金刚身，是为获得金刚身之自性，是为获得金刚守护之总结语。金刚夜叉等，以成办金刚夜叉之大印故，将与金刚夜叉平等无别。手印亦是，一切亦是，故为一切佛，即一切佛与菩萨之一切手印。此中具有极度之成就，故为一切手印成就，如是安立。以何耶？以金刚拳 束缚故。如是说，金刚拳之大印
English
Having bound, one will obtain the smile of all the Tathagatas, Regarding that smile as equal and identical to all Buddhas, the laughter of all Buddhas will accomplish the benefit of sentient beings. Vajra Dharma is the non-dual Samadhi, and by holding it, Vajra Dharma will be held. This is what it means. How does that happen? By the ritual of Vajra Dharma. It is said, by meditating on the great mudra of Vajra Dharma. "By meditating on the Vajra Sharp," means binding the great mudra of the Bhagavan Vajra Sharp, and by meditating on it, one will become the supreme of the wisdom of all Buddhas, because wisdom is the supreme of destroying all defilements and obscurations of knowledge, therefore it is the supreme of wisdom. "By relying on the Vajra Wheel," means by meditating properly. "The Wheel of Dharma will be turned," means to emanate the mandala. "By the ritual of Vajra Speech," means by the union of the great mudra of Vajra Speaker. "Obtain the accomplishment of Buddha's Speech," means to be accomplished as the very nature of Vajra Speaker. "By accomplishing the supreme Vajra Karma," means by properly accomplishing the great mudra of the supreme Vajra Karma. "Quickly transform into Vajra Karma," means to quickly obtain the siddhi of Vajra Karma. "By donning the Vajra Armor," means by meditating on the great mudra of Vajra Armor. "One will obtain the Vajra Body," means to obtain the very nature of the Vajra Body, which is the concluding statement of obtaining the Vajra Protection. "Vajra Yaksha," and so on, by accomplishing the great mudra of Vajra Yaksha, one will become equal and identical to Vajra Yaksha. The mudra is also everything, therefore it is all Buddhas, that is, all the mudras of all Buddhas and Bodhisattvas. Because this has extreme accomplishment, therefore all mudras are accomplished, thus it is established. By what? "By binding the Vajra Fist." Thus it is said, the great mudra of the Vajra Fist.
Tibetan
བཅིངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་མ་བསྒྲུབས་པས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་བསྒྲུབས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འདིའི་དགའ་བ་ཐོབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་སེམས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་སྟེ། དེ་ལ་དགའ་ཞིང་མགུ་བ་གང་ཡིན་པ་དེས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་པའོ། །དེ་བཅིངས་པ་ནི་གང་གིས་བཅིངས་ཤིང་བསྡམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེས་ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་དབང་བསྐུར་བ་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་གླུ་མའི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་གླུ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བས་སོ། །རྡོ་རྗེའི་གླུ་ནི་ལེན་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་རྡོ་རྗེ་གླུ་ལེན་ཅིང་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་གར་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །དེ་སྦྱོར་བ་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་བསྒོམས་ཤིང་བསྐྱེད་པས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དེ་མཆོད་དོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་བསྒྲུབ་པའི་མཆོད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །རྡོ་རྗེ་བདུག་པའི་ཆོ་ག་ཡིས། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མར་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མའི་ཆོ་ག་སྟེ། དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་སྦྱོར་བྱེད་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སྣང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མར་མེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་པ་དེས་ན། རབ་མཆོག་མིག་ནི་སྦྱིན་པར་བྱེད། །ཅེས་པ་དེས་མཆོད་པར་འོས་པའི་མིག་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་དྲི་ཡི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པ་སྟེ། སྦྱོར་བ་དེས་མཆོད་པ་བྱེད་ན་བདག་དང་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་དྲངས་པས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་ཡང་དག་པར་འདྲེན་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པ་ཡང་དང་ ཡང་དུ་མངོན་དུ་བྱེད་པའོ། །འདྲེན་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤྱན་འདྲེན་པ་ཀུན་གྱི་དམ་པར་འགྱུར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་
Chinese
被束缚了。如果修持金刚持母，名为修持金刚妩媚女的大手印。获得此金刚之喜，名为具有大菩提自性的心即是大金刚，对此感到欢喜和满足，就能获得。金刚鬘是金刚鬘母的大手印。束缚它，意思是说用什么来束缚和捆绑。那会变成什么呢？诸佛皆灌顶。如是说，一切如来都会以金刚鬘来赐予灌顶。以金刚歌女之仪轨，名为以金刚歌女的大手印的结合。金刚之歌将会唱诵，名为安忍波罗蜜多的自性，金刚歌唱并生起。金刚舞是精进波罗蜜多。以其结合，名为如实地禅修和生起。诸佛皆供养彼，名为以精进波罗蜜多的自性的修持供养。以金刚焚香之仪轨，使一切众生皆得满足。名为将金刚焚香极好地混合，是金刚焚香母的仪轨，修持其大手印。金刚花之结合，名为修持金刚花母的大手印。金刚光明的大手印，名为以灯的大手印，以此，施予最胜之眼，以此能够获得值得供养的眼睛。以金刚香之仪轨，名为修持金刚香的大手印，如果以其结合来做供养，就能消除自己和他人的所有痛苦。以金刚钩牵引，名为以金刚钩如实地牵引，修持金刚钩的大手印，一次又一次地显现。成为一切牵引中最殊胜的，名为成为一切迎请中最神圣的。金刚索
English
Bound. If one practices Vajradharini, it means practicing the great mudra of Vajra Enchantress. To obtain the joy of this great Vajra means that the mind, which is the nature of great Bodhi, is the great Vajra, and one will obtain it by being joyful and content with it. Vajra Garland is the great mudra of Vajra Garland Mother. To bind it means what is the meaning of binding and tying it with. What will it become? All Buddhas will empower. It is said that all Tathagatas will bestow empowerment with the Vajra Garland. With the ritual of Vajra Songstress, it is called the union of the great mudra of Vajra Songstress. The Vajra song will be sung, called the nature of the Patience Paramita, the Vajra sings and arises. Vajra Dance is the Diligence Paramita. By its union, it is called truly meditating and arising. All Buddhas worship it, called the offering of practice with the nature of Diligence Paramita. With the ritual of Vajra Incense, all beings are satisfied. It is called mixing the Vajra Incense very well, it is the ritual of Vajra Incense Mother, practicing its great mudra. The union of Vajra Flower, called practicing the great mudra of Vajra Flower Mother. The great mudra of Vajra Light, called with the great mudra of the lamp, with this, bestow the supreme eye, with this one will be able to obtain the eye worthy of offering. With the ritual of Vajra Fragrance, called practicing the great mudra of Vajra Fragrance, if one makes offerings with its union, one can eliminate all the suffering of oneself and others. Drawn by the Vajra Hook, called truly drawing with the Vajra Hook, practicing the great mudra of the Vajra Hook, manifesting it again and again. To become the most supreme of all drawing, called to become the most sacred of all invitations. Vajra Rope