Tibetan
་ཚུར་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ལྟོ་སྦྱར་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ནས་བསྡམས་ཏེ་ནོར་དུ་འདྲ་བར་བྱས་པའོ། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཞེས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རིན་པོ་ཆེའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ཀུན་མི་འདའ་བའི་ཕྱིར་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་བྱས་ལ་མཛུབ་མོ་བཀུག་པ་དང༌། མཐེ་བོ་གཤིབས་པ་རྣམས་ངོས་སྤྲད་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ཐོར་ཏོ་རྩེ་མོར་བྱས་ལ་དབང་ བསྐུར་བའི་གནས་དཔྲལ་བར་གཏུག་གོ །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་སྙིམ་པའི་ཁ་སྙིང་གར་གྱེན་དུ་དྲང་པོར་སྦྱར་བ་ནི་ནོར་བུའི་ཁུ་ཚུར་ཏེ། དེས་ནི་ནོར་བུ་ཐམས་ཅད་གཞན་ལས་དགུག་ཅིང་འཕྲོག་པའོ། །ནོར་བུའི་ཁུ་ཚུར་དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་གཤིབས་པ་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བསྙམས་ཏེ་རྩེ་སྤྲད་པ་མནན་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་རྒྱབ་ཏུ་བསྙེན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའོ། །ཏྲཾ་ཞེས་པ་ཏ་ནི་སྦྱིན་པའོ། །ར་ནི་རིན་པོ་ཆེའོ། །ད་ནི་སྟོང་པ་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་དང་འདྲ་བར་སྟོང་པར་བསྒོམ་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ཞེས་པ་དེའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་ལས་མཐེ་བོ་ནང་དུ་བཅུག་པ་སྟེ་གོང་དུ་སྨོས་པའོ། །བྷཾ་ཞེས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚིག་གི་ལམ་དང་བྲལ་བར་སྟོན་པའོ། །མཛའ་བ་བཅིང་བ་འདི་ནི་ཞེས་པ་སེམས་ཅན་ལ་བྱམས་པས་འཆིང་བའི་མཆོག་སྟེ་སེམས་ཅན་མིག་ཏོང་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འདུས་པས་ན་འདིའི་སྐབས་སུ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུངས་པ་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ་ཞེས་པ་དག་གོ །དབུས་སུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱར་བཞུགས་པ་དེའི་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ནི་མོར་བྲིས་ལ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་རི་མོར་བྲིས་ལ་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ལག་པས་བཅིངས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་གོང་དུ་སྨོས་པའོ། །རྒྱབ་ཏུ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་རི་མོར་བྲིས་ཏེ་བཞག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་ལས་མཐིལ་ཕྱེ་སྟེ་སྙིང་གར་བཀན་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་དེ་པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བར་དགུག །རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་སྣ་ཚོགས་མཛད་པའི་རྟགས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་རི་མོར་བྲིས་ལ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་བསྟན་པ། རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པའི་མཐེ་བོ་དང༌། །ཞེས་པ་དག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་ལས་མཐིལ་བྱེ་སྟེ་བརྐྱང་ལ་མཐེ་བོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཀྱང་སོ་སོར་རྩེ་མོ་སྤྲད་དེ་བརྐྱང་ངོ༌། །རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ དོ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱོགས་བཞི་ཐམས་ཅད་དུ་རྩེ་མོར་གྱུར་པས་ན་རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ་བྱའོ། །རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་དང༌། པདྨའི་རིགས་དང༌། ལས་ཀྱི་རིགས་བཞིའི་ཕྱོགས་བཞིར་རིམ་བཞིན་དུ་སོ་སོའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་བལྟའོ། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྲི་ཞེས་པ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་བཞིར་ཕྱག་རྒྱར་མཚན་མ་དགོད་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་གཙོ་བོ་དངོས་སུ་མ་སྨོས་མོད་ཀྱི། མདུན་དང་གཡས་གཡོན་ལ་སོགས་པ་སྨོས་པས་ན་དོན་གྱིས་དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་བཞུགས་པར་གོ་བར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་དབུས་ན་མི་བཞུགས་ན་སུའི་མདུན་དང་གཡས་གཡོན་ཞེས་བརྟག །དབུས་ན་ཡང་རྒྱུད་ཀྱི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་བས་ན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཉིད་ཡིན་པར་མངོན་ནོ། །དེ་བས་འཇམ་དཔལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ནི་ཞེས་པ་དེ་ནི་ལག་པ་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལས་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་བའི་ཚིགས་དང་པོ་བཀུག་ལ་རལ་གྲིའི་ཐབས་སུ་འཛིན་པ་དང༌། གཡོན་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གླེགས་བམ་འཛིན་པའོ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཞེས་པ་གཡོན་པ་གླེགས་བམ་འཛིན་པ་འདྲ་བའི་མཐེའུ་ཆུང་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རལ་གྲི་འཛིན་པའི་ཐབས་སུ་གཟུང་ངོ༌། །ཨ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་ཨ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་སྐྱེས་པའི་དོན་དུ་སྟོང་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡི་གེ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཟག་པ་བཅས་པ་དང་ཟག་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྲ་དང་འབྲེལ་བ་མེད་དེ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །ཞེས་པ་དག་པ་དག་གོ །ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ལ་མཚེའུ་ཆུང་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་སོ་སོར་སྦྲེལ་ལ་བཀན་ཏེ་སྙིང་གར་གཞག་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་སྟེ་འདི་བཅིངས་པས་ན་རྣལ་འབྱོར་བའི་སྤྱོད་པའི་རྒྱུད་དུ་གཏོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་འགྱུར་བས་ན་སྒྲུབ་པ་པོ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་མཐོང་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྔགས་དང་བཅས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་འདིའི་ནང་དུ་འདུས་ པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ན་ཕྱག་རྒྱ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བའི་ཚེ་སྔགས་བརྗོད་པའི་ཐབས་གསུངས་པ། དེ་བཞིན་དབུས་སུ་ཁ་གཞག་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་དག་གོ །ཇི་ལྟར་གོང་དུ་སྨོས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཁ་གཞག་སྟེ་བཟླས་སོ། །ཧཱུཾ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ་ཞེས་པ་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། དེ་ནས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ནི་ཞེས་པ་ནོར་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་གོང་དུ་སྨོས་པ་ལས་མཐེའུ་ཆུང་དང་སྲིན་ལག་རྣམས་བརྐྱང་སྟེ་ཕྱར་བའོ། །འཕགས་པ་བྱམས་པ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ནི་ཞེས་པ་གོ་ཆའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལས་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་བ་ལྟེ་བ་དང་སྙིང་ག་ལ་སོགས་པར་མདུད་པ་གོང་དུ་སྨོས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་འབྱུང་སྟེ་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདིའི་མགོ་མཇུག་ཏུ་རྟོག་པ་བཤད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་འབྱུང་སྟེ། དེ་ལ་སྔགས་མ་སྨོས་པ་རྣམས་ནི་སོ་སོ་རང་གི་སྙིང་པོའམ་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པའི་སྔགས་དང་བྱར་རོ། །སྔགས་སྨོས་པ་རྣམས་ནི་སྔགས་དེ་དང་སྦྱར་ཏེ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་ལས་ཐམས་ཅད་དང་སྦྱར་རོ། །དེ་ལ་ལུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ལངས་པའམ་འདུག་པའམ་ཞེས་པ་དག་གོ །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པ་ལས་སྦྱར་བ་ནི་ལུས་ལངས་པའམ་འདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ་དེ་དག་ནི་སྤྱིར་བཤད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཁྱད་པར་དུ་གསུངས་པ་ལངས་ལ་གཡོན་པས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་དག་གོ །གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་བརྐྱང་ལ་ལག་པ་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བྱས་པའི་མཛུབ་མོ་ཀྱོ་བ་ཏང་དུ་བཀུག་པས་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་དྲུང་ནས་གཞུ་འདྲེན་པའི་ཐབས་སུ་དྲངས་ཏེ། འདིས་ནི་འཕགས་པ་དང་མ་འཕགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགུག་གོ །དཔུང་པ་གཉིས་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་གར་འཁྱུད་པ་ནི་གོ་ཆ་སྟེ་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པའི་དཔུང་པ་གཉིས་ཕན་ཚུན་བསྣོལ
Chinese
其为金刚拳，即两个金刚拳拳心相对，两食指指尖相触并交叉，做成如宝形状。这是金刚宝的印，是智慧的自性，是被金刚加持的珍宝。因为没有任何事物能超越它，所以是印。也就是，做金刚结，弯曲食指，并拢拇指，使其相对，两食指的突起部分做成尖端，按在灌顶的位置——额头。同样的印，掌心向上在心口正直并拢，这是宝拳。它能从其他地方吸引和夺取一切珍宝。从宝拳开始，并拢的拇指变成金刚，两食指并拢，指尖相触按压，两拇指移到后面，这是金刚宝。“ཏྲཾ་”的意思是，ཏ་是布施，ར་是珍宝，ད་是空性，是法的印。观想一切法如虚空般空性，这是智慧的印。然后，结金刚拳印，其誓言印是金刚结，拇指向内收，如前所述。“བྷཾ་”的意思是，显示一切法远离言语之道。这个结友印，是慈爱束缚众生的殊胜之印，意思是“众生眼”。在金刚拳的坛城中，包含了所有世尊的身、语、意的坛城，因此，此时说的是四印坛城，前面是金刚大印等。中央是毗卢遮那佛，处于菩提胜印中，在其前方，五股金刚画在地上，加持它，手印是五股金刚从金刚结中产生。右边是金刚宝，画在地上，其手结印是前面提到的金刚宝。后方是莲花印，画在地上并放置，加持它，手印是从金刚结开始，张开掌心，在心口放置，两拇指和两食指指尖相触，弯曲成莲花花瓣状。
English
This is the vajra fist, that is, the two vajra fists face each other, the tips of the two index fingers touch each other and cross, making a shape like a treasure. This is the mudra of the vajra jewel, which is the nature of wisdom, a precious jewel blessed by the vajra. Because nothing can surpass it, it is a mudra. That is, make the vajra knot, bend the index finger, put the thumbs together, make them face each other, make the protruding part of the two index fingers into a tip, and press it on the position of empowerment - the forehead. The same mudra, with the palms facing upwards, are upright and joined at the heart, this is the treasure fist. It can attract and seize all treasures from other places. Starting from the treasure fist, the joined thumbs become vajras, the two index fingers are joined, the fingertips are touched and pressed, and the two thumbs are moved to the back, this is the vajra jewel. “ཏྲཾ་” means, ཏ་ is giving, ར་ is jewel, ད་ is emptiness, it is the mudra of dharma. Contemplate all dharmas as empty as the sky, this is the mudra of wisdom. Then, make the vajra fist mudra, its samaya mudra is the vajra knot, the thumb is retracted inward, as mentioned above. “བྷཾ་” means, it shows that all dharmas are far away from the path of words. This friendship knot mudra is the supreme mudra of loving and binding sentient beings, meaning "sentient beings' eyes." In the mandala of the vajra fist, it contains all the mandalas of the body, speech, and mind of the Bhagavan, therefore, at this time, the four mudra mandala is mentioned, in front are the great vajra mudra, etc. In the center is Vairochana Buddha, in the supreme Bodhi mudra, in front of him, the five-pronged vajra is drawn on the ground, bless it, the hand mudra is the five-pronged vajra arising from the vajra knot. On the right is the vajra jewel, drawn on the ground, its hand mudra is the vajra jewel mentioned above. Behind is the lotus mudra, drawn on the ground and placed, bless it, the hand mudra starts from the vajra knot, opens the palms, places it at the heart, the tips of the two thumbs and two index fingers touch each other, and bends into the shape of lotus petals.
Chinese
名为“金刚种种莲花手印”者，即是以金刚加持的种种莲花手印，意为象征利益众生之种种事业。左侧绘制金刚交杵图案，并展示加持此图案的结手印之法。“金刚结缚之拇指”，意为从金刚结缚中张开掌心并伸展，且拇指与小指各自指尖相触并伸展。所谓“一切金刚”，是指四方皆为顶端，故称一切金刚，即指金刚交杵。一切部族的誓言手印，应视作金刚部族、珍宝部族、莲花部族、事业部族四方各自的誓言手印。所谓“于手印之坛城中绘制”，是指在四手印之坛城四方绘制手印之标志。此坛城中虽未明确提及位于中央之主尊，然既已提及前方、右方、左方等，故应理解为中央之主尊实已安住。若中央无有安住者，又何来前方、右方、左方之说？且中央乃诸续部之大主，故显而易见即为毗卢遮那佛。因此，所谓结文殊手印，即右手结金刚拳，伸出食指并弯曲第一节，作持剑之势，左手则持般若波罗蜜多经函。其后，所谓誓言手印，即左手如持经函之状，以小指执持右手金刚拳所作之持剑之势。阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）乃法之手印，阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）为空性，意指诸法皆不生。所谓“一切法无字”，是指有漏与无漏一切法皆与音声无关，因其不可言说。展示于生起菩提心之初即转法轮之手印。“结金刚拳双手”，此说甚善。结拳后，小指与食指各自相连并竖立，置于心间，即是法之
English
The "Vajra Various Lotus Mudra" refers to the various lotus mudras blessed by the vajra, meaning it symbolizes the various activities that benefit sentient beings. On the left, draw a vajra cross pattern and show the hand mudra of binding that blesses it. "The thumb of the vajra binding" means to open and extend the palm from the vajra binding, with the tips of the thumb and little finger touching and extended separately. The so-called "all vajras" means that all four directions are at the apex, so it is called all vajras, which refers to the vajra cross. The samaya mudras of all families should be regarded as the respective samaya mudras of the four directions of the vajra family, the jewel family, the lotus family, and the karma family. The so-called "drawing in the mandala of mudras" refers to marking the symbols of the mudras in the four directions of the four mudra mandala. Although the main deity residing in the center of this mandala is not explicitly mentioned, since the front, right, and left sides are mentioned, it should be understood that the main deity in the center is actually residing. If there is no one residing in the center, then what is the meaning of front, right, and left? Moreover, the center is the great lord of all tantras, so it is obvious that it is Vairochana Buddha. Therefore, the so-called binding the Manjushri mudra means that the right hand forms a vajra fist, extends the index finger and bends the first joint, holding it in the manner of a sword, and the left hand holds the Prajnaparamita scripture. After that, the so-called samaya mudra means that the left hand is like holding a scripture, with the little finger holding the sword-holding gesture made by the right hand's vajra fist. A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal Chinese meaning: A) is the mudra of Dharma, A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal Chinese meaning: A) is emptiness, meaning all dharmas are unborn. The so-called "all dharmas are without letters" means that all dharmas, with and without outflows, are unrelated to sound, because they are unspeakable. Showing the mudra of turning the wheel of Dharma immediately after generating bodhicitta. "Binding both vajra fists," this is very good. After making a fist, connect and erect the little finger and index finger separately, place them at the heart, which is the Dharma.
Chinese
名为转法轮之手印，以此结印，瑜伽士行续部所摄的一切坛城皆得圆满，故名修行者。见此手印，即见一切坛城，因一切部族的誓言咒语皆已融入此手印中，并已加持，故仅见手印，即入坛城。结手印时，宣说念诵咒语之方法。如是置于中央，如上所说，如是结手印，于二拳之间置口而念诵。吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），是法之手印，意为一切之门。其次，结虚空藏之手印，即于前述宝手印中，伸出小指与无名指而扬起。结圣慈氏大菩萨之手印，即铠甲手印，如前所述，于金刚拳中竖起手指，结于脐间与心间等处。其次，出现一切分别之总手印，即此续之首尾所说一切分别之身语等手印出现，其中未说咒语者，则以各自之心咒或作一切事业之咒语行之。已说咒语者，则与彼咒语相合，亦与一切部族之一切事业相合。其中所示之身手印如下：或立或坐等。与金刚手瑜伽相应者，则一切身之站立或坐卧皆成手印，此乃总说。特别宣说之身手印，如站立，左手持金刚拳等。左手持拳而伸展，右手作金刚拳，以屈曲之食指钩召，从左拳之旁，作引弓之势。以此能钩召圣与非圣之一切有情。双臂拥抱自己之心间，即是铠甲，亦即交错相抱结金刚拳之双臂。