Tibetan
ཅིངས་ནས་ཞེས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་གོང་དུ་སྨོས་པའོ། །ལག་པ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་བསྡམས་ལ་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེའི་བཅིང་བ་ནི་ལག་པ་གཉིས་གཡས་པ་གོང་དུ་བྱས་ནས་སོར་མོ་བསྣོལ་ཏེ་ཆང་པ་བསྡམས་པའོ། །དཔལ་མོ་ལ་བལྟས་ཏེ་འབུམ་བཟླས་ན་དབང་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་དཔལ་མོ་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་ཆ་ལུགས་ལག་ན་དཔལ་མོ་ཐོགས་པ་བྲི་བའམ་བྱས་པ་ལ་བལྟས་ཏེ་བཟླས་ན་དེ་ཉིད་དབང་དུ་འགྱུར་ཏེ་ཅི་བསྒོ་བ་བྱེད་དོ། །མཚོ་དབྱངས་མ་ལ་བལྟས་ཏེ་ཞེས་པ་ལྷ་མོ་ས་ར་སྭསྟི་ནི་ངག་ལ་དབང་ཐོབ་པ་སྟེ། དེ་གྲུབ་ན་བདག་གིས་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་སྟེ་ཀུན་ཀྱང་བརྩོན་པར་འགྱུར་ལ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གཙུག་ལག་དང༌། བཟོ་དང་སྨན་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། ། གྲུབ་བྱེད་མ་བཟུང་ནས་ཞེས་པ་གཅེར་བུ་བའི་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་ཤིག་ཡོད་པའི་ཆ་ལུགས་ལ་ལག་པས་བཟུང་ནས་བཟླས་སོ། །ས་ལ་བཉྫི་ཀ་ནི་གནོད་སྦྱིན་མ་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་སོ། །རི་ལ་འཛེགས་ཏེ་འབུམ་བཟླས་ན་རྩི་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་རི་ལས་སྐྱེས་པའི་རྩི་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་མཐོང་ཞིང་བརྩལ་ན་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱུགས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་འགྱེན་འཕྲ་དང་རྒལ་གཙོ་ལ་སོགས་པ་མི་བྱེད་པའོ། །གནས་ཆེན་པོར་འབུམ་བཟླས་ནས་ཞེས་པ་ཚོང་པ་ཕྱོགས་བཞི་ནས་འདུ་བའི་ཐུན་མོང་གི་གནས་སོ། །གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འབུམ་བཟླས་ན་ཞེས་པ་དེ་ན་གནས་པའི་ལྷ་ཀླུ་ལ་སོགས་དང་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དག་གིས་ནོར་སྟེར་རོ། །ལྷའི་རྟེན་དུ་འབུམ་བཟླས་ན་ཞེས་པ་ལྷ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷའོ། །ཅང་མི་ཟེར་བར་འབུམ་བཟླས་ན་ཞེས་པ་སྒྲ་མི་འབྱུང་བར་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པའོ། །ལྐུགས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་ཞེས་པ་མི་སྨྲ་བའི་དཀའ་ཐུབ་ཀྱང་བླངས་ལ་སྔགས་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་སོ། །འཇོམས་པ་ལ་སོར་མོ་བཙུགས་ཏེ་འབུམ་བཟླས་ན་ཞེས་པ་འཇོམས་པ་ནི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། རང་གི་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་མཚན་མ་ཕྱག་རྒྱ་ལ་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་པདྨོ་ལ་མཛུབ་མོས་བཙུགས་ཏེ་བཟླས་སོ། །འོག་ནས་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་པདྨོ་ལ་བྱའོ། །འདོད་པའི་བདག་པོ་དང་བྱེད་པ་པོ་དང་ཞེས་པ་གོང་དུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་སྔར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་འདུག་ནས་བཟླས་པའི་འབྲས་བུ་སྟེ་འདོད་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །དེ་ལ་གཙོ་བོ
Chinese
“缚住”是指金刚手菩萨的誓言手印，即前文所说的五股金刚杵。双手结金刚缚印是指金刚缚印，即双手右手在上，手指交叉，结成酒杯状。观视吉祥天女念诵十万遍，即可使其听命。吉祥天女是指女性形象，手中持有吉祥天女像，观视此像念诵，即可使其听命，言听计从。观视妙音天女是指，妙音天女（梵文天城体：सरस्वती，梵文罗马音：Sarasvatī，汉语字面意思：萨拉斯瓦蒂）是掌管语言的女神，如果修成，我所说的一切都会被认真对待，世间和出世间的学术，以及工巧和医药等一切知识都将通晓。 手持成就母是指，手持裸体女性形象的法相念诵。萨拉班吉嘎是夜叉女的形象。登上高山念诵十万遍，即可掌控所有药材，即山上生长的所有药材，我若见到并加以利用，就能得到。能够掌控所有牲畜，即不会发生牲畜生病或被野兽伤害等情况。在大的集市念诵十万遍，即从四面八方来的商人聚集的公共场所。在寺庙中念诵十万遍，即居住在那里的神龙等和出家人会给予财富。在神像前念诵十万遍，即大天等世间神。不发出声音念诵十万遍，即不发出声音，在心中默念。以哑巴的苦行是指，即使发誓不说话，也要在心中默念咒语。将手指指向摧毁者念诵十万遍，摧毁者是指摧毁一切障碍，即指向自己解脱的象征手印。用手指指向莲花手印念诵。下面所说的也是指解脱的手印莲花。欲望的主人和作者是指，之前在金刚手菩萨面前结大印，坐在大坛城中念诵的果报，欲望是指菩提心。这是主要的。
English
"Binding" refers to the vow mudra of Vajrapani, the five-pronged vajra mentioned above. "Binding the two hands in a vajra bind" means the vajra bind is when the two hands, with the right hand on top, cross the fingers to form a cup shape. If you look at Palmo and recite 100,000 times, you will be able to control her. Palmo refers to a female figure holding a Palmo image in her hand. If you look at this image and recite, you will be able to control her and she will do whatever you command. Looking at the Melodious Voice Goddess means that the goddess Sarasvati (Sanskrit Devanagari: सरस्वती, Sanskrit Romanization: Sarasvatī, Chinese literal meaning: Saraswati) has power over speech. If this is accomplished, everything I say will be taken seriously, and all knowledge of worldly and transmundane academics, as well as crafts and medicine, will be understood. Holding the Accomplishing Mother means holding the form of a naked woman and reciting. Sala Banjika is the form of a yakshini. Climbing a mountain and reciting 100,000 times will give you control over all medicinal herbs, meaning all the herbs that grow on the mountain, if I see them and use them, I will be able to obtain them. You will be able to control all livestock, meaning that there will be no cases of livestock getting sick or being harmed by wild animals. Reciting 100,000 times in a large market means a public place where merchants from all directions gather. Reciting 100,000 times in a temple means that the nagas and monks living there will give wealth. Reciting 100,000 times in front of a deity's image means the great gods and other worldly deities. Reciting 100,000 times without making a sound means reciting silently in your mind without making a sound. Taking the vow of a mute means that even if you vow not to speak, you should recite the mantra silently in your mind. Pointing your finger at the destroyer and reciting 100,000 times, the destroyer means destroying all obstacles, which means pointing to the mudra that symbolizes your own liberation. Recite while pointing your finger at the lotus mudra. What is said below also refers to the lotus mudra of liberation. The lord and author of desire means the result of binding the great mudra in front of Vajrapani and sitting in the great mandala and reciting, desire means bodhicitta. This is the main thing.
Tibetan
ར་སྤྱོད་པས་ན་བདག་པོའོ། །ཡང་ན་འདོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་དབང་བྱེད་པས་ན་བདག་པོར་གྱུར་ཀྱང་ལ་ལ་ལ་བར་ཆད་དུ་བྱུང་བ་སྲིད་དེ། དེ་བས་ན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མེད་པས་ན་དབང་པོའོ། །བྱེད་པ་པོ་ནི་འཇིག་རྟེན་པ་ལྟར་གྲགས་པ་ཙམ་དུ་བསྟན་པར་ཟད་དེ་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་པོར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་སྔགས་ཀྱི་མཐུས་འདིར་ཡང་བྱེད་པ་པོ་ལ་སོགས་པར་སྣང་ངོ༌། །བྱེད་པ་པོ་ནི་འདོད་པ་ན་འགྲུབ་པའོ། །བསྐྲུན་པ་པོ་ནི་བདག་རང་གིས་མང་དུ་འབྱིན་པའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་མཐུ་ཉིད་མི་ཟད་ཅིང་ཉམས་པར་མི་བྱ་སྟེ་མི་ཟད་པ་ནི་བསྟན་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །མི་གོད་པ་ནི་ཅུང་ཟད་ཉམས་པར་ཡང་མི་འགྱུར་བའི་དོན་ཏོ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ནི་ལུས་ ཀྱི་བདེ་བའོ། །ཡིད་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ནི་སེམས་ཀྱི་བདེ་བའོ། །དེ་ལ་རང་གི་སྙན་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་པ་དེ་ལ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་དགའ་བར་ལྟའོ། །དེ་དག་ལ་ཡང་འགྲུབ་པར་བྱེད་འདོད་པ་ཞེས་པ་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་གྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྔགས་ཀྱི་མཐུས་སྟོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ནི་སྟོད་ནས་མེ་འབར་སྨད་ནས་ཆུ་འབྱུང་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་འདྲ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་གཞན་ཡང་རྣམ་པ་དུ་མར་སྟོན་པ་ནི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་འདུག་སྟེ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་ཞེས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྟོག་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བྲིས་ལ་དེར་ཞུགས་ཏེ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་གོང་དུ་སྨོས་པ་བཅིངས་ནས་ཁྲོ་བོའི་ཚིག་སྒྲ་ཆེན་པོ་ཕྱུག་སྟེ། སྙིང་ཌཀྐི་ཧཱུཾ་ཛ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བལྟ་ཞིང་སྣགས་ཀྱི་དོན་ཡིད་ལ་བྱ་ཞིང་འབུམ་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ལྟ་བུར་བདག་གི་ལུས་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཟླས་པ་དེས་ན་འདོད་པ་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཧཱུཾ་ཞེས་པས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འཛིན་པ་དང་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཀ་རའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་སྙིང་པོ་ཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛ་བཟླས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཛིན་པར་འགྱུར་ཞིང་ཁམས་གསུམ་གྱི་དབང་པོར་འགྱུར་ཏེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་སྤྱན་གསུམ་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྟོག་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་བོ
Chinese
因为使用所以是主。或者对五种欲望行使权力，所以成为主，但有时会发生障碍。因此，因为没有不一致的方面，所以是自在者。作者仅仅是像世俗人一样被提及，就像自在天等被认为是作者一样，通过咒语的力量，在这里也显现为作者等。作者是愿望实现者。创造者是我自己大量产生。这种力量不应耗尽或衰退，不耗尽意味着不会被揭示。不衰退意味着即使稍微衰退也不会发生。所有快乐是身体的快乐。所有意乐是心的快乐。其中，自己的美名是指所有众生都高兴地看着那位咒师。对于那些也想成就的人，意味着对于那些众生，所有在虚空中行走等成就，也通过咒语的力量像幻觉一样显现。所有如来佛的奇迹，例如从上方燃烧火焰，从下方涌出水等。像那样以多种方式展示其他奇迹是变化。安住于大坛城中，结下誓言手印，意味着绘制金刚手本尊的这个大坛城，进入其中，结下金刚手的誓言手印，即上面提到的五股金刚杵，然后发出愤怒的巨大词语声音，念诵心咒（藏文：སྙིང་ཌཀྐི་ཧཱུཾ་ཛ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），注视着薄伽梵金刚手，心中想着咒语的意义，念诵十万遍。然后念诵：我的身体会变成像金刚愤怒尊一样，通过念诵，愿望会变成愤怒尊的形象，即金刚手本身。通过吽字，也执持所有如来，意味着进行金刚吽迦罗的大手印瑜伽，并念诵心咒（藏文：སྙིང་པོ་ཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），那么所有如来的自性，所有福德和智慧的集合也会被执持，并且会成为三界的自在者。将会获得金刚手愤怒尊的形象，三眼。金刚手本尊。然后是薄伽梵圣观自在
English
Because of using, it is the master. Or, because of exercising power over the five desires, one becomes the master, but sometimes obstacles may occur. Therefore, because there is no inconsistent aspect, it is the independent one. The author is merely mentioned as if he were a worldly person, just as the自在天 and others are considered authors, through the power of mantras, here too, it appears as the author and so on. The author is the one who accomplishes desires. The creator is myself who produces abundantly. Such power should not be exhausted or deteriorated; not being exhausted means not being revealed. Not deteriorating means that it will not deteriorate even slightly. All happiness is the happiness of the body. All mental happiness is the happiness of the mind. Among them, one's own good name means that all sentient beings look at that mantra practitioner with joy. For those who also want to achieve, it means that for those sentient beings, all accomplishments such as walking in the sky are also shown like illusions through the power of mantras. The miracles of all Tathagatas, such as fire burning from above and water flowing from below, etc. Showing other miracles in various ways like that is transformation. Abiding in the great mandala and binding the samaya mudra means drawing this great mandala of the Vajrapani deity, entering into it, binding the samaya mudra of Vajrapani, which is the five-pronged vajra mentioned above, and then uttering a great sound of wrathful words, reciting the heart mantra (Tibetan: སྙིང་ཌཀྐི་ཧཱུཾ་ཛ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), gazing at the Bhagavan Vajrapani, thinking of the meaning of the mantra in mind, and reciting it a hundred thousand times. Then recite: My body will transform into a Vajra Wrathful One, through recitation, the desire will transform into the form of the Wrathful One, which is Vajrapani himself. Through the syllable Hum, also holding all the Tathagatas, means performing the great mudra yoga of Vajra Humkara, and reciting the heart mantra (Tibetan: སྙིང་པོ་ཊཀྐི་ཧཱུཾ་ཛ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), then the nature of all the Tathagatas, all the accumulations of merit and wisdom will also be held, and one will become the lord of the three realms. One will obtain the form of Vajrapani Wrathful One, with three eyes. Vajrapani deity. Then, the Bhagavan Arya Avalokiteshvara