Tibetan
ན་མོ་མཆོད་པ་ཁྱད་པར་དུ་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་བསྒྲུབ་པོ། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་གཞན་འབྱུང་སྟེ། །ཞེས་པ་རས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་དེ་བཞིན་དུ་དབུས་སུ་བྲིས་ནས་མཐའ་མ་ཁོར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ལྷ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་བཙུན་མོ་གསེར་མདངས་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མོ་རྣམས་ནས་ཀླུའི་ཆུང་མའི་བར་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་བྲིས་ལ། རང་རང་གི་ཕྱག་རྒྱ་འཁོར་ལོ་དང་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ལག་ན་ཐོགས་ཤིང་ཕྱག་རྒྱ་མངོན་དུ་ཕྱུངས་ཏེ་མི་སྡུག་པའི་གཟུགས་བྲིའོ། །འདི་ནི་རྟོག་པ་འདིར་བྲིས་པ་བཞིན་ནོ་ཞེས་པ་འདི་ལྟ་བུའི་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་གཟུགས་འདི་ནི་རྟོག་པ་ལས་ཀྱང་འདི་ལྟ་བུའི་འཇིགས་པ་ཡོད་དོ་ཞེས་འབྱུང་བར་སྔ་ནས་ཞེས་པ་ན་འདིས་ནི་མི་འཇིགས་སོ་སྙམ་དུ་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཆོ་ག་གཞན་ཏེ་རས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་དུ་བྲིས་ལ་ཞེས་པ་གོང་དུ་སྨོས་པ་ལྟ་བུ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་ཕྱག་བཞི་པ་བྲིས་ཏེ་ཉིན་རེ་ཞིང་བརྒྱ་སྟོང་དུ་བཟླས་ན་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལོན་པའི་ནུབ་མོ་ཐ་མ་ལ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཉིད་དུ་འགྱུར་བ་འཐོབ་པོ། གཞན་ཡང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་སྔར་འབུམ་ཟློས་ཤིག་དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་བྱས་ནས་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་ལ་སོགས་ བ་ཀུན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་མཛད་དེ། །ཅི་འདོད་པར་ཡམ་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཞེས་བཞི་པ་དང་རྒྱས་པའི་ཡམ་ཤིང་གང་ཡང་རུང་བ་སྔགས་ལ་ཅི་འདོད་པ་ལས་བསྲེག་གོ །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྲིས་ལ་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་ལས་གོང་མ་བཞིན་དུ་བྲིས་ལ་དེའི་སྤྱན་སྔར་ལོ་གཅིག་གི་བར་དུ་ཅི་ནུས་གྲངས་ངེས་པ་མེད་པར་མང་དུ་ཟློས་ཤིག །དེ་ནས་ནུབ་གཅིག་སྨྱུང་སྟེ་མཚན་ཐལ་བྱུང་བསྒྲུབས་ན་གྲུབ་པ་མཆོག་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་ཉིད་ཀྱིས་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱན་སྔར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་ཞེས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རི་མོར་བྲིས་པའི་སྤྱན་སྔར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཀརའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་བདག་རང་བྱས་ལ། དེ་ཉིད་ཀྱི་ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་བཅིངས་ནས་བཟླས་སོ། །རིག་པས་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་བར་འདོད་ན་ཞེས་པ་རིག་པ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་བྱའོ། །ཨོཾ་སུམྦྷ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྙིང་པོ་གོང་དུ་སྨོས་པས་མར་ལ་བསྔགས་ཤིང་གཟུགས་ཀྱི་སྤྱི་པོ་ནས་བླུགས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བ་བྱས་ན་དེའི་རྒྱུ་མཐུན་པའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཕྱི་ནང་གི་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོར
Chinese
顶礼！以殊胜圆满的供养来修持，之后会出现其他的修法。意思是说，在布上将薄伽梵金刚吽迦罗如是画在中央，然后在周围画上大天等妃女、金色光彩等天女，乃至龙女等所有形象，各自手中拿着法轮和金刚杵等法器，手印明显地显露出来，画出不悦意的形象。这就像是此续中所画的那样，意思是说，这种可怕的形象比续部还要可怕，以前就说过了，所以我想这不会令人害怕。之后是其他的仪轨，意思是说，在布上如是画出薄伽梵，就像上面所说的那样，画出薄伽梵金刚吽迦罗四臂像，每天念诵成百上千遍，十二个月结束的最后一个晚上，就能获得变成金刚持的果位。此外，要修持的话，在金刚手菩萨面前念诵一百万遍，这样修持之后，所有息灾和增益等事业都由金刚手菩萨来做。用所有随心所欲的木柴，无论是息灾还是增益的木柴，都可以根据咒语随心所欲地焚烧。之后写上金刚吽，意思是说，像前面的金刚吽迦罗一样写上，然后在它面前一年之内，尽力念诵，数量不固定，多多念诵。之后斋戒一夜，晚上进行火供，就能获得金刚吽迦罗亲自赐予的最胜成就等。在薄伽梵如来佛面前结金刚吽手印，意思是说，在所画的遍入一切光明佛像面前，自己作为金刚吽迦罗大印瑜伽士，也结出他的手印来念诵。如果想要用明咒来灌顶，意思是说明咒就是指咒语的本尊们。用嗡 桑巴（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等上面所说的心咒加持酥油，从形象的头顶倒入，进行灌顶，就能获得与其因相符的业果，成为内外所有咒语本尊的主宰。
English
Homage! Practice with particularly perfect offerings, then other practices will arise. It means that on cloth, draw the Bhagavan Vajra Humkara in the center as such, and then around the periphery draw the images of all, from the great god and other consorts, golden radiance and other goddesses, up to the dragon daughters. Each holds their own hand symbols such as the wheel and vajra, and the hand symbols are clearly displayed, drawing unpleasant images. This is like what is drawn in this tantra, meaning that this terrifying image is more terrifying than the tantra itself. It has been said before, so I think this will not be frightening. Then there are other rituals, meaning that on cloth, draw the Bhagavan as such, like what was said above, draw the Bhagavan Vajra Humkara with four arms, and if you recite it hundreds and thousands of times every day, on the last night of the twelfth month, you will obtain the attainment of becoming Vajradhara himself. Furthermore, if you want to practice, recite a hundred thousand times in front of Vajrapani, and after practicing in this way, all pacifying and increasing activities, etc., will be done by Vajrapani. With all the desired wood, whatever pacifying or increasing wood, burn it according to the mantra as desired. Then write Vajra Hum, meaning that write like the previous Vajra Humkara, and then in front of it for a year, recite as much as you can, without a fixed number, recite a lot. Then fast for one night, and if you perform a fire offering at night, you will obtain the supreme accomplishment, etc., which Vajra Humkara himself will grant. In front of the Bhagavan Tathagata, bind the Vajra Hum mudra, meaning that in front of the painted image of Vairochana, as a great yogi of the Vajra Humkara mudra, make myself the same, and also bind the hand mudra of that one and recite. If you want to empower with knowledge, meaning that knowledge refers to the deities of the mantras. Consecrate the ghee with the essence mentioned above, such as Om Sumbha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), pour it from the crown of the image, and if you empower, you will obtain the karmic result that matches its cause, becoming the master of all the deities of the outer and inner mantras.