Back to the library

dtg056 0001.extensive commentary on the essence of reality kausala adornment.shakyajnana.g2.0f

Tibetan

ས་ཅད་ཀྱི་དོན་རྫོགས་པར་མཛད་པས་ན་སེམས་ཅན་དོན་ཏོ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཞུགས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཀུན་ནོ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་རག་ལས་པར་སྟོན་པས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལས་གྲོལ་བའི་ཕྱིར་དེ་ཉིད་དོན་ཏོ། །སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་ཆེན་པོའི་དོན་མཛད་པས་ན་དོན་ཆེན་ནོ། །ཆེད་ཀར་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཡིན་པས་ན་དོན་ཏོ། །རབ་ཏུ་བྱེད་པ་འདི་ལ་ནི་མཚན་བཅུ་གཅིག་ཡོད་དེ། དེ་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་འབྱུང་བས་ན་བསམ་པའི་རྒྱལ་པོའོ། །ཚད་མེད་པའི་གཟི་བརྗིད་མངའ་བས་ན་གཟི་བརྗིད་ཆེའོ། །འདིས་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་པས་ན་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །ཚུལ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པས་ན་ཚུལ་ལོ། །ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པའི་དོན་སྟོན་པར་མཛད་པས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ན་སེམས་དཔའ་ཆེའོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲ་རབ་ལས་བྱུང་བས་ན་སངས་རྒྱས་ཀུན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་གཏོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་བརྟགས་པས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་ཆེའོ། །རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཆེ་སྟེ་ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་ཆེན་པོའོ། །རྡོ་རྗེ་བཞད་པའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པས་ན་བཞད་ཆེན་ནོ། །རབ་ཏུ་བྱེད་པ་འདི་ལ་ནི་མཚན་བཞི་ཡོད་དེ། གོང་གི་མཚན་བཅུ་གཅིག་པོ་དེ་ལས་གསུམ་འདིར་བསྡུ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་བརྟགས་པས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་བའི་དབང་བསྐུར་རོ། །དབང་བསྐུར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་པར་གྱུར་པས་ན་མཆོག་གོ །ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱང་དབང་བསྐུར་བར་མཛད་པས་ན་དབང་ཆེན་ནོ། །ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པས་ན་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོའོ། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་སྲུང་བར་མཛད་བས་ན་འཇིག་རྟེན་ནོ། །མགོན་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་པས་ན་མགོན་པོའོ། །འཇིག་རྟེན་རབ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་རབ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་ན་འཇིག་རྟེན་རབ་མཆོག་གོ །འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་ན་གནས་ པ་རྣམས་ལ་ཡང་སྣང་བར་མཛད་པས་ན་འཇིག་རྟེན་ཉི་མའོ། །རབ་ཏུ་བྱེད་པ་འདི་ལ་ནི་མཚན་བརྒྱད་ཡོད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་ན་རིན་ཆེན་ཕུལ་ལོ། །ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་རྣམས་ལས་ཀྱང་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་ན་རབ་ཀྱི་མཆོག་གོ །

Chinese

由于成办一切众生的利益,故名众生义。由于遍入一切事物,故名一切。由于显示一切事物依赖于分别,故从颠倒中解脱,故名真实义。由于成办广大众生之利益,故名大利益。由于专门追求利益,故名利益。此分别法有十一个名称。何为十一名?由于生起众生之利益,故名如意王。由于具有无量光荣,故名大光荣。由此圆满布施波罗蜜多,故名布施波罗蜜多。由于是伟大行为之自性,故名行为。由于示现不颠倒之义,故名如来。由于有无量菩萨,故名大菩萨。由于生起于一切佛之微尘,故名一切佛。由于被视为属于一切如来之大宝灌顶之义,故名如来大宝。由于以金刚光荣之门赞颂,故名如来大光。由于以金刚吉祥之门赞颂,故名如来大吉祥。由于以金刚欢笑之门赞颂,故名大欢笑。此分别法有四个名称。应当了知,以上十一个名称中的三个可在此处归纳。由于如来们视为灌顶之义,故名如来灌顶。由于成为一切灌顶中最殊胜者,故名殊胜。由于也为伟大者们灌顶,故名大灌顶。由于遍及一切,故名大遍入主。由于守护世间,故名世间。由于圆满成办无依怙者之利益,故名怙主。所谓“世间最胜”者,世间之最胜即是如来,由于彼等灌顶,故名世间最胜。由于也照亮处于世间之间者,故名世间日。此分别法有八个名称。由于胜过一切珍宝,故名珍宝胜。由于胜过殊胜者,故名最胜。

English

Because it accomplishes the benefit of all beings, it is called the meaning of beings. Because it pervades all things, it is called all. Because it shows that all things depend on discrimination, it is liberated from reversal, hence it is called the true meaning. Because it accomplishes the benefit of a vast assembly of beings, it is called great benefit. Because it specifically seeks benefit, it is called benefit. This differentiation has eleven names. What are the eleven names? Because it gives rise to the benefit of beings, it is called the Wish-fulfilling King. Because it possesses immeasurable glory, it is called great glory. Because it perfects the perfection of generosity, it is called the perfection of generosity. Because it is the nature of great conduct, it is called conduct. Because it demonstrates the non-reversed meaning, it is called Tathagata. Because there are immeasurable Bodhisattvas, it is called great Bodhisattva. Because it arises from the dust of all Buddhas, it is called all Buddhas. Because it is regarded as the meaning of the great precious empowerment belonging to all Tathagatas, it is called Tathagata Great Jewel. Because it is praised through the gate of Vajra glory, it is called Tathagata Great Light. Because it is praised through the gate of Vajra auspiciousness, it is called Tathagata Great Auspiciousness. Because it is praised through the gate of Vajra laughter, it is called Great Laughter. This differentiation has four names. It should be understood that three of the above eleven names can be summarized here. Because the Tathagatas regard it as the meaning of empowerment, it is called Tathagata Empowerment. Because it becomes the most supreme of all empowerments, it is called Supreme. Because it also empowers the great ones, it is called Great Empowerment. Because it pervades all, it is called Great All-pervading Lord. Because it protects the world, it is called World. Because it perfectly accomplishes the benefit of the unprotected, it is called Protector. The so-called "World Supreme" means that the supreme of the world is the Tathagata, and because they empower, it is called World Supreme. Because it also illuminates those who dwell in the middle of the world, it is called World Sun. This differentiation has eight names. Because it surpasses all jewels, it is called Jewel Supreme. Because it surpasses even the supreme, it is called Most Supreme.

Tibetan

རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱན་མངའ་བས་ན་རིན་ཆེན་རྒྱན་ནོ། །རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་མཛད་པས་ན་རིན་ཆེན་མཛད་དེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཉིད་ཀྱི་སྣང་བ་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་མཛད་པས་ན་རིན་ཆེན་སྣང་བའོ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་ཁྱབ་པར་མཛད་པས་ན་སྣང་བ་ཆེའོ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ་གྲགས་པར་མཛད་བས་ན་རིན་ཆེན་གྲགས་པའོ། །རིན་པོ་ཆེའི་ཕུང་པོའི་ནང་ན་བཞུགས་པས་ན་རིན་ཆེན་ཕུང་པོ་སྟེ། རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་ཕུང་པོ་མངའ་བའི་ཕྱིར་ཏེ་བྱི་བའི་བྲུན་ལྟ་བུའོ། །རིན་པོ་ཆེའི་བསམ་པ་བཟང་པོ་ལས་ཡང་དག་པར་འཁྲུངས་པས་ན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ངོ༌། །ནོར་བུའི་དོན་རྫོགས་པར་མཛད་པས་ན་ནོར་བུའོ། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུས་མཚན་པས་ན་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའོ། །ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་གཞིར་གྱུར་པས་ན་ཡོན་ཏན་ནོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བའི་འབྱུང་གནས་སུ་གྱུར་པས་ན་རིན་ཆེན་འབྱུང་བའོ། །ཉིད་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བས་ན་སྐུ་རབ་འབར་རོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡིན་པས་ན་རིན་ཆེན་ཀུན་ནོ། །འདི་ལ་ནི་མཚན་བརྒྱད་ཡོད་དོ། །འདི་ལ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་མངའ་ཞིང་བདག་ཉིད་ཆེ་བ་དང་ལྡན་པས་ན་ཆེ་ཉིད་དོ། །དབུལ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་འཇུ་སར་གྱུར་པས་ན་ཤིང་ངོ༌། །རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོར་གྱུར་པས་ན་རིན་ཆེན་དབང་ངོ༌། ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་པས་ན་རེ་བ་ཐམས་ཅད་སྐོང་མཛད་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངོན་པར་འདོད་པ་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པར་མཛད་པས་ན་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་བརྙེས་པའོ། །དོན་གཅིག་དོན་དུ་གཉེར་ན་ཡང་བསམ་པའི་ཁྱད་པར་གྱིས་མང་པོ་རྙེད་པར་འགྱུར་བས་ན་རིན་ཆེན་ཕུང་པོའོ། །འདི་ལ་ནི་མཚན་དྲུག་སྟེ་འདས་མ་ཐག་པའི་ལྷག་མ་རྣམས་བདུན་དུ་འགྱུར་རོ། །འོད་ཟེར་གསལ་བའི་མཆོག་མངའ་བས་ན་འོད་མཆོག་གོ །ཐུགས་རིན་པོ་ཆེས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པས་ན་ཁྱབ་པའོ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རིན་པོ་ཆེ་འདིར་འདུས་ པས་ན་བདག་ཉིད་ཀུན་ནོ། །མཆོག་སྩོལ་བར་མཛད་པས་ན་མཆོག་རབ་སྦྱིན་ནོ། །མཆོག་ཆེན་པོ་མངའ་བས་ན་མཆོག་ཆེ་བའོ། །འདི་ཡོད་པ་ལས་འབྲུ་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བས་ན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དོ། །འདི་ཡོད་པ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འབྱོར་བར་གྱུར་པས་ན་འབྱོར་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་མངའ་བས་ན་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོའོ། །འདི་ལ་ནི་མཚན་བརྒྱད་དེ་དེ་ལྟར་ན་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་ཤེས་པར་བྱ

Chinese

因为具有珍宝的庄严,所以是珍宝庄严。因为行持珍宝之事,所以是珍宝行,因为能降下珍宝之雨。因为随顺您的显现,所以是珍宝显现。因为周遍守护四方,所以是显现大。因为在一切世间广为人知,所以是珍宝名声。因为安住于珍宝蕴中,所以是珍宝蕴,因为具有珍宝自性的蕴,就像老鼠的粪便一样。因为从珍宝的善妙意乐中真实出生,所以是珍宝生。因为圆满了宝珠的意义,所以是宝珠。因为以金刚宝珠为标志,所以是金刚宝珠。因为是功德的所依,所以是功德。因为成为出生一切珍宝的来源,所以是珍宝生处。因为被您的光芒所围绕,所以是身极光耀。因为是一切珍宝的自性,所以是一切珍宝。此有八个名称。 因为具有伟大的自性,并且具有大的自性,所以是大自性。因为成为贫穷者所取之处,所以是树。因为成为一切珍宝的主人,所以是珍宝自在。因为圆满成办一切的意愿,所以是成办一切愿望者。因为真实成办一切的希求,所以是善妙获得一切意愿者。即使只追求一个目的,也能因意乐的差别而获得众多,所以是珍宝蕴。此有六个名称,加上之前的剩余部分则变为七个。 因为具有明亮光芒的殊胜,所以是光殊胜。因为珍宝之心周遍一切,所以是周遍。因为一切事物都汇集于此珍宝心中,所以是一切自性。因为赐予殊胜,所以是殊胜普施。因为具有大的殊胜,所以是殊胜大。因为有此,一切谷物都会变得圆满,所以是一切圆满。因为有此,会变得特别富饶,所以是富饶。因为具有空性智慧的金刚精华,所以是金刚精华。此有八个名称,这样就知道有一百零八个名称。

English

Because it possesses the adornment of jewels, it is the Jewel Adornment. Because it performs the deeds of jewels, it is the Jewel Deed, because it causes the rain of jewels to fall abundantly. Because it follows your appearance, it is the Jewel Appearance. Because it pervades the guardians of the directions, it is the Great Appearance. Because it is renowned in all worlds, it is the Jewel Fame. Because it dwells within the heap of jewels, it is the Jewel Heap, because it possesses a heap of jewel nature, like the droppings of a mouse. Because it is truly born from the excellent intention of jewels, it is the Jewel Birth. Because it perfects the meaning of the jewel, it is the Jewel. Because it is marked with the Vajra Jewel, it is the Vajra Jewel. Because it is the basis of all qualities, it is the Quality. Because it becomes the source of birth for all jewels, it is the Jewel Source. Because it is completely surrounded by your light, it is the Body Utterly Blazing. Because it is the nature of all jewels, it is All Jewels. This has eight names. Because it possesses a great self and is endowed with a great self, it is the Great Self. Because it becomes a place to be taken by the poor, it is the Tree. Because it becomes the lord of all jewels, it is the Jewel Lord. Because it completely fulfills the wishes of all, it is the Accomplisher of All Wishes. Because it truly accomplishes the desires of all, it is the Well-Obtained of All Intentions. Even if one seeks only one purpose, one will obtain many due to the difference in intention, therefore it is the Jewel Heap. This has six names, and adding the previous remainder, it becomes seven. Because it possesses the supreme of clear light rays, it is the Supreme Light. Because the Jewel Mind pervades all, it is the Pervader. Because all things gather in this Jewel Mind, it is All Selves. Because it bestows the supreme, it is the Supreme Bestower. Because it possesses a great supreme, it is the Great Supreme. Because with this, all grains become abundant, it is All Abundant. Because with this, one becomes especially prosperous, it is the Prosperity. Because it possesses the Vajra Essence of the wisdom of emptiness, it is the Vajra Essence. This has eight names, thus it should be known that there are one hundred and eight names.