Tibetan
་པའོ། །རབ་ཏུ་གར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཡས་དང་གཡོན་ནས་སྒེག་པ་དང་བཅས་པར་དབབ་པའོ། །བཟློག་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཟློག་པ་སྟེ་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་ནས་སྤྱན་གསུམ་པའི་གནས་སུ་གཏད་པ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་སྤྱན་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔ་མ་དང་འདྲའོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ལ་མཐེ་བོ་བརྐྱང་པའི་རྩེ་མོ་གཉིས་མཛུབ་མོ་བཀུག་པས་བཙིར་བའོ། །གོ་ཆར་བྱ་བ་ནི་གོ་ཆའི་ཕྱག་ཕྱག་རྒྱུར་བྱས་པར་གྱུར་པའོ། །དེ་ལས་ཞེས་པ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པ་སྟེ་མཐེ་བོ་གཉིས་མཆེ་བའི་ཚུལ་དུ་ངོས་གཉིས་ཀ་ནས་བརྐྱང་ན་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །མཐེ་བོ་གཉིས་ནང་གཞུག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མཐེ་བོ་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རབ་ཏུ་བཤད་བྱ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་ཕྱེ་སྟེ་བཤད་པས་ན་རབ་ཏུ་བཤད་བྱ་བའོ། །དམ་ཚིག་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །བླ་ན་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་པར་དུ་ འཕགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ནང་དུ་བསྡམས་ནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་པའོ། །མཛུབ་གཉིས་པདྨོ་འདྲ་བྱས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟ་བུར་བྱས་པའོ། །མཐེ་བོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐེ་བོ་གཉིས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་ཚུལ་དུ་བཞག་པའོ། །གསང་བའི་སྣ་ཚོགས་དབང་དུ་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་དུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན་བཞུགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་པ་ལས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་དང་གུང་མོ་གཉིས་སྦྱར་བ་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟར་བྱས་པའོ། །མཐེ་བ་ངོས་རྡོ་རྗེར་སྦྱར་བ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐེ་བོ་གཉིས་བསྒྲེང་སྟེ་བཞག་ན་གཙུག་ཕུད་ཀྱི་དབུས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་འགྱུར་ཏེ་སྔ་མ་ནི་གཙུག་ཕུད་ལ་མཐེ་བོ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་པ་དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་པདྨའི་འདབ་མའི་ཚུལ་དུ་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཁ་ནས་དབྱུང་ལྟར་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁའི་ཕྱོགས་ནས་གྱེན་དུ་དྲང་བའོ། །དེ་ནས་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། པད་དུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལྟར་གཞག །ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། པང་པར་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་པའི་སྐེད་དུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་གཞག་གོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་པ་ཉིད་དོ། །སོར་མོ་ཀུན་གྱི་ངོས་རྣམས་ནི། །མཉམ་པར་དམ་དུ་བསྙམས་ནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྟོ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་ནང་དུ་གཅིག་ལ་གཅིག་འབྱར་བར་བྱ་བའོ། །མཛུབ་གཉིས་རྡོ་རྗེར་བསྙམས་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་སྦྱར་ནས་རྡོ་རྗེར་བྱ་བ་སྟེ། འདི་དག་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་གྲུབ་པའི་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོ་འདི་དག་ནི་བདག་པོ་བཞིའི་གནས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་དང་འདྲའོ། །མཛུབ་གཉིས་པདྨོ་འདྲ་བྱས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟར་སྦྱར་བའོ། །མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱང་བསྣོལ་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐེ་བོ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་ཚུལ་དུ་གཞག་པའོ། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་རྩེ་སྤྲད་ དགུག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་གུང་མོ་གཉིས་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟ་བུར་སྦྱར་བ་ནི། གུང་མོ་གཉིས་ནི་རྩི་སྤྲད་དགུག །ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བྱས་པའོ།། མཐེབ་གཉིས་རྡོ་རྗེར་རབ་སྦྱར་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀ་བསྒྲེང་བ་དང་བཅས་པའོ། །མཛུབ་མོ་རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡས་པས་རལ་གྲི་གཡོན་གྱི་ལྕགས་ཀྱུའོ། །མཐེའུ་ཆུང་པདྨོ་འདྲར་བྱས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བར་བྱ་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་བོའི་གནས་སུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བསྒྱུར་གནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་གཡོན་ལོགས་སུ་བསྒྱུར་བར་བྱ་བའོ། །མཛུབ་མོ་གཡོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོག་པ་ལ་མཛུབ་མོ་དང༌། མཐེ་བོ་བཟུང་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཡས་བ་བསྒྲེང་བས་གཡོན་པའི་མཐེ་བོ་དང་མཛུབ་མོ་དམ་དུ་བཟུང་ལ་དྲང་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཉམ་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་སྦྱོར་བ་བཏང་བའོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ལ་མཐེ་བོ་མནན་པ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོ་གཉིས་སེ་གོལ་གཏོགས་ན་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་ཏེ་པདྨོ་དགྱེས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་པའོ། །སོར་མོ་ཀུན་གྱི་ངོས་སྦྱར་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་ནང་དུ་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩེ་མོ་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་བའོ། །མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་མནན་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱི་ལྟོས་སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ངོས་གཉི་གར་མནན་པའོ། །མཛུབ་མོ་མཉམ་པར་སྦྱར་བའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་གཤིབས་ལ་དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་བཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། སྙིང་གར་གཡས་ནས་བསྐོར་ན་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྤྱི་བོར་ལག་ངར་བརྐྱང་ན་རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་གནས་ཀྱི་པདྨོའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། ། དེ་ཉིད་བཟློག་སྟེ། འགྲམ་པ་གཡས་ལོགས་སུ་དགོད་པའི་ཚུལ་དུ་བསྒྱུར་ཏེ་བཞག་ན་པདྨོ་ཆེར་དགོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ནང་དུ་བསྡམས་བྱས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་གུང་མོ་གཉིས་རྩི་སྦྱར་ལ། མཐེ་བོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སྦྱར་བ་ན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གནས་ཀྱི་སྒྲོལ་པའི་ཨུཏྤལའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིང་བ་བྱའོ། །མཛུབ་གུང་པདྨོ་རལ་གྲིར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ལ་པདྨོར་བྱ་གུང་མོ་གཉིས་རལ་གྲིར་བྱ་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པའི་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་ནང་དུ་འཁོར་ལོར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་ལ་འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་ཅུང་ཟད་བརྐྱང་ནས་བཞག་པ་འདིས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །ཟློས་པ་སྦྱིན་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་པ་ལས་གཡས་པའི་མཐེ་བོ་དང༌། མཛུབ་མོ་རྩེ་མོ་ཕྱིར་ཕྱུང་ལ་སྔགས་ཀྱི་ནོར་བུ་བགྲང་བའི་ཚུལ་དུ་སྟོན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བའི་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནང་དུ་བཅིངས་པ་སྟེ། དེ་བཀྲོལ་ལ་མཐེབ་མཛུབ་སྤྲད་པ་གཉིས་སུ་བྱའོ། །དེ་ནས་མཐེ་བོ་གཉིས་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་སྟེ་རང་གི་མཐེ་མོའི་རྩིར་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་ཏེ་གཞག་པའོ། །དེ་ནས་གུང་མོ་གཉིས་བཀུག་ལ་རྩེ་མོ་ཐུར་དུ་བསྟན་ནས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་བསྒྲེངས་ཏེ་གཞག་གོ །དེ་ལྟར་རང་གི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་སོར་མོ་རྣམས་བཞག་ལ་ལག་པ་གཉི་ག་ངོས་གཡས་གཡོན་གྱི་མིག་གཉིས་དང་མཉམ་པར་གཞག་ན། དེ་ལྟ་བུ་ནི་མ
Chinese
是也。名为“极舞”者，谓从左右以娇媚之姿降临。名为“回遮”者，谓回遮，即面朝下，指向三眼之处，是莲花舞自在的三眼手印。名为“金刚结”等者，与前相同。名为“屈二中指”者，谓屈二中指，而伸二拇指之尖端，以屈指压之。名为“甲胄”者，谓甲胄之手印已成手印。所谓“由此”者，谓方才所说，即二拇指如獠牙般从两面伸出，则成金刚夜叉之手印。应将二拇指内收。所谓“应将二拇指内收”者，谓若将彼金刚夜叉之手印的二拇指内收，则成金刚拳之手印。此后，应极力宣说。所谓“此后，应极力宣说”者，谓以极力分别而宣说，故应极力宣说。所谓“殊胜誓言”者，谓誓言之手印。所谓“无上”者，谓特别超胜。所谓“亦以金刚内缚”者，谓金刚结于内缚。所谓“二指作莲花状”者，谓二指作如莲花瓣状。所谓“拇指互相交 crossed”者，谓二拇指作跏趺坐之状。所谓“宣说秘密种种自在”者，谓于种种形相之世间自在，于秘密坛城中所住之手印也，是此之义。如是，从金刚结中。所谓“如是，从金刚结中”者，谓从金刚结于内缚中，合二小指与二无名指，作如莲花瓣状。拇指与金刚面相合者，谓若竖立二拇指，则成顶髻中央之如来，前者是顶髻，拇指的是如来。如是等。从金刚结于内缚中，二拇指应结成莲花瓣之状。亦如从口中取出般。所谓“亦如从口中取出般”者，谓从口之方向向上提拉。此后应如何做呢？置于莲花三摩地中。如是说
English
It is so. The so-called "extremely dancing" means descending from the left and right with charming postures. The so-called "reversing" means reversing, that is, facing downwards and pointing to the place of the three eyes, which is the three-eyed hand seal of the Lotus Dance Lord. The so-called "Vajra Knot" and so on are the same as before. The so-called "bending two middle fingers" means bending two middle fingers, and extending the tips of the two thumbs, pressing them with the bent fingers. The so-called "armor" means that the hand seal of the armor has become a hand seal. The so-called "from this" means what was just said, that is, if the two thumbs are extended from both sides like fangs, it will become the hand seal of Vajra Yaksha. The two thumbs should be retracted. The so-called "the two thumbs should be retracted" means that if the two thumbs of the Vajra Yaksha hand seal are retracted, it will become the Vajra Fist hand seal. After that, it should be vigorously declared. The so-called "after that, it should be vigorously declared" means that it should be vigorously declared by distinguishing it vigorously, so it should be vigorously declared. The so-called "supreme vow" means the hand seal of the vow. The so-called "unsurpassed" means particularly surpassing. The so-called "also with Vajra inner binding" means Vajra knotted in inner binding. The so-called "two fingers made into lotus shape" means that the two fingers are made into the shape of lotus petals. The so-called "thumbs crossed each other" means that the two thumbs are placed in the posture of sitting cross-legged. The so-called "proclaiming the secret manifold freedom" means the hand seal of the worldly lord of manifold forms, residing in the secret mandala, that is the meaning of this. Likewise, from the Vajra Knot. The so-called "likewise, from the Vajra Knot" means that from the Vajra Knot in inner binding, the two little fingers and the two ring fingers are joined together, made into the shape of lotus petals. The thumb facing the Vajra is joined, which means that if the two thumbs are erected, it will become the Tathagata in the center of the crown protrusion, the former is the crown protrusion, and the thumb is the Tathagata. Like this and so on. From the Vajra Knot in inner binding, the two thumbs should be knotted into the shape of lotus petals. Also like taking it out from the mouth. The so-called "also like taking it out from the mouth" means pulling upwards from the direction of the mouth. What should be done after that? Placed in the lotus samadhi. It is said like this.
Chinese
诶。意思是说，在盘腿而坐的腰部，以等持的姿势放置。如“如是”等，即金刚结缚于内。所有手指的表面是，如“平等且紧密地并拢”，意思是所有手指的掌心，在金刚结缚之内，一个紧贴着一个。如“两指并拢成金刚”，意思是两根手指并拢成金刚。这些是无魔能成办之地的手印。这四个手印应知是四主之位。如“如是”，与前相同。如“两指做成莲花状”，意思是两根手指像莲花花瓣一样并拢。如“两拇指也交叉”，意思是两拇指如盘腿而坐的姿势放置。如“两中指尖相触弯曲”，意思是两中指如莲花花瓣般并拢，即“两中指尖相触弯曲”，应知这是金刚萨埵之位的手印。如“如是金刚结缚中”，意思是金刚结缚于内。如“两拇指极好地结合成金刚”，这指的是两拇指都竖立起来。如“食指做成剑和钩”，意思是右手做成剑，左手做成钩。如“小指做成莲花状”，意思是两小指做成莲花花瓣状，这是金刚王之位。如“同样也是转变之位”，意思是，那个金刚结缚的手印，应该向左侧转变。如“左手食指”等，用食指和拇指抓住，右手食指竖立，紧紧抓住左手的拇指和食指并伸直，这是金刚爱之位的手印。如“彼即”，是金刚爱的手印。如“平等做”，是放开金刚爱的结合。如“两指弯曲拇指压”，意思是，食指和拇指如果弹奏铙钹则好，意思是会布施，是莲花喜悦的手印。如“如是金刚结缚中”。
English
E. It means to place it in the posture of Samadhi at the waist while sitting cross-legged. Such as "Thus," etc., which means the Vajra knot is bound inside. The surfaces of all fingers are, such as "Equally and tightly close together," meaning the palms of all fingers, within the Vajra knot, one tightly attached to the other. Such as "Two fingers joined to form a Vajra," meaning two fingers joined to form a Vajra. These are the mudras of the place where no demons can accomplish. These four mudras should be known as the positions of the four lords. Such as "Thus," the same as before. Such as "Two fingers made into a lotus shape," meaning two fingers joined like lotus petals. Such as "Two thumbs also crossed," meaning two thumbs placed in a cross-legged posture. Such as "Two middle fingers touching and bending at the tips," meaning two middle fingers joined like lotus petals, that is, "Two middle fingers touching and bending at the tips," it should be known that this is the mudra of the position of Vajrasattva. Such as "Likewise, in the Vajra knot," meaning the Vajra knot is bound inside. Such as "Two thumbs excellently joined into a Vajra," this refers to both thumbs being raised. Such as "Index finger made into a sword and hook," meaning the right hand made into a sword and the left hand made into a hook. Such as "Little finger made into a lotus shape," meaning two little fingers made into lotus petals, this is the position of the Vajra King. Such as "Similarly, it is also the position of transformation," meaning that the mudra of the Vajra knot should be transformed to the left side. Such as "Left index finger," etc., holding with the index finger and thumb, the right index finger raised, tightly holding the left thumb and index finger and straightening them, this is the mudra of the position of Vajra Love. Such as "That is," it is the mudra of Vajra Love. Such as "Doing equally," is releasing the union of Vajra Love. Such as "Two fingers bent and thumb pressed," meaning, if the index finger and thumb play cymbals, it is good, meaning it will give, it is the mudra of the lotus joy. Such as "Likewise, in the Vajra knot."
Chinese
所谓“即是”，是指金刚结于内。所谓“所有手指的面相合”，是指在金刚结之中，所有手指的指尖合在一起。所谓“以二拇指按压”，是指用两个拇指按压其余手指的指尖的两个面。所谓“食指并齐”，是指两个食指并排，置于灌顶的位置，这是金刚宝的位置的手印。所谓“彼即”，是指金刚宝的手印，如果在心间从右向左旋转，就变成金刚日的手印。从那里，如果向头顶伸出手臂，就变成金刚吉祥的位置的莲花幢的手印。 将它反过来，改变成右脸颊倾斜的姿势放置，就变成莲花大倾斜的手印。所谓“金刚内结”，等等，将两个中指交叉，拇指和小指相合，这是金刚法的位置的度母的乌 উৎপལའི་（梵文：utpala，乌 উৎপལའི་，梵文罗马拟音：utpalai，汉语字面意思：青莲花）手印。所谓“如是”，是指金刚结于内。所谓“食中莲花剑”，是指弯曲两个食指做成莲花状，两个中指做成剑状，这是金刚锐利的位置的手印。所谓“如是内作轮”，是指金刚结于内，稍微伸展成轮状放置，这会变成金刚轮的手印。所谓“重复布施亦如是”，是指在金刚结于内的基础上，伸出右手的拇指和食指的指尖，做出念诵咒语的宝珠的姿势，这是金刚语的位置的手印。所谓“如是”，是指金刚结于内，解开它，分成两个拇指和食指相合的状态。然后，弯曲两个食指放在自己的拇指尖上，使其朝下。然后，弯曲两个中指，指尖朝下，伸直两个小指放置。像这样放置自己双手的各个手指，将双手与左右两边的眼睛对齐放置，像这样就是