Back to the library

dtg056 0001.extensive commentary on the essence of reality kausala adornment.shakyajnana.g2.0f

Tibetan

རྒྱ་དེ་ལས་དཔུང་པ་གྱེན་དུ་བརྐྱང་ན་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །ལྟག་པར་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་མི་དགྲོལ་བར་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱང་ལ་ལྟག་པར་བཞག་ན་མགོ་བཅུ་གཅིག་པར་འགྱུར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་བཞད་མོའི་གནས་ཀྱི་རང་གི་མགོ་དགོད་པ་དང་བཅུ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དམ་བྱས་ལ། །མཛུབ་གཉིས་རྩི་མོ་པདྨོར་དགུག །ཅེས་བྱ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་གཉིས་པ་ཤིབས་ལ་ཚིགས་དང་པོ་བཀུག་ནས་པདྨོ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་པདྨོའི་རལ་གྲི་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨོ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཛུབ་མོ་པདྨོར་བྱས་པ་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་པདྨོ་འདྲ་བར་བྱས་པ་གཤིབས་པ་ཉི་ཚེའི་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དམ་བྱས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཅིངས་ལ་མཐེ་བོ་གཡོན་པ་ནང་དུ་བཅུག་ན་དུང་གི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་བའོ། །མཐེ་བོ་མཐོ་བར་བསྒྲེང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡས་པའི་མཐེ་བོ་བསྒྲེང་ནས་བཞག་ན་དབྱིག་པའི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །སོར་མོ་ཀུན་བརྐྱང་བད་མཐེའུ་ཆུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་མ་བཀྲོལ་བར་བརྐྱང་བ་ནི་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་ རྒྱར་འགྱུར་རོ། །མཐེའུ་ཆུང་ནི་པདྨོའི་ཕྱག་རྒྱར་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་བཞི་ཆར་ཡང་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་གཅིག་བུའི་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །མཐེའུ་ཆུང་པདྨ་ལྟ་བུར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟ་བུར་བྱ་བའོ། །མཛུབ་མོས་ནོར་བུ་བགྲང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོས་སྔགས་ཀྱི་ནོར་བུ་བགྲང་བའོ། །མཛུབ་མོས་ཇི་ལྟར་བགྲང་ཞེ་ན། མཐེ་བོ་གཡས་དང་སྦྱོར་བ་ཡི། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །འདི་སྐད་སྟོན་ཏེ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་པདྨའི་འདབ་མའི་ཚུལ་དུ་བཞག་ལ་གཡོན་པའི་མཐེ་བོ་བསྐྱེད་ནས་གཡས་པའི་མཐེ་བོ་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ནོར་བུ་བགྲང་བའི་ཚུལ་དུ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བའི་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དམ་བྱས་ལ། །མཐེའུ་ཆུང་པདྨ་ལྟ་བུར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་དང་འདྲའོ། །མཛུབ་མོ་བསྙམས་པ་པདྨའི་སྤྱན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་གཉིས་སྦྱར་ལ་སྤྱན་གྱི་ཚུལ་དུ་ཅུང་ཟད་བཀུག

Chinese

从那个手印开始,如果手臂向上伸展,就变成胜幢手印。要充分地向后伸展。名为“金刚结缚不解开,所有手指伸展向后放,就变成十一面”,是金刚嬉女处自己的头和十一面。金刚结缚牢固后,两指指尖弯成莲花状。名为“金刚结缚的食指指尖二者相靠,第一节弯曲,就变成莲花度母手印”。同样是莲花宝剑,名为“莲花度母手印”。手指做成莲花状合拢,名为“手指做成莲花的样子,并拢,就变成简略宝剑手印”。金刚结缚牢固后,名为“那个结缚,左拇指放入内侧,就变成海螺手印”。拇指高高竖起,名为“右拇指竖起放置,就变成手杖手印”。所有手指伸展,小指,名为“剩余手指不解开金刚结缚而伸展,就变成轮手印”。小指变成莲花手印。这四个手印都是金刚轮独有的。从那开始,名为“金刚轮手印”。全部弯曲后,名为“以金刚结缚的姿势放置”的意思。小指像莲花一样,名为“两个小指要做成莲花花瓣的样子”。用手指计数宝珠,名为“用手指尖计数咒语的宝珠”。如果问手指如何计数,说了“与右拇指结合”。这样说道,金刚结缚的小指做成莲花花瓣的样子放置,左拇指伸出,用右拇指和食指二者计数咒语宝珠的样子来展示,这是金刚语处的手印。金刚结缚牢固后,小指像莲花一样,名为“与之前相同”。手指并拢是莲花眼,名为“两个手指并拢,稍微弯曲成眼睛的样子”。

English

From that mudra, if the arms are stretched upwards, it becomes the Victory Banner mudra. It should be fully stretched backwards. It is called "Without unbinding the Vajra knot, all fingers are stretched and placed backwards, it becomes eleven faces," which is the Vajra Playful Woman's own head and eleven faces. After the Vajra knot is firmly bound, the tips of the two fingers are bent into a lotus shape. It is called "The tips of the two index fingers of the Vajra knot are close together, and the first joint is bent, it becomes the Lotus Tara mudra." Similarly, it is the Lotus Sword, called "Lotus Tara mudra." The fingers are made into a lotus shape and joined together, called "The fingers are made into the shape of a lotus, and joined together, it becomes the abbreviated Sword mudra." After the Vajra knot is firmly bound, it is called "That knot, the left thumb is placed inside, it becomes the Conch mudra." The thumb is raised high, called "The right thumb is raised and placed, it becomes the Staff mudra." All fingers are stretched, the little finger, called "The remaining fingers are stretched without unbinding the Vajra knot, it becomes the Wheel mudra." The little finger becomes the Lotus mudra. These four mudras are unique to the Vajra Wheel. From there, it is called "Vajra Wheel mudra." After bending everything, it means "placed in the posture of Vajra knot." The little finger is like a lotus, called "The two little fingers should be made into the shape of lotus petals." Counting jewels with fingers, called "Counting the jewels of mantras with fingertips." If asked how to count with fingers, it is said "Combined with the right thumb." It is said in this way, the little fingers of the Vajra knot are placed in the shape of lotus petals, the left thumb is extended, and the appearance of counting the jewels of mantras with the right thumb and index finger is shown, this is the mudra of the Vajra Speech place. After the Vajra knot is firmly bound, the little finger is like a lotus, called "Same as before." The fingers are joined together as a lotus eye, called "The two fingers are joined together, slightly bent into the shape of eyes."