Tibetan
ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས། རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་དམ་བྱས་ཏེ། །གཡོན་པ་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུ་ཞེ་བཤད་དེ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རིག་སྐུན་གྱིའོ། རྡོ་རྗེ་དེ་ནི་གཉིས་བྱས་ཏེ། །མཚན་མ་ཀུན་ཀྱང་དེས་གཞག་གོ །ཞེས་ཇི་སྐད་བཤད་པ་གང་ཡིན་པ་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ཀྱང༌། རྡོ་རྗེ་རིགས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གཡོན་པ་རྡོ་རྗེ་གཙོ་བོར་འདུས། །ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་བཤད་དེ་ལས་གཉིས་སུ་བྱས་པའི་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ལས། མ་མོ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འབྱུང་བས་དམ་ཚིག་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་བཅིང་བར་བྱའོ། ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན་ན་དམ་ཚིག་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་མཆོག་བསྡུས་པའོ། །ཇི་ལྟར་བཅིང་ཞ་ན་གཉིས་བྱས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་རྡོར་ཇེ་བཅིང་བ་གཉིས་སུ་བྱའོ། །དེ་རྣམས་ཇི་ལྟར་དགྲོལ་བར་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་ལན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་དགྲོལ་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་ཏེ། རྡོ་རྗེ་གར་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བས་བཅིངས་ལ་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པ་དེ་བཙིར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་གཉིས་སུ་བྱས་པའི་རྡོ་རྗེ་དེ་ལས་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ལས་རེ་རེ་ཞིང༌། གཡོན་པ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གིས་བསྡུས་ཏེ་བཅིང་བར་བྱ་ཞིང༌། ལན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཐོང་ནས་ཀྱང་དགྲོལ་བར་བྱའོ། །འདི་སྐད་སྟོན་ཏེ། རྡོ་རྗེ་གར་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་བཅིངས་ཏེ། དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མ་ལ་དབབ་ནས་མཆོད་པར་བྱའོ། །སུ་ཞིག་ལ་ཞེ་ན། གཙོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། གཙོ་བོ་ཐམས་ཅད་ནི་སངས་རྒྱས་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། ལས་གྲུབ་པར་ཡང་ངེས་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གི་རྟོག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འགྲེལ་པའོ།། །།དེ་ལྟར་གདུལ་དཀའ་བ་རྣམས་བཏུལ་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་ཡང་བཀོད་དེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གསང་བའི་དོན་ཤེས་ནས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི་ཕྱིར་མན་ངག་ལ་སྦྱར་བ་དང༌། གསང་བའི་དོན་རྣམས་པར་སྤྱད་པའི་ཕྱིར་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་སྐབས་འདིར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་སོ། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིའི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་རྣམས་སོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བསྐོས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱེད་དུ་བཅུག་པའོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་རབ་ཏུ་བཞག་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་བོན་བསྐྱེད་ནས་སོ། །མཁྱེན་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཅི་ཞིག་མཁྱེན་ཅེ་ན། གསང་བའི་དོན་ཏེ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡིད་ཆེས་པ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར། བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་ནས་གསང་བའི་དོན་མངོན་སུམ་དུ་ཐོས་ཏེ། དེ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ལ་ཞུགས་ཀྱང་ཅི་མ་རུང་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་གསང་བ་ཐམས་ཅད་འཛིན་པར་དབང་བསྐུར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྒོ་བའོ། །གང་ཞིག་ཅེ་ན་གསང་བ་སྟེ་གང་བདག་གིས་གཟུང་བར་བགྱི་བའོ། །དེ་གང་ལགས་བཀའ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཀའ་སྩོལ་ཞིང་གསུངས་ཤིག་ཅེས་པའོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྗེས་ཐོགས་ལ་སྟེ་དྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་ལའོ། །སྐལ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་ཡིན་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དེ། འདི་དག་གི་གསང་བ་ནི་སྤ་བ་སྟེ། ཐམས་ཅད་དུ་བསྟན་པར་མི་བྱ་བའོ། །གང་གིས་གསང་བ་དེ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའོ། །དེ་གཞན་གྱིས་མི་ཕྱེད་པས་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་དོན་དང་མཐུན་པའི་མིང་འདི་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའོ། །འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུགས་ལ་གནས་པའོ། །དེ་གང་ཞིག་ཡིན་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཅི་ཞིག་མཛད་ཅེ་ན་གསུངས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བཀའ་སྩལ་ཏོ་ཞེས་པའོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་སྤྱོད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ། རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་སྤྱོད་པའི་རང་བཞིན་གྱིས་སོ། །ཇི་ལྟར་ཇི་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནི་རྣམ་པ་གང་དང་གང་གིས་སོ། །འདུལ་བར་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་ཕན་པར་འགྱུར་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱོས་ཤིག་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེའི་སྤྱོད་པ་བསྟན་པའི་སྤྱོད་བ་དེ་གང་ཞིག་ཡིན་ཞེ་ན། འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ལ་སྤྱོད་པར་བསྟན་པ་སོ། །ཅི་ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅ
Chinese
所謂的，是出自於三界之輪根本壇城。金剛結禁制，左手做金剛結。金剛拳手印如是說，這是金剛智身。金剛分為二，一切標幟皆由此安立。如是所說的，以及出自於總持壇城。金剛部一切，左手金剛為主聚集。手印結縛當宣說。如是說，從那分為二的左手金剛，此等母部一切的手印生起，因此這一切誓言勝妙手印應當結縛。 如何結縛呢？名為誓言勝妙，是左手金剛勝妙聚集。如何結縛呢？名為分為二，即金剛結分為二。如何解脫它們呢？因此應以答覆手印來解脫。如是開示，作金剛舞後，以金剛結縛結縛，並擠壓那左手金剛。然後從那分為二的金剛中，從一切手印中一一，以左手金剛勝妙聚集而結縛，見到答覆手印後也應解脫。如是開示，作金剛舞後，結縛金剛結縛，如是以這些手印加持上師與弟子並供養。供養給誰呢？名為一切主尊，一切主尊即是諸佛與金剛持等，以及金剛吽。如是做了之後會如何呢？事業成就也必將實現。如是說，一切都將成就。一切如來金剛誓句大教王經中，一切金剛部的事業壇城釋。如此調伏難調伏者，並安置於菩提心，為了利益有情而決定結合，薄伽梵金剛手知曉那一切金剛部的秘密意義後，為了利益有情而結合口訣，為了廣泛運用秘密意義，因此宣說了從那以後等等，從那以後
English
That which is called, is from the fundamental mandala of the wheel of the three realms. The vajra knot is firmly bound, the left hand makes the vajra knot. The vajra fist mudra is thus spoken, this is the vajra wisdom body. The vajra is divided into two, all signs are established by this. As it is said, and also from the dharani mandala. The vajra family of all, the left hand vajra is the main gathering. The mudra binding should be declared. Thus it is said, from that left hand vajra divided into two, the mudras of all these mothers arise, therefore all these supreme samaya mudras should be bound. How to bind? It is called the supreme samaya, it is the left hand vajra supreme gathering. How to bind? It is called divided into two, that is, the vajra knot is divided into two. How to liberate them? Therefore, it should be liberated with the answering mudra. Thus it is shown, after performing the vajra dance, bind with the vajra knot binding, and squeeze that left hand vajra. Then from that vajra divided into two, from each of all the mudras, bind by gathering with the left hand vajra supreme, and also liberate after seeing the answering mudra. Thus it is shown, after performing the vajra dance, bind the vajra knot binding, thus with these mudras empower the guru and disciple and offer. To whom to offer? It is called all the main deities, all the main deities are the Buddhas and Vajradhara etc., and the vajra hum. What will happen after doing so? The accomplishment of the karma will also surely be realized. Thus it is said, everything will be accomplished. From the great king of tantras of the vajra samaya of all the Tathagatas, the explanation of the karma mandala of all the vajra families. Thus, those who are difficult to tame are tamed and also placed in the bodhicitta, and after definitely combining for the benefit of sentient beings, the Bhagavan Vajrapani, knowing the secret meaning of all those vajra families, combined the oral instructions for the benefit of sentient beings, and in order to widely use the secret meanings, therefore he spoke from then on etc., from then on
Chinese
乔瓦（kyA ba）是指此时的金刚手。名为“一切金刚部”是指外在的金刚部。名为“为了所有众生的利益而委派”是指让他们去做。名为“安置于不退转地”是指生起不退转地的种子。名为“明知”是指明知什么呢？是秘密之义，为了让众生生起信心。世尊的口中亲自听闻了秘密之义。完全了解后心想，即使为了众生的利益而行事，又有什么不可呢？于是向世尊如此禀告。名为“如果我被授权持有所有秘密”是指命令。什么呢？是秘密，即我应当持有的。请您开示那是什么。名为“请您开示”是指请您开示并说。名为“之后”是指紧接着，即在提问之后。因为具足圆满的福分，所以是世尊。既是如来，也是一切，所以是一切如来。这些的秘密是隐瞒，即不应在一切时都显示。谁加持那个秘密的这个三摩地，就是一切如来的秘密。因为它不被其他所破，所以是金刚。安住于与意义相符的名为“这个本身”的三摩地。名为“这个”是指安住于心中。那是什么呢？名为“一切如来的秘密”。做什么呢？名为“说了”，即开示了。在名为“众生的”等等之中，名为“众生的自性”是指行于贪欲等之中的众生。名为“自性”是指以行于贪欲等的自性。名为“如何如何”是指以什么和什么方式。名为“将被调伏”是指将有利益，意思是说，就这样就这样地做众生的利益。为了显示那个行持，说了名为“贪欲等”，即显示行于贪欲等。难道是烦恼和
English
Kyawa refers to Vajrapani at this time. The term "all Vajra families" refers to the external Vajra families. The phrase "having appointed for the sake of all sentient beings" means to have them do it. The phrase "having thoroughly placed on the irreversible ground" means having generated the seed of the irreversible ground. The phrase "knowing full well" means knowing what? It is the meaning of secret, for the sake of generating faith in sentient beings. Having personally heard the meaning of secret from the mouth of the Bhagavan. Having fully understood it, thinking, even if I engage in the benefit of sentient beings, what could be wrong? Then he said to the Bhagavan in this way. The phrase "if I am empowered to hold all secrets" means command. What is it? It is the secret, that which I should hold. Please bestow what that is. The phrase "please bestow that" means please bestow and speak that. The phrase "then" means immediately after, that is, after the question. Because of possessing complete fortune, it is the Bhagavan. Being both Tathagata and all, therefore it is all the Tathagatas. The secret of these is concealment, that is, it should not be shown at all times. Whoever blesses this samadhi of that secret is the secret of all the Tathagatas. Because it is not broken by others, it is Vajra. Abiding in the samadhi that corresponds to the meaning, called "this itself." The phrase "this" means abiding in the heart. What is that? It is called "the secret of all the Tathagatas." What does it do? It is called "said," that is, it was bestowed. Among the phrases "of sentient beings," etc., the phrase "the nature of sentient beings" refers to sentient beings who engage in desire, etc. The phrase "nature" means by the nature of engaging in desire, etc. The phrase "how, how" means in what and what way. The phrase "will be tamed" means will be beneficial, meaning, do the benefit of sentient beings in this way and that way. In order to show that conduct, he spoke of "desire, etc.," that is, showing engagement in desire, etc. Is it afflictions and