Tibetan
པ་བཞི་དང༌། འཇོམ་ལ་སོགས་པ་གསང་བའི་མཆོད་པ་བཞི་དང་བདག་དང་དགུར་བྱ་བ་སྙེ་བསྟེན་པར་པ་སྔར་དང་པོ་བྱས་ནས་དེ་ནས་གདོང་རས་ལ་རི་མོ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ་དབེན་པའི་ཕྱོགས་སུ་མཆོད་པ་གོང་མ་བཞིན་དུ་བྱའོ།། ཟླ་བ་གཅིག་འདོད་པ་ཀུན་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་ནི་སྔ་མ་བཞིན་རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་ངེས་པ་མེད་པར་སྟོན་ཏོ། །ཅི་དགའ་བ་བཞིན་དུ་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱིམ་གྱི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བྱེད་བཞིན་དུ་ཡང་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བརྒྱད་སྟོང་དུ་བཟླས་པ་དུས་བཞིར་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་ ཟློས་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེར་ཁྲོ་བོའི་ཚིག་གིས་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ་དུས་བཞིར་བརྒྱད་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པར་ནུས་པ་ནི་མི་སྲིད་པས་ན་ཡུལ་གང་དུ་བརྒྱད་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ཅེས་སྨོས་པ་དེར་ཁྲོ་བོའི་ཚིག་ཏུ་བཟླས་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ།།ལྷག་མ་རྣམས་ནི་གོ་སླའོ། །སེམས་དཔའི་ལྷག་མ་རྣམས་བསྒྲུབ་པ་ཡང་ཚུལ་འདི་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱིས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པ་བསྟན་ཟིན་ནས། ད་ནི། ཅི་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་ཡང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པ་སྟོན་ཏེ། ཅི་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་ཡང༌། །ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཟླས་པ་བྱས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་ཆོ་གས་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱས་ལ་བསྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ནས་དེ་བཟླས་པ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཟླ་བ་གཅིག་བྱ་སྟེ། ཟླ་བ་གཅིག་གི་བར་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་སླར་གཤེགས་སུ་མ་གསོལ་བ་ཉིད་དུ་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་བྱེད་བཞིན་དུ་ཡང་དུས་བཞིར་བྱའོ། །ཟླ་བ་གཅིག་གི་བར་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་མཚན་ཐོག་ཐག་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །འདིར་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མ་སྨོས་སུ་ཟིན་ཀྱང་འདིར་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མ་གང་ཡང་རུང་བ་གཅིག་ངེས་པར་འབྱུང་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ད་ནི་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ལས་སྟོན་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ལས་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དགའ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་བུའི་ལས་ཡིན་པར་སྟོན་ཏོ། །དེ་ཡང་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ང་ནས་བརྩམས་ཏེ་དབབ་པ་ལ་ཐུག་པའི་བར་དེ་དག་གི་དན་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ལས་སོ། །འདིར་རང་གི་ལས་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡིན་མོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱང་འདིས་བྱེད་དོ། །དགུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱའི་ལས་ཡིན་ཏེ་དགུག་པ་ནས་བརྩམས་ནས་སྦྱང་བའི་བར་དུ་ནི་རེ་རེ་ཞིང་སེམས་དཔའ་རེ་རེ་ཕྱག་རྒྱའི་ལས་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བཅད་པ་དང་དབྱེ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་ལས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་ཚིག་བཞི་ནི་སེམས་དཔའ་བཞི་པོ་རེ་རེའི་ལས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །རྨོངས་པ་དང༌། གནན་པ་དང༌། བསྡིགས་པ་དང༌། གསད་པ་བཞི་ནི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ལས་སོ། ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་གདབ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ལས་ཡིན་ཏེ་དེ་ཡང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བྱེད་པས་ན་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྒྱས་འདེབས་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདོད་པའི་དགའ་བའི་རོལ་བ་ལ་འཇུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོའི་ལས་ཡིན་ཏེ་འདོད་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡིན་ལ་དེར་དགའ་བ་ནི་མགུ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རོལ་པ་ནི་སྤྲུལ་པ་མང་པོ་སྟོན་པས་དེ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱིར་འདོད་པའི་དགའ་བའི་རོལ་པ་ལ་འཇུག་པའོ། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་ཕྲེང་བ་མའི་ལས་ཡིན་ཏེ་གསོད་པ་དང་དབང་དུ་བྱེད་པ་ཡང་ཕྲེང་བ་མའི་ལས་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་གླུ་ལེན་དུ་གཞུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གླུ་མའི་ལས་སོ། །གར་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གར་མའི་ལས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་མལ་སོགས་པའི་ལས་ནི་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ལ་སོག་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ལས་སོ། །གཞུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའི་ལས་སོ། །བཅིང་བ་ནི་རྡོར་ཇེ་ཆགས་སྒྲོག་གི་ལས་སོ། །དབབ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ལས་ཡིན་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་དབབ་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་གསུངས་སོ། །ད་ནི་ཅི་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོག་པས་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པར་སྟོན་ཏེ། དེས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནས་བརྩམས་ནས་དེ་བསྒོམ་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་པོར་བྱས་པ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་གཟུང་བར་བྱའོ། །བསྒོམ་པ་ནི་གོམས་པར་བྱ་བའོ། །དེ་བཞི
Chinese
四种巴和乔玛等四种秘密供养，以及自身和第九者的亲近，首先做巴，然后要在脸面上画图案。之后绘制成就坛城，在寂静的地方如前供养。 “一个月享用一切欲求”这句话表明，如前一样，没有必要遵守仪轨。 “随心所欲地做”的意思是，即使做所有的家务事也可以。 “念诵八千遍，四时以金刚语重复”这句话的意思是，在那里要用忿怒语念诵，因为四时念诵八千零八遍是不可能的，所以在哪里提到八千零八遍，就要知道那里是用忿怒语念诵。其余的都容易理解。其余的菩萨成就也应以同样的方式进行。这样，已经展示了大手印的成就。现在，“如果想要成就手印”等，展示了誓言手印的成就。 “如果想要成就手印，如理如实地念诵”的意思是，用刚才说的仪轨，先亲近，然后绘制成就坛城，像以前一样念诵一个月。在一个月内，坛城不应被请回，在做所有需要做的事情的同时，也要分四个时段进行。在一个月内，结金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हुं，梵文罗马拟音：vajra hum，汉语字面意思：金刚 吽）的誓言手印，念诵名字。虽然这里已经说到了成就的征兆，但要知道这里一定会发生任何一个成就的征兆。然后手印就会成就。现在，从“之后”等开始，展示了飞行虚空等成就的事业。所有坛城的手印事业，都表明是战胜三界的唯一誓言手印的事业。也就是从飞行虚空开始，到降落为止，都是誓言手印的事业。这里自身的事业是战胜三界。
English
The four Pa and the four secret offerings such as Joma, as well as the intimacy of oneself and the ninth person, first do Pa, and then draw patterns on the face. Then draw the accomplishment mandala, and make offerings in a secluded place as before. The phrase "enjoy all desires for a month" indicates that, as before, there is no need to observe the rules of conduct. The meaning of "do as you please" is that even while doing all the housework, it is also possible. The phrase "recite eight thousand times, repeating with vajra words four times" means that there one should recite with wrathful words, because it is impossible to recite eight thousand and eight times in four times, so wherever eight thousand and eight is mentioned, one should know that it is recited with wrathful words. The rest is easy to understand. The accomplishment of the remaining Bodhisattvas should also be done in the same way. Thus, the accomplishment of the Great Seal has been shown. Now, "if you want to accomplish the mudra," etc., shows the accomplishment of the samaya mudra. "If you want to accomplish the mudra, recite as it is" means that, using the ritual just mentioned, first approach, then draw the accomplishment mandala, and recite it for a month as before. Within a month, the mandala should not be invited back, and while doing all the necessary things, it should also be done in four sessions. Within a month, bind the samaya mudra of Vajra Hum (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्र हुं, Sanskrit Romanization: vajra hum, Literal meaning: Vajra Hum), and recite the name. Although the signs of accomplishment have been mentioned here, it should be known that any one of the signs of accomplishment will definitely occur here. Then the mudra will be accomplished. Now, from "after that" etc., it shows the activities of accomplishments such as flying in the sky. All the mudra activities of all mandalas show that it is the activity of the single samaya mudra that overcomes the three realms. That is, from flying in the sky to landing, it is the activity of the samaya mudra. Here, one's own activity is to overcome the three realms.
Chinese
此外，所有手印的共同事业也由此而做。勾招是金刚王手印的事业，从勾招开始直到净化之间，要知道每一个都是一个菩萨的手印事业。断除和区分是薄伽梵金刚锐利的事业。然后，又有四个词语，是分别指示四个菩萨的事业。迷惑、镇压、恐吓和杀戮这四者是金刚夜叉的事业。 使一切有情充满，是金刚拳的手印事业，这也是因为身语意金刚合一，所以大士们的身语意能如实地使一切众生充满。进入欲望的喜乐嬉戏是金刚嬉女的事业，欲望是薄伽梵金刚萨埵的，在那里喜悦就是满足。同样，嬉戏是示现许多化身，因为进入其中，所以是进入欲望的喜乐嬉戏。灌顶是花鬘女的事业，杀戮和控制也是花鬘女的事业。使一切事物进入歌唱是金刚歌女的事业。使之进入舞蹈是金刚舞女的事业。同样，金刚焚香等的事业，要知道是以使人满足等为开端。勾招是金刚钩的事业。引入是金刚索的事业。束缚是金刚锁链的事业。降伏是金刚铃的事业，这样就能做降伏等一切事业，这是薄伽梵金刚持所说的。现在，从“如果怎样”等开始，显示修持法印。从“由此金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）三摩地开始，修习它”等开始，“由此”是指想要修持法印的人。从“由此金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）三摩地开始”等开始，就是首先做金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）的定，然后取持十六菩萨的三摩地。修习就是使之熟练。像那样
English
In addition, all the common activities of all mudras are also done by this. Hooking is the activity of the Vajra King's mudra, from hooking to purification, know that each one is the activity of a Bodhisattva's mudra. Cutting and distinguishing are the activities of the Bhagavan Vajra Sharp. Then, there are four more words, which indicate the activities of the four Bodhisattvas respectively. Bewilderment, suppression, intimidation, and killing are the activities of Vajra Yaksha. Filling all sentient beings is the activity of the Vajra Fist mudra, which is because the body, speech, and mind Vajras are united, so the body, speech, and mind of the great beings can truly fill all beings. Entering the joy and play of desire is the activity of Vajra Lasya, desire is that of the Bhagavan Vajrasattva, and joy there is satisfaction. Similarly, play is showing many manifestations, because entering into it, so it is entering the joy and play of desire. Empowerment is the activity of Garland Woman, killing and controlling are also the activities of Garland Woman. Causing all things to enter singing is the activity of Vajra Singer. Causing them to enter dancing is the activity of Vajra Dancer. Similarly, the activities of Vajra Incense and so on, know that they begin with making people satisfied and so on. Hooking is the activity of the Vajra Hook. Introducing is the activity of the Vajra Rope. Binding is the activity of the Vajra Chain. Subduing is the activity of the Vajra Bell, so that all activities such as subduing can be done, this is what the Bhagavan Vajradhara said. Now, starting from "If what," etc., it shows the practice of Dharma seals. Starting from "From this Vajra Hum (藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽) Samadhi, practice it," etc., "this" refers to the person who wants to practice Dharma seals. Starting from "From this Vajra Hum (藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽) Samadhi," etc., it means first doing the Vajra Hum (藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽) concentration, and then taking hold of the Samadhis of the sixteen Bodhisattvas. Practice is to make it familiar. Like that