Tibetan
ད་དེ། རྟག་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །རབ་ཏུ་གསང་བ་ཞེས་པ་ནི། དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རབ་ཏུ་གསང་བ་ནི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །དེའི་གོང་ན་གཞན་མེད་པས་ན་བླ་ན་མེད་པའོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྒྱུར་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་ཡང་འདི་ཁོ་ན་ཡིན་ལ་དེ་ཉིད་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་གཞིར་གྱུར་པས་ན། དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་ཞེས་པ་ཡང་དེ་ཉིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་དམ་ཚིག་གོ་ཞེས་པ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ཏེ་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཇི་ལྟ་ཞེས་པ་ནི་དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དཔལ་མཆོག་དང་པོ་ལས་ཀྱང་གསུངས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིས་ཀྱང༌། །ཞེས་པ་ནི་མ་ལུས་པས་སོ། །འདའ་བ་རུ་ནི་མི་མཛད་པས། །ཞེས་པ་ནི་དམ་ཚིག་ལས་འདའ་བར་མི་ནུས་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དམ་ཚིག་ཅེས་སུ་བཤད། །ཅེས་པ་ནི། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དག་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ་ཞིང་གནས་པ་ལ་འདི་ལྟར་བཤད་དོ། །ཡིད་ཀྱིས་ལུས་ནི་བརྟན་པའི་ཕྱིར། །ཞེས་པ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ལ་བྱ་སྟེ། དེ་ཉིད་གཞན་དུ་མི་འགྱུར་བས་ན་བརྟན་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྲིད་པ་བདེ་བ་ཆུང་དུ་ཞེས་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་པ་དག་ཁ་ན་མཐོ་བ་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱིས་འཚོ་བར་བྱེད་པའི་ཡོ་བྱད་ཕྲ་མོ་ཙམ་གྱི་བདེ་བ་ལ་བརྟེན་པའོ། །སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ཞི་བའི་ཕྱིར། །ཞེས་པ་ནི། དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་པར་དཀའ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། དེ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཤིན་ཏུ་བཟང་ཤིང་བདེ་བའི་ཐབས། །ཞེས་པ་ནི། ཤིན་ཏུ་བཟང་ཞིང་བདེ་བ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་དེ་ཐོབ་པའི་ཐབས་སམ་རྒྱུར་གྱུར་པ་ནི་དམ་ཚིག་གོ །ཞི་བར་མཛད་པའི་དམ་ཚིག་ཅེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དང་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པ་ནི་དམ་ཚིག་གི་རང་བཞིན་འདི་ཡིན་པས། དེ་བས་ཐམས་ཅད་འདོད་ལོངས་སྤྱོད། །ཅེས་པ་ནི། དོན་དེ་ལྟ་བས་ན་སྒྲུབ་པ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དགའ་བ་དེ་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་ལོངས་སྤྱོད་པའོ། །ཇི་ལྟར་འདོད་པས་དེ་བཞིན་དུ་སྤྱད་ནས་འདི་ལྟར་བྱ་བར་གསུངས་ཏེ་གང་ཞེ་ན། རང་གི་ལྷ་ནི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །བདག་དང་གཞན་ལ་མཆོད་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི། སྒྲུབ་པ་པོ་རང་གི་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དམ་ཚིག་སེམས་དཔར་བསྐྱེད་དེ། ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་ག
Chinese
因此，所谓“应当恒常修习”，是指不向其他处散乱，应当恒常精进的同义词。所谓“极密”，是指三世一切如来的极密是吉祥金刚萨埵。因为在其之上没有其他，所以是无上的。所谓“大乘”，是指成为大乘之因，也就是这一个，它本身是心的自性，是所有功德的基础，因此称为“大誓言”。“瑜伽”也是指这一个。“薄伽梵是誓言”也是指这一个，是应当修习之义。所谓“那是什么”，是指“那为什么”的意思。《吉祥胜初经》中也说：“一切如来也”，是指没有遗漏。“不作超越”，是指不能超越誓言。“称为手印誓言”，是指与四种手印相结合而修习安住，是这样说的。“心意使身体稳固之故”，是指诸如来的心意，它不会变为其他，因此称为稳固。“轮回小乐”，是指世间人依靠微小的享乐器具，以高声喧哗等行为来维持生计。“为了平息大痛苦”，是指体验其异熟果报的难以忍受的巨大痛苦，为了平息它。“极好且安乐之方便”，是指极好且安乐是涅槃。获得那大乐的方便或因是誓言。“寂静之誓言”是指平息一切烦恼和分别念，这是誓言的自性。因此，一切都随欲享用。是指因为那个缘故，所有修行者都应如其所愿地享用菩提心之喜悦。如其所愿地享用后，被说应当这样做，那是什么呢？“以瑜伽供养自之本尊，于自他”，是指修行者自己生起如其所愿的誓言心识，作为本尊的瑜伽。
English
Therefore, "should always meditate" means the same as always striving without being distracted elsewhere. "Extremely secret" means that the extremely secret of all Buddhas of the three times is the glorious Vajrasattva. Because there is nothing above it, it is unsurpassed. "Mahayana" means that it becomes the cause of Mahayana, which is this one, and it itself is the nature of the mind, the basis of all qualities, therefore it is called "Great Vow." "Yoga" also refers to this one. "Bhagavan is the Vow" also refers to this one, which means that it should be practiced. "What is that" means "Why is that." It is also said in the 《Glorious Supreme First Sutra》: "All Tathagatas also," which means without omission. "Do not transcend" means that one cannot transcend the vow. "Called Mudra Vow" means that it is said to practice and abide in conjunction with the four mudras in this way. "Because the mind makes the body firm" refers to the mind of the Tathagatas, which does not change to other, therefore it is called firm. "Samsaric small pleasure" refers to worldly people relying on small instruments of enjoyment to maintain their livelihood with loud noises and other behaviors. "To pacify great suffering" refers to experiencing the unbearable great suffering of experiencing its Vipaka, in order to pacify it. "Extremely good and blissful means" means that extremely good and blissful is Nirvana. The means or cause of obtaining that great bliss is the vow. "The vow of tranquility" means that pacifying all afflictions and distractions is the nature of the vow. Therefore, everything is enjoyed as desired. It means that because of that reason, all practitioners should enjoy the joy of Bodhicitta as they wish. After enjoying as they wish, it is said that they should do this, what is it? "With yoga, offer to one's own deity, to oneself and others," means that the practitioner himself generates the vow mind as he wishes, as the yoga of the deity.