Tibetan
མདུན་ན་བཞུགས་པ་དེ་ཉིད་འབར་བའི་བསྲེག་ཁང་གི་ཐབ་ཏུ་བསམ་པར་བྱ་བ་ནི་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་སྙིང་པོས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་མེ་ཏོག་གཅིག་མེའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་ཞེས་པ་ནི་གང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ལྷ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྔ་ནས་ཀྱང་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཕྱིར་དོར་ཀ་ནས་ཡང་བཟླས་ལ་མེ་ཏོག་དེ་མེའི་ནང་དུ་དོར་ནས་དེར་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ་མེའི་ནང་ན་པདྨའི་ནང་ན་བཞུགས་པར་བསམས་ནས། གཟོད་འོག་ནས་བྱུང་བའི་རིམ་གྱིས་སྲེག་བླུགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། ཡང་ན་དེ་བཞིན་དུ་མེ་ལ་སྲེག་བླུགས་སྔར་བྱས་ཏེ་ཞེས་པ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་བྱ་བའི་ཚུལ་དེ་བཞིན་དུ་མི་ཏའི་མེ་ལ་སྲེག་བླུགས་ཀྱི་མཆོད་པ་སྔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བརྗོད་ པས་མེའི་ནང་དུ་གཞལ་ཡས་ཁང་རྒྱན་དང་གདན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཁྱད་པར་ཅན་བསམས་པའི་སྟེང་དུ་རང་གི་གང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ལྷ་དེ་ཉིད་བཞུགས་པར་བསམས་ནས་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་དུ་བསྡུས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་མེའི་ནང་དུ་བསམ་པར་དེར་རང་གི་ལྷའི་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་བཅུག་སྟེ། མཆོད་ཡོན་བསམ་པ་དང༌། ཕྱིའི་མཆོད་པ་རྣམས་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཆོ་ག་འདི་ཡང་བྱ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི། དེ་ལྟར་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའི་ཚེ་ཆོ་ག་འདི་ཡང་ཡིད་ལ་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། བདག་ལ་ཇི་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་རང་གི་ལྷའི་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཞེས་པ་ནི། ཇི་ལྟར་བདག་ལ་དགོངས་ཤིང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ལྷ་དེ་ལྷའི་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་བདག་ཏུ་གྱུར་ནས་དབྱེར་མེད་པར་བྱས་ནས་བདག་དང་མི་གཉིས་པའི་སྦྱོར་བ་མངོན་དུ་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་ལ་ཡང་སྔར་བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་སྐབས་སུ་བསྟན་པའི་རིམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་བུ་གཅིག་པ་ལ་མས་སེམས་པ་བཞིན་དུ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་ཅིང་ཟིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་དང་གང་གཟར་དང་བླུགས་གཟར་དང་མར་ལ་སོགས་པ་བསྲེག་པའི་རྫས་རྣམས་ལ་ཞེས་པ་འདི་རྣམས་ལ་རང་གིས་གང་བསྒྲུབ་པའི་ལྷའི་སྙིང་པོའི་ཡིག་འབྲུ་དགོད་དེ། དེ་ལས་ཁ་དོག་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་གདུལ་བྱ་ལ་བསྟིམས་པས་ནད་དང་གནོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་ཞི་བར་གྱུར་ནུས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྣམས་ལ་ཡང་སྦྱོར་བ་དེ་དག་སླར་བཏང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་བལྟ
Chinese
觀想面前所安住的對象為燃燒的火壇，這是為了加持。以其心咒進行念誦，並將一朵花放入火中，意指對於所要成就的本尊，事先也以念誦來加持。從外面再念誦，將花朵投入火中，祈請其安住於此，觀想智慧勇識在火焰中的蓮花內安住。然後，以下面出現的次第，以焚燒供品來獻供。或者，像這樣先對火進行焚燒供養，意指如同對智慧勇識所做的方式，先對彌陀之火進行焚燒供養的加持。念誦「世尊，種種心要」後，觀想火焰中出現以裝飾和坐墊莊嚴的特殊宮殿，並觀想自己所要成就的本尊安住在其上，如前所述，進行包括收攝在內的各種瑜伽，並觀想在火焰中，將自己本尊的誓句勇識放入其中。觀想供品，並以下面將出現的方式給予外在的供品。也要進行這個儀軌，意指在進行焚燒供施之時，也要意念這個儀軌。如何加持自己呢？「自己本尊的誓句勇識」，意指如何憶念我，賜予成就的本尊，化為本尊的誓句勇識，與我合一無別，顯現我與其無二的瑜伽，對於有情，也如先前念誦時所指示的次第，如母親疼愛獨子般，以大悲心完全遍及並攝持。然後，對於火、勺子、傾倒勺和酥油等焚燒的物品，在這些上面寫上自己所要成就的本尊的心咒字。觀想從中放射出白色光芒，融入所調伏的對象，從而能夠平息疾病和損害等的禪定。同樣，對於增長等事業，也要修持那些施放出去的禪定。以金剛的眼光注視。
English
Visualize the object in front as a burning fire altar, which is said to be for blessing. Recite its heart mantra and place a flower in the fire, meaning that the deity to be accomplished is also blessed by reciting beforehand. Recite again from the outside, throw the flower into the fire, and pray for it to reside there, visualizing the wisdom being residing in the lotus in the flame. Then, according to the order that appears below, offer sacrifices by burning offerings. Or, in the same way, first perform the burning offering to the fire, meaning that just as it is done to the wisdom being, first bless the offering of burning offerings to the fire of Amitabha. After reciting "Bhagavan, the essence of all kinds," visualize a special palace adorned with decorations and cushions in the flame, and visualize the deity you want to accomplish residing on it. As mentioned before, perform various yogas including gathering, and visualize in the flame, put your own deity's samaya being into it. Visualize the offerings, and give external offerings in the way that will appear below. This ritual should also be performed, which means that when performing the burning offering, this ritual should also be kept in mind. How to bless yourself? "Your own deity's samaya being" means how to remember me, the deity who bestows accomplishments, transforms into the samaya being of the deity, becomes one with me without separation, manifests the yoga of me and it being non-dual, and for sentient beings, also in the order indicated in the previous recitation, just as a mother loves her only child, completely pervading and holding with great compassion. Then, for the fire, spoon, pouring spoon, ghee, and other burning materials, write the heart mantra syllables of the deity you want to accomplish on these. Meditate on the samadhi that radiates white light from it, which is absorbed into the object to be subdued, thereby being able to pacify diseases and harms. Similarly, for activities such as increasing, also practice those samadhis that are released again. Look with vajra vision.