Tibetan
འོ། །དྲང་བའི་དོན་བསྟན་ཟིན་ཏོ།། །།ངེས་པའི་དན་གང་ཞེ་ན། འཇོམས་བྱེད་སེང་གེ་བདག་གི་གཞུང༌། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་གཞོལ་བར་བྱེད་པའོ། །དབང་བཞི་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱང་གང་ཞེ་ན། སྙིང་པོ་དང༌། དེའི་ཡན་ལག་གོ །སྙིང་པོ་གང་ཞེ་ན། ཡང་དག་པའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་ལས་མཐོང་བཞི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །དེ་ནི་ལུང་དང་རིགས་པ་ལས་ཀྱང་འདས་པའོ། །དེའི་ཡན་ལག་གང་ཞེ་ན། ལུང་དང་རིགས་པ་དང་མི་འགལ་བ་ཙམ་མོ། །དེའི་ཅུང་ཟད་དབྱེ་བ་ནི། ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞིར་གྱུར་ཅིང་སྙིང་པོ་ལེན་པས་ན་དེ་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །འཁྲུལ་པའི་དྲི་མ་དག་པར་བྱེད་པ་དང༌། མཆོག་ཏུ་གྱུར་བ་དང༌། མི་འགྱུར་བ་དང༌། རང་བཞིན་གྱིས་སྟོང་པ་དང༌། བརྡར་བཏགས་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པ་དང༌། རང་གིས་རིག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱིར། དེ་ཉིད་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་དབང་ངོ༌། །དམ་པ་མི་ཟད་པའི་བདེ་བ་ཡིན་པ་དང༌། བརྒྱུད་པའི་མན་ངག་གིས་གནང་བས་ན། དེ་ཉིད་གསང་བའི་དབང་ངོ༌། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེད་མར་གྱུར་པ་དང༌། དེ་ཉིད་ཡུལ་དུ་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། དགའ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དང༌། མངོན་པར་ཞེན་པའི་སྲོག་འཕྲོག་པར་བྱེད་པས་དེ་ཉིད་མ་ལ་སོགས་པའི་རང་གི་རིགས་ཀྱི་ཤེས་རབ་མའོ། །མ་སྐྱེས་པ་དང་དཔེ་ལས་འདས་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པ་དང༌། རང་བཞིན་གཉུག་མར་གནས་པའི་དོན་ཡིན་པས་དེ་ཉིད་གཞོམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་བཞི་དང་ལྡན་པའོ། །མཐའ་དབུས་མེད་པ་དང༌། རྫས་མེད་པ་དང༌། བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་སུ་གྱུར་པས། དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་གྱས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་པདྨོའི། །ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་འབིགས་པ་དང༌། ངེས་པར་ འཇོམས་པ་དང༌། གཞན་དུ་མི་འགྱུར་བས་དེ་ཉིད་ཐ་མི་དད་པར་སྦྱོར་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེའོ། །ནམ་མཁའི་རོ་དང་མཚུངས་པ་དང༌། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང༌། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་དེ་ཉིད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་བས་རྨད་དུ་བྱུང་བ་དྲི་མ་མེད་པའི་རྒྱུན་ས་གསུམ་གྱི་ཆོས་ཉིད་དུ་གྱུར་པའོ། །དེ་ཉིད་འཇིག་རྟེན་པའི་བྱ་བ་ལས་གྲོལ་བ་དང༌། ལུང་ལས་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཏུ་ཟིན་པས་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་གཤེགས་ཤུལ་ཡིན་པ་དང༌། ངོ་བོ་ཉིད་དུ་གནས་པའི་དོན་ཡིན་པས་རིགས་པ་དམ་པས་བརྟག་ཐུབ་པ་དང༌། རྟོག་གེ་པ་རྣམས་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་སྦས་ཤིང་རྙེད་པར་དཀའ་བས་ན་མཐར་ཐུག་པའི་དོན་ཡིན་པ་དང༌། བརྒྱུད་པའི་མན་ངག་གིས་མངོན་སུམ་དུ་ཕྲད་པས།
Chinese
哦！已经开示了正直的意义。 什么是确定的意义呢？“摧毁者狮子我之论”，如是说。是致力于大手印的。是第四灌顶。那又是什么呢？是心髓和它的支分。什么是心髓呢？是来自真正上师传承的，如见四金刚般的菩提心。那是超越了教证和理证的。它的支分是什么呢？仅仅是不违背教证和理证。它稍微的差别是：因为是所有一切的基础并且摄取心髓，所以它本身是坛城。因为能清净错乱的垢染，并且是殊胜的，不变化的，自性空性的，假立的，遍及一切的，自己能觉知等等的缘故，所以它本身是水等等的灌顶。因为是圣妙无尽的安乐，并且由传承的口诀所赐予，所以它本身是秘密灌顶。因为是所有一切的生母，并且它本身不是对境，能生起欢喜，所有一切成为一体，并且能夺取显现执着的命根，所以它本身是母等等的自己种姓的智慧母。因为是不生和超离譬喻，并且遍及一切，是自性本住的意义，所以它本身是具有摧毁等等四种功德的。因为是无边无中，并且无有实物，成为安乐的来源，所以它本身是具有极喜等等功德的莲花。因为是不颠倒地刺穿，并且必定摧毁，不会变成其他，所以它本身是具有无二结合等等功德的金刚。因为与虚空的滋味相同，自然成就，圆满具足，所以它本身是俱生喜所惊叹的，无垢的，三处的法性。它本身是从世间的事业中解脱的，并且从教言中成为金刚之语，所以是圣者们的足迹，因为是安住于自性的意义，所以是圣妙理性能够证实的，因为对于思辨者们是自性隐藏并且难以寻获的，所以是究竟的意义，并且由传承的口诀而现前相遇。
English
Oh! The meaning of uprightness has been shown. What is the definite meaning? "The Destroyer Lion, my treatise," it is said. It is to be devoted to Mahamudra. It is the fourth empowerment. What is that itself? It is the essence and its branches. What is the essence? It is the mind of enlightenment, like seeing the four vajras, from the lineage of the true guru. That is beyond scripture and reason. What are its branches? It is merely not contradicting scripture and reason. Its slight difference is: because it is the basis of all and takes the essence, it itself is the mandala. Because it purifies the defilement of delusion, and is supreme, unchanging, naturally empty, imputed, pervading all, and self-aware, etc., it itself is the water empowerment, etc. Because it is the bliss of the noble and inexhaustible, and is granted by the oral instructions of the lineage, it itself is the secret empowerment. Because it is the mother of all, and it itself is not an object, it generates joy, all becomes one taste, and it seizes the life force of manifest attachment, it itself is the wisdom mother of one's own lineage, such as the mother. Because it is unborn and beyond example, and pervades all, and is the meaning of naturally abiding nature, it itself is endowed with the four qualities of destruction, etc. Because it is without beginning or middle, and without substance, and becomes the source of bliss, it itself is the lotus endowed with the qualities of great joy, etc. Because it pierces without inversion, and certainly destroys, and does not change into another, it itself is the vajra endowed with the qualities of inseparable union, etc. Because it is similar to the taste of space, spontaneously accomplished, and perfectly complete, it itself is the co-emergent joy, wonderful, immaculate, and the nature of the three places. It itself is liberated from worldly activities, and from the teachings it becomes the vajra word, so it is the footprints of the noble ones, because it is the meaning of abiding in its own nature, so it can be ascertained by noble reason, because it is naturally hidden from the speculators and difficult to find, so it is the ultimate meaning, and it is encountered directly by the oral instructions of the lineage.